-
-
-
-
-
《兰竹石,相继出.大君子,离不得.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《兰竹石，相继出。大君子，离不得。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·郑板桥《题兰竹石二十三则》，良朋贤友类名言句子
-
-
-
-
-
-
-
-
《人之于学,避其所难而姑为其易者,斯自弃也已.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人之于学，避其所难而姑为其易者，斯自弃也已。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》，治学禁
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《朱子谕学者曰,学者书不记,熟读可记;义不精,细思可精.惟有志不立,真是无著力处.只如今人,贪利禄而不贪道义,要作贵人而不要作好人,皆是志不立之病.直须反复思量,究其病痛起处,勇猛奋跃,不伏作此等人.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《朱子谕学者曰，学者书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，真是无著力处。只如今人，贪利禄而不贪道义，要作贵人而不要作好人
-
-
《莫言婚嫁蚤,婚嫁后,事不少.莫言僧道好,僧道后,心不了.惟有知足人,鼾鼾直到晓.惟有偷闲人,憨憨直到老.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《莫言婚嫁蚤，婚嫁后，事不少。莫言僧道好，僧道后，心不了。惟有知足人，鼾鼾直到晓。惟有偷闲人，憨憨直到老。》什么意思,出自哪里,注释
-
-
-
-
《有为而不欲人知者,其致力也必彀(gou够),其进也必诣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《有为而不欲人知者，其致力也必彀(gou够)，其进也必诣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·徐祯稷 《耻言》，立志于先类
-
-
-
-
《道之在我,犹饮食居处之不可去,可去皆外物也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《道之在我，犹饮食居处之不可去，可去皆外物也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《二程集·中庸解》，重道立德类名言句子
-
-
-
《有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《论语·宪问》，重道立德类名
-
-
-
-
《贵贱无常,唯人所速.苟善,则匹夫之子,可以至王公;苟不善,则王公之子反为凡庶,可不勉哉?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《贵贱无常，唯人所速。苟善，则匹夫之子，可以至王公；苟不善，则王公之子反为凡庶，可不勉哉?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出
-
-
《不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·黄宗羲 《原
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《富贵利达在天,无可求之理.德业学术在人,有可求之道.诚欲厚其子孙,以可求者教之,善矣!欲以不可求者厚之,岂非愚之甚耶?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《富贵利达在天，无可求之理。德业学术在人，有可求之道。诚欲厚其子孙，以可求者教之，善矣!欲以不可求者厚之，岂非愚之甚耶?》什么意思,
-
《君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《周易·系辞下》，防微
-
-
《知有己不知有人,闻人过不闻己过,此祸本也.故自私之念萌,则铲之;谗谀之徒至,则却之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《知有己不知有人，闻人过不闻己过，此祸本也。故自私之念萌，则铲之；谗谀之徒至，则却之。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：
-
-
-
-
《为学时时处处,是做工夫处.虽至鄙至陋处,皆当存谨畏之心,而不可忽.且如就枕时,手足不敢妄动,心不敢乱想,这便是睡时做工夫,以至无时无事不然.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《为学时时处处，是做工夫处。虽至鄙至陋处，皆当存谨畏之心，而不可忽。且如就枕时，手足不敢妄动，心不敢乱想，这便是睡时做工夫，以至无
-
-
-
-
-
《若使困而知学,积十年之久,日孳孳而不倦,是亦可以变化气质,而必一进也.若以卤莽灭裂之学而不用心焉,虽十年亦只是如此,则是自暴自弃之人.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《若使困而知学，积十年之久，日孳孳而不倦，是亦可以变化气质，而必一进也。若以卤莽灭裂之学而不用心焉，虽十年亦只是如此，则是自暴自弃
-
-
-
-
《农无心则田必荒,工无心则器必窳(yu雨),学者无心则业必废.无心安可得也?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《农无心则田必荒，工无心则器必窳(yu雨)，学者无心则业必废。无心安可得也?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·李贽《藏书
-
-
-
-
《勇一也,而用不同.勇于气者,小人也;勇于义者,君子也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《勇一也，而用不同。勇于气者，小人也；勇于义者，君子也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《二程集·人物篇》，坚毅果敢类
-
-
《宜慎交游,不可与便佞之人相与.少年心性把握不定,或落赌局,或游狎邪,渐入下流矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《宜慎交游，不可与便佞之人相与。少年心性把握不定，或落赌局，或游狎邪，渐入下流矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·
-
-
-
《古之学者为己,今之学者为人.君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.故不问而告,谓之傲(躁).问一而告二,谓之囋(赞).傲非也,囋非也,君子如向(响)矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告，谓之傲(躁)。问一而告二，谓之囋(赞)。傲非也，
