-
-
-
-
-
-
《切切偲偲(si私),怡怡如也,可谓士矣.朋友切切偲偲,兄弟怡怡.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《切切偲偲(si私),怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:《论语·子路》,良朋贤友
-
-
-
-
-
-
-
-
《德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
师道类名言赏析《德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《读书之法,先要熟读,须是正看背看,左看右看.看得是了,未可便说道是,更须反复玩味.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
勤学类名言赏析《读书之法,先要熟读,须是正看背看,左看右看。看得是了,未可便说道是,更须反复玩味。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《观书辞,诚有用工处,但如懊惜,亦甚害事.临渊羡鱼,不如退而结网.懈怠流浪,患不觉耳;觉即改之,何暇懊惜?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《观书辞,诚有用工处,但如懊惜,亦甚害事。临渊羡鱼,不如退而结网。懈怠流浪,患不觉耳;觉即改之,何暇懊惜?》什么意思,出自哪里,注释,
-
《夫我以彼为小人,彼亦必以我为小人,此定理也.彼以我为伪学,我既以为不是,则我以彼为小人,彼又安肯是我哉?彼此不相为是,其又安所定也?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫我以彼为小人,彼亦必以我为小人,此定理也。彼以我为伪学,我既以为不是,则我以彼为小人,彼又安肯是我哉?彼此不相为是,其又安所定
-
-
-
-
《有为而不欲人知者,其致力也必彀(gou够),其进也必诣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《有为而不欲人知者,其致力也必彀(gou够),其进也必诣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·徐祯稷 《耻言》,立志于先类
-
-
-
-
-
《父母生成我此身,原与圣人之体同;天地赋与我此心,原与圣人之性同;若以小人自甘,便辜负天地之心,父母之心矣.常以大人自命,自然有志,自然心活,自然精神起.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《父母生成我此身,原与圣人之体同;天地赋与我此心,原与圣人之性同;若以小人自甘,便辜负天地之心,父母之心矣。常以大人自命,自然有志
-
《能自立者必有骨也.有骨则可藉以行立;苟无骨,虽百师友左提右挈,其奈之何?一刻无人,一刻站不得矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《能自立者必有骨也。有骨则可藉以行立;苟无骨,虽百师友左提右挈,其奈之何?一刻无人,一刻站不得矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻
-
-
-
《诵其文则思其义,习其仪则行其道,则将谓之君子也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《诵其文则思其义,习其仪则行其道,则将谓之君子也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:唐·韩愈 《送陈密序》,重道立德类名
-
-
《父有过失,子当谏争(诤),岂可潜谋非法,受不孝之名!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《父有过失,子当谏争(诤),岂可潜谋非法,受不孝之名!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:宋·司马光 《资治通鉴·陈纪》,迁
-
-
-
《人之志道德也,君子积年作之而不兴;志富贵也,俗人一言动之而辄起.甚矣,志道者之鲜矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人之志道德也,君子积年作之而不兴;志富贵也,俗人一言动之而辄起。甚矣,志道者之鲜矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:
-
-
-
-
-
《夫贤人君子,以天下为任者也.任大者思远,思远者忘近.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫贤人君子,以天下为任者也。任大者思远,思远者忘近。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:汉·桓宽 《盐铁论·散不足》,报
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《存亡安危,勿求于外,务在自知.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《存亡安危,勿求于外,务在自知。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:《吕氏春秋·自知》,防微思危类名言句子
-
-
-
-
-
《君子之为教,于家有百世之规,而不以一时之所遇为兴替.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子之为教,于家有百世之规,而不以一时之所遇为兴替。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:清·顾炎武《顾亭林诗文集·贞烈堂