-
-
-
-
-
《起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《管子·形势解》，起居饮食类名言句子
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《毛嫱西施,善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀,善誉者不能掩其丑》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
《有功夫读书,谓之福;有力量济人,谓之福;有学问著述,谓之福;无是非到耳,谓之福;有多闻直谅之友,谓之福.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《有功夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有学问著述，谓之福；无是非到耳，谓之福；有多闻直谅之友，谓之福。》什么意思,出自哪里,注释
-
《人之为善,得人之感报,人之称传,天不必报之矣;人之有长,而自表自见,天亦不必祚(zuo作)之矣.天之所祚报者,人不感称,自不表见,乃所谓阴德也.观舜之为子,禹之为臣·令人愧励!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人之为善，得人之感报，人之称传，天不必报之矣；人之有长，而自表自见，天亦不必祚(zuo作)之矣。天之所祚报者，人不感称，自不表见，乃
-
-
-
《作事有功快,有功而不居更快;为德见报佳,为德而不见报更佳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《作事有功快，有功而不居更快；为德见报佳，为德而不见报更佳。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·颜元 《言行录》，成败
-
-
《乐则心广体胖而忘其贫,好礼则安处善,乐循理,亦不自知其富矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《乐则心广体胖而忘其贫，好礼则安处善，乐循理，亦不自知其富矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·朱熹《论语集注》，成
-
-
《国之将兴也,百官有司貌若违异,而心则同于尽职；国之将亡也,百官有司貌若谐和,而心则各为竞进.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
治国类名言赏析《国之将兴也，百官有司貌若违异，而心则同于尽职；国之将亡也，百官有司貌若谐和，而心则各为竞进。》出自哪里,什么意思,注
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《鹅毛赠千里,所重以其人;鸭脚虽百个,得之诚可珍.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·欧阳修 《梅圣俞寄银杏》，重义轻
-
-
-
-
-
-
-
-
《士议(义)之不可辱者,大之也.大之则尊于富贵也,利不足以虞其意矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《士议(义)之不可辱者，大之也。大之则尊于富贵也，利不足以虞其意矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《吕氏春秋·忠廉》，
-
-
-
-
《天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.所以动心忍性,曾益其所不能.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
立志类名言赏析《天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。》出自哪
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《攀条折其荣,将以遗所思.馨香盈怀袖,路远莫致之,此物何足贵,但感别经时.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之，此物何足贵，但感别经时。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
《荏苒冬春谢,寒暑忽流易.之子归穷泉,重壤永幽隔.私怀谁克从,淹留亦何益.俛恭朝命,回心反初役.望庐思其人,入室想所历.帏屏无彷佛,翰墨有余迹.流芳未及歇,遗挂犹在壁.怅恍如或存,回惶忡惊惕.如彼翰林鸟,双栖一朝只；如彼游川鱼,比目中路析.春风缘隙来,晨霤承檐滴.寝息何时忘,沉忧日盈积.庶几有时衰,庄缶犹可击.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。俛恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所
-
-
-
-
-
《结发为夫妻,恩爱两不疑.欢娱在今夕,嬿婉及良时.征夫怀往路,起视夜何其.参辰皆已没,去去从此辞.行役在战场,相见未有期.握手一长叹,泪为生别滋.努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也；夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
忠孝类名言赏析《夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
《谈说之术:矜庄以莅之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以喻之,分别以明之,欣欢、芬芗以送之,宝之,珍之,贵之,神之,如是则说常无不受.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《谈说之术:矜庄以莅之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以喻之，分别以明之，欣欢、芬芗以送之，宝之，珍之，贵之，神之，如是则说常无不受
-
-
-
-
-
-
-
-
《君子之学,或施于事业,或见于文章.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子之学，或施于事业，或见于文章。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·欧阳修《薛简肃公文集序》，学用结合类名言句子
-
《读书无疑者,须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·朱熹 《朱子语类》，读书要
-
-
-
《夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：北齐·颜之推
-