-
-
-
-
-
《须是一棒一条痕,一掴(guo国)一掌血;看人文字,要当如此,岂可忽略?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《须是一棒一条痕,一掴(guo国)一掌血;看人文字,要当如此,岂可忽略?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:宋·朱熹 《朱子语类
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《知言则能知人,如持权衡以较轻重,锱铢不差.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《知言则能知人,如持权衡以较轻重,锱铢不差。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·薛瑄《薛文清公读书录》 卷二,考验审察
-
《精明也要十分,只须藏在浑厚里作用.古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·吕
-
-
-
-
-
-
-
《先见后虑,彻事终始,智之深者也.周详持固,事成不瑕,才之真者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《先见后虑,彻事终始,智之深者也。周详持固,事成不瑕,才之真者也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·徐祯稷 《恥言》
-
-
-
-
-
《养老之道,无作博戏强用气力,无举重,无疾行,无喜怒,夫极视,无极听,无大用意,无大思虑,无吁嗟,无叫唤,无吟吃,无歌啸,无啈啼,无悲愁,无哀恸,无庆吊,无接对宾客,无预局席,无饮兴,能如此者,可无病长寿,斯必不惑也,又常避大风、大雨、大寒、大暑、大露、霜、霰、雪、旋风、恶气,能不触冒者,是大吉祥也.凡所居之室,必须大周密,无致风隙也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
养生(三)类名言赏析《养老之道,无作博戏强用气力,无举重,无疾行,无喜怒,夫极视,无极听,无大用意,无大思虑,无吁嗟,无叫唤,无吟吃
-
-
《人之禀气,或充实而坚强,或虚劣而软弱.充实坚强,基年寿;虚劣软弱,失弃其身.天地生物,物有不遂;父母生子,子有不就,物有为实,枯死而堕;人有为儿,夭命而伤.使实不枯,亦至满岁;使儿不伤,亦至百年,然为实、儿而死枯者,禀气薄,则虽形体完,其虚劣气少,不能充也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
养生(三)类名言赏析《人之禀气,或充实而坚强,或虚劣而软弱。充实坚强,基年寿;虚劣软弱,失弃其身。天地生物,物有不遂;父母生子,子有
-
-
《大天而思之,孰与物畜而裁之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之所以生,孰与有物之所以成?故错人而思天,则失万物之情.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
养生(一)类名言赏析《大天而思之,孰与物畜而裁之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?因物而多之,孰与骋能而化之?
-
-
-
-
今人见前辈先达作事,不自振拔,辄生叹恨,不知渠当我时也曾叹恨人否,我当渠时能免后人叹恨否。事不到手,责人尽易,待君到手时,事事努力,不轻放过便好。只任哓哓责人,他日纵无可叹恨,今日亦浮薄子也。
《今人见前辈先达作事,不自振拔,辄生叹恨,不知渠当我时也曾叹恨人否,我当渠时能免后人叹恨否。事不到手,责人尽易,待君到手时,事事努力,不轻放过便好。只任哓哓责人,他日纵无可叹...
-
-
-
山西臬司书斋,余新置一榻,铭于其上。左曰:尔酣余梦,得无有宵征露宿者乎?尔炙重衾,得无有抱肩裂肤者乎?古之人卧八埏于襁褓,置万姓于衽席,而后爽然得一夕之安。呜呼!古之人亦人也夫,古之民亦民也夫。右曰:独室不触欲,君子所以养精;独处不交言,君子所以养气;独魂不著碍,君子所以养神;独寝不愧衾,君子所以养德。
《山西臬司书斋,余新置一榻,铭于其上。左曰:尔酣余梦,得无有宵征露宿者乎?尔炙重衾,得无有抱肩裂肤者乎?古之人卧八埏于襁褓,置万姓于衽席,而后爽然得一夕之安。呜呼!古之人亦人也夫...
-
有人于此:精密者病其疏,靡绮者病其陋,繁缛者病其简,谦恭者病其倨,委曲者病其直,无能可于一世之人,奈何?曰:一身怎可得一世之人?只自点检吾身,果如所病否。若以一身就众口,孔子不能。即能之,成个什么人品?故君子以中道为从违,不以众言为忧喜。
《有人于此:精密者病其疏,靡绮者病其陋,繁缛者病其简,谦恭者病其倨,委曲者病其直,无能可于一世之人,奈何?曰:一身怎可得一世之人?只自点检吾身,果如所病否。若以一身就众口,孔子不...
-
-
-
城门四联:东延和门:青帝布阳春,郁郁葱葱,生气溢沙随之外;黄堂流德泽,融融液液,太和在梁苑之西。南文明门:万丈文光,北射斗牛通魁柄;三星物采,东联箕尾上台躔。西宝成门:万宝告成,耕夫织妇白叟黄童年年歌大有;五征来备,东舍西邻南村北疃处处乐同人。北钟祥门:洪涛来万里恩波,远抱崇墉浮瑞霭;玄女注千年圣水,潜滋环海护生灵。
《城门四联:东延和门:青帝布阳春,郁郁葱葱,生气溢沙随之外;黄堂流德泽,融融液液,太和在梁苑之西。南文明门:万丈文光,北射斗牛通魁柄;三星物采,东联箕尾上台躔。西宝成门:万宝告成...
-
-
-
-
-
-
-
君子藏器以有待也,稸德以有为也,非其时不见也,非其君不事也,穷达任所值,出处无所系.其静也,则为逸民之宗;其动也,则为元凯之表.或运思于立言,或铭勋乎国器,殊途同归,其致一焉.
君子藏器以有待也,稸德以有为也,非其时不见也,非其君不事也,穷达任所值,出处无所系。其静也,则为逸民之宗;其动也,则为元凯之表。或
-
-
-
-
-
-
-
《华言虚也,至言实也,苦言药也,甘言疾也》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《华言虚也,至言实也,苦言药也,甘言疾也》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
-
-
-
《剑虽利,不砺不断;材虽美,不学不高》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《剑虽利,不砺不断;材虽美,不学不高》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
-
-
-
-
-
《才能技艺,让他占个高名,莫与角胜.至于纲常大节,定要自家努力,不可退居人后.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《才能技艺,让他占个高名,莫与角胜。至于纲常大节,定要自家努力,不可退居人后。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·吕坤
-
-
《私欲不乘,如天清地宁,风、日也乐,草、木也乐,星月、人物亦无不乐.世人顾以酒色为乐,夫酒色中昏沉病死,并其四肢耳目不觉为何物,况天地万物乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《私欲不乘,如天清地宁,风、日也乐,草、木也乐,星月、人物亦无不乐。世人顾以酒色为乐,夫酒色中昏沉病死,并其四肢耳目不觉为何物,况
-
《作事有功快,有功而不居更快;为德见报佳,为德而不见报更佳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《作事有功快,有功而不居更快;为德见报佳,为德而不见报更佳。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:清·颜元 《言行录》,成败
-
《得之易,失之易;得之难,失之难.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《得之易,失之易;得之难,失之难。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·施耐庵《水浒传》第一百十六回,成败得失类名言句子
-
-
-
《乐则心广体胖而忘其贫,好礼则安处善,乐循理,亦不自知其富矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《乐则心广体胖而忘其贫,好礼则安处善,乐循理,亦不自知其富矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:宋·朱熹《论语集注》,成
-
-
-
《富,人之所欲也.苟于义可求,虽屈己可也;如义不可求,宁贫贱以守其志也.非乐于贫贱,义不可去也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《富,人之所欲也。苟于义可求,虽屈己可也;如义不可求,宁贫贱以守其志也。非乐于贫贱,义不可去也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
-
-
-
《见利争让,闻义争为,有不善争改.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《见利争让,闻义争为,有不善争改。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:隋·王通《文中子·魏相》,重义轻利类名言句子
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《天下之事,非一人所能周知,亦非一人所能独成,必兼收博采,治理可望焉.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
谦傲类名言赏析《天下之事,非一人所能周知,亦非一人所能独成,必兼收博采,治理可望焉。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
《别日何易会日难,山川悠远路漫漫.郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还.涕零雨面毁容颜;谁能怀忧独不叹?展诗清歌聊自宽,乐往哀来摧肺肝.耿耿伏枕不能眠,披衣出户步东西,仰看星月欢云间.飞鸧晨鸣声可怜,留连顾怀不能存.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《别日何易会日难,山川悠远路漫漫。郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还。涕零雨面毁容颜;谁能怀忧独不叹?展诗清歌聊自宽,乐
-
-
《投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也.投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也.报我以木李,报之以琼玖.匪报也,永以为好也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也。报我以木李,报之以琼玖。匪
-
《参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
《野有蔓草,零露漙兮.有美一人,清扬婉兮.邂逅相遇,适我愿兮.野有蔓草,零露瀼瀼.有美一人,婉如清扬.邂逅相遇,与子偕臧.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子
-
-
-
-
《皑如山上雪,皎若云间月.闻君有两意,故来相决绝,今日斗酒会,明旦沟水头;躞蹀御沟上,沟水东西流.凄凄复凄凄,嫁娶不须啼;愿得一心人,白头不相离.竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁.男儿重意气,何用钱刀为.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝,今日斗酒会,明旦沟水头;躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不
-
《予之则喜,夺之则怨,虽人所不免,苟夺之以理,亦无可怨者.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
处世类名言赏析《予之则喜,夺之则怨,虽人所不免,苟夺之以理,亦无可怨者。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《不可死而死,是轻其生,非孝也;可死而不死,是重其死,非忠也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
忠孝类名言赏析《不可死而死,是轻其生,非孝也;可死而不死,是重其死,非忠也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
《教子弟无他术,使耳所闻者善言,且所见者善行.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《教子弟无他术,使耳所闻者善言,且所见者善行。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:宋·李邦献《省心杂言》,言传身教类名言句
-
-
-
《学者所至,自有浅深,如草木之有大小,其类固有别矣.若不量其浅深,不问其生熟,而概以高且远者强而语之,则是诬之而已.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《学者所至,自有浅深,如草木之有大小,其类固有别矣。若不量其浅深,不问其生熟,而概以高且远者强而语之,则是诬之而已。》什么意思,出