《盖精则一,一则纯;不精则不一,不一则杂,杂则不淡矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《盖精则一，一则纯；不精则不一，不一则杂，杂则不淡矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·李贽《焚书·答耿中丞论淡》，
-
-
《夫孝敬仁义,百行之首,行之而立,身之本也.孝敬则宗族安之,仁义则乡党重之,此行成于内,名著于外者矣.人若不笃于至行,而背本逐末,以陷浮华焉,以成朋党焉;浮华则有虚伪之累,朋党则有彼此之患.此二者之戒,昭然著明,而循覆车滋众,逐末弥甚,皆由惑当时之誉,昧目前之利故也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫孝敬仁义，百行之首，行之而立，身之本也。孝敬则宗族安之，仁义则乡党重之，此行成于内，名著于外者矣。人若不笃于至行，而背本逐末，
-
-
《君子以仁存心,以礼存心,则心有所主,非虚空以治之也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子以仁存心，以礼存心，则心有所主，非虚空以治之也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·顾炎武 《日知录》，崇仁尚礼
-
-
-
-
-
-
《言无常信,行无常贞,唯利所在,无所不倾,若是,则可谓小人矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
信义类名言赏析《言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是，则可谓小人矣。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
《欲知乐,但读乐谱几百遍,讲问思辨几十层,总不能知；直须博拊击吹,口歌身舞,亲下手一番,方知乐是如此,知乐者期玉矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
致用类名言赏析《欲知乐，但读乐谱几百遍，讲问思辨几十层，总不能知；直须博拊击吹，口歌身舞，亲下手一番，方知乐是如此，知乐者期玉矣。
-
-
-
-
-
-
《世人读书者,但能言之,不能行之.忠孝无闻,仁义不足；加以断一条讼,不必得其理；宰千户县,不必理其民；问其造屋,不必知楣横而棁竖也；问其为田,不必知稷早而黍迟也.吟啸谈谑,讽咏辞赋,事既优闲,材增迂诞,军国经纶,略无施用,故为武人,俗吏所共嗤诋,良由是也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
致用类名言赏析《世人读书者，但能言之，不能行之。忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必
-
-
-
-
-
-
-
-
《古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。》什么意思,出自哪里,注释,句意,
-
《古之进士也,乡择而里选,论其才能,然后官之,胜职任然后爵而禄之.故士修之乡曲,升诸朝廷,行之幽隐,明足显著.疏远无失士,小大无遗功.是以贤者进用,不肖者简黜(chu触).》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《古之进士也，乡择而里选，论其才能，然后官之，胜职任然后爵而禄之。故士修之乡曲，升诸朝廷，行之幽隐，明足显著。疏远无失士，小大无遗
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《兵静则固,专一则威,分决则勇,心疑则北,力分则弱.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
用兵类名言赏析《兵静则固，专一则威，分决则勇，心疑则北，力分则弱。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
《乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
艺术(一)类名言赏析《乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。》出自哪里,什么意思,注释与翻
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《五帝之圣而死,三王之仁而死,乌获之力而死,贲育之勇焉而死,死者人之所必不免去.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
生死类名言赏析《五帝之圣而死，三王之仁而死，乌获之力而死，贲育之勇焉而死，死者人之所必不免去。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
《夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾死也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
生死类名言赏析《夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死，故善吾生者，乃所以善吾死也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
《孟子所谓养气者自有一端绪,须从知言处养来,乃不差.于知言处下工夫,尽用熟也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《孟子所谓养气者自有一端绪，须从知言处养来，乃不差。于知言处下工夫，尽用熟也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·李侗
-
《为人要诚实,存心要谨慎,学术要醇正,品行要端方,操守要清廉,任事要勤敏.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《为人要诚实，存心要谨慎，学术要醇正，品行要端方，操守要清廉，任事要勤敏。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·张伯行《
-
《执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《论语·子张》，修身自砺类名言句子
-
-
《君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子有三变:望之俨然，即之也温，听其言也厉。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《论语·子张》，修身自砺类名言句子
-
《若徒萌子人,则终其身无有见识力量之日矣.今之人皆受庇于人者也,初不知有庇人事也.居家则庇荫于父母,居官则庇荫于官长,立朝则求庇荫于宰臣,为边帅则求庇荫于中官,为圣贤则求庇荫于孔、孟,为文章则求庇荫于班、马,种种自视,莫不皆自以为男儿,而其实则皆孩子而不知也.豪杰凡民之分,只从庇人与庇于人处识取.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《若徒萌子人，则终其身无有见识力量之日矣。今之人皆受庇于人者也，初不知有庇人事也。居家则庇荫于父母，居官则庇荫于官长，立朝则求庇荫
-
-
-
《寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·颜元《言行录》，修身自砺类名言句子
-
《处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·吕坤《呻吟语》，修身自砺
-
《终身不照镜,终身不认得自家,乍照镜,犹疑我是别人,常磨常照,才认得本来面目.故君子不可以无友.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《终身不照镜，终身不认得自家，乍照镜，犹疑我是别人，常磨常照，才认得本来面目。故君子不可以无友。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
-
《悔悟是去病之药,然以改之为贵,若留滞于中,则又因药发病.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《悔悟是去病之药，然以改之为贵，若留滞于中，则又因药发病。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·王守仁《传习录》上，悔过
-
《知人者智,自知者明.胜人者力,自胜者强.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《老子》二十三章，反躬自省类名言句子
-
《人谁无过,过而能改,善莫大焉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人谁无过，过而能改，善莫大焉。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《左传·宣公二年》，悔过改过类名言句子
-
《人心至灵,一萌于思,善与不善,莫不知之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人心至灵，一萌于思，善与不善，莫不知之。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《二程集·中庸解》，反躬自省类名言句子
-
-
《无事便思有杂念否,有事便思有粗气否,得意时便思有骄矜否,失意便思有怨望否.时时检点,到得从多入少,从有入无,才是学问得力处.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《无事便思有杂念否，有事便思有粗气否，得意时便思有骄矜否，失意便思有怨望否。时时检点，到得从多入少，从有入无，才是学问得力处。》什
-
-
《任大事,不觉难,作小事,不敢忽,务使首尾次第调济停妥,学问所至,无事不生精彩.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《任大事，不觉难，作小事，不敢忽，务使首尾次第调济停妥，学问所至，无事不生精彩。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·申
-
-
《求之其本,经旬必得;求之其末,劳而无功.功名之立,由事之本也,得贤之化.非贤,其孰知乎事化?故曰其本在得贤.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化。非贤，其孰知乎事化?故曰其本在得贤。》什么意思,出自哪里,
-
《为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书;读书之法,莫贵于循序而致精;而致精之本,则又在于居敬而持志.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精；而致精之本，则又在于居敬而持志。》什么意思,出自哪里,注释
-
-
-
《师之贵也,知大知也.小知之师,亦贱矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《师之贵也，知大知也。小知之师，亦贱矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：汉·扬雄《法言·问明》，良师严师类名言句子
-
《匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《匪手携之，言示之事；匪面命之，言提其耳。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《诗经·抑》，良师严师类名言句子
-
-
《子孙亦是众生,顾恋不可太深,责备不可太重.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《子孙亦是众生，顾恋不可太深，责备不可太重。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·徐学谟《归有园麈谈》，慎爱严教类名言句
-
《忽有告我者曰:“或谤汝,则将应之?”曰:“某未之闻也,果有之,吾反吾罪焉.”又有告我者曰:“或欲聚众而辱汝,则将应之?”曰:“夫夫也,亦何至于是?果有之,吾反吾罪焉.”》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《忽有告我者曰:“或谤汝，则将应之?”曰:“某未之闻也，果有之，吾反吾罪焉。”又有告我者曰:“或欲聚众而辱汝，则将应之?”曰:“夫夫也，
-
-
贞观政要《任贤第三》什么意思|赏析|翻译
房玄龄,齐州临淄①人也 初仕隋,为隰城尉② 坐事,除名徙上郡③ 太宗徇地渭北④,玄龄杖策谒于军门,太宗一见,便如旧识,署渭北道行军记室参军⑤ 玄龄既遇知己,遂罄竭心力 是时,贼寇每平,...
-
-
-
-
-
-
-
贞观政要《无为而治,德之上也》什么意思|赏析|翻译
今宫观台榭,尽居之矣;奇珍异物,尽收之矣;姬姜淑媛,尽侍于侧矣;四海九州,尽为臣妾矣 若能鉴彼之所以失,念我之所以得,日慎一日,虽休勿休,焚鹿台之宝衣,毁阿房之广殿,惧危亡于峻宇,思安处于...
-
贞观政要《自知者明,信为难矣》什么意思|赏析|翻译
贞观十六年,太宗谓房玄龄等曰：“自知者明,信为难矣 如属文之士,伎巧之徒,皆自谓己长,他人不及 若名工文匠,商略诋诃,芜词拙迹,于是乃见 由是言之,人君须得匡谏之臣,举其愆过 一日万机,...
-
-
-
-
-
-
-
《丧亲》什么意思|注释|译文|翻译
子曰：“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也 ①“三日而食,教民无以死伤生 毁不灭性,此圣人之政也 丧不过三年,示民有终也 为之棺椁衣衾而举...
-
-
-
《孝者,尽直心,无外私》什么意思|注释|译文|翻译
饭诸贤圣,不如孝事其亲 孝者,尽直心,无外私 ①(《六度集经》)【注释】 ①饭诸贤圣：供奉许多圣贤 饭,动词,供养 【译文】 供奉许多圣贤,不如孝敬父母 孝,就是尽自己的诚意,不存私心...