-
-
-
-
《非其地,树之不生;非其意,教之不成.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《非其地,树之不生;非其意,教之不成。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:汉·司马迁《史记· 日者列传补》,因材施教类名言
-
-
《性之品有上中下三.上焉者,善焉而已矣;中焉者,可导而上下也;下焉者,恶焉而已矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《性之品有上中下三。上焉者,善焉而已矣;中焉者,可导而上下也;下焉者,恶焉而已矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:唐·
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《人相聚得言,皆有益也,则此甚善.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人相聚得言,皆有益也,则此甚善。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:宋·张载《经学理窟·学大原下》,兼采众长类名言句子
-
-
-
-
-
-
《去恶而从善,舍非而从是,人或知之而不能徙,以为如制駻马,如斡磻(bo波)石之难也.静而思之,在我而已,如转户枢,何难之有?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《去恶而从善,舍非而从是,人或知之而不能徙,以为如制駻马,如斡磻(bo波)石之难也。静而思之,在我而已,如转户枢,何难之有?》什么意思,
-
-
-
《夫生不可不惜,不可苟惜.涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝(te特)而致死,此君子所惜哉;行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯(min敏)躯而济国,君子不咎也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝(te特)而致死,此君子所惜哉;行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全
-
-
-
-
《弟子,入则孝,出则悌,谨而言,汛(泛)爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《弟子,入则孝,出则悌,谨而言,汛(泛)爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:《论语·学而》
-
《终身所行,自此五者而外无事,仁民、爱物、制礼、作乐,全此五者而已.五者豫立,则推行万事,不无安利;舍此则妄揣冥行,事赜(ze责)而志乱,吉凶、悔吝莫知所从.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《终身所行,自此五者而外无事,仁民、爱物、制礼、作乐,全此五者而已。五者豫立,则推行万事,不无安利;舍此则妄揣冥行,事赜(ze责)而志
-
-
-
《言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
信义类名言赏析《言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
《圣之为名,道之极、德之至也.非礼勿动,非礼勿言,非礼勿视,非礼勿听,此大贤者之事也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《圣之为名,道之极、德之至也。非礼勿动,非礼勿言,非礼勿视,非礼勿听,此大贤者之事也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:
-
-
-
《取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
俭侈类名言赏析《取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之止矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
致用类名言赏析《不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之止矣。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
《言会众端,必揆之以地,谋之以天,验之以物,参之以人.四征者符,乃可以观矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
哲理(一)类名言赏析《言会众端,必揆之以地,谋之以天,验之以物,参之以人。四征者符,乃可以观矣。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《宁可失言,不可失人.失言犹可,失人岂可乎哉!盖人才自古为难也.夫以人才难得如此,苟幸一得焉,而又失之,岂不憾哉!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《宁可失言,不可失人。失言犹可,失人岂可乎哉!盖人才自古为难也。夫以人才难得如此,苟幸一得焉,而又失之,岂不憾哉!》什么意思,出自哪
-
-
-
-
-
-
《才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛.有妇人焉,九人而已.三分天下有其二,以服事殷.周之德,其可谓至德也已矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。》什么意思,出自哪里,
-
-
-
-
-
-
《不和于国,不可以出军;不和于军,不可以出陈;不和于陈,不可以进战;不和于战,不可以决胜.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
用兵类名言赏析《不和于国,不可以出军;不和于军,不可以出陈;不和于陈,不可以进战;不和于战,不可以决胜。》出自哪里,什么意思,注释与
-
-
-
-
《所谓治者,居则有礼,动则有威,进不可当,退不可追,前却有节,左右应麾,虽绝成陈,虽散成行.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
用兵类名言赏析《所谓治者,居则有礼,动则有威,进不可当,退不可追,前却有节,左右应麾,虽绝成陈,虽散成行。》出自哪里,什么意思,注释
-
-
-
《先默坐静思,随意取拟,言不出口,心不再思,沉密神采,若对人君,则无不善.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
艺术(一)类名言赏析《先默坐静思,随意取拟,言不出口,心不再思,沉密神采,若对人君,则无不善。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
《增之不得,减之不能,如天成,如铸就,方合古人布局之法.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
艺术(二)类名言赏析《增之不得,减之不能,如天成,如铸就,方合古人布局之法。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
《君子所贵乎道者,鄙倍(背)、暴慢、淫昵之不作,虽因亲疏贵贱贤不肖而异施,亦何辟(僻)之有哉?如是,方是修身.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子所贵乎道者,鄙倍(背)、暴慢、淫昵之不作,虽因亲疏贵贱贤不肖而异施,亦何辟(僻)之有哉?如是,方是修身。》什么意思,出自哪里,注释,
-
《我有功于人不可念,而过则不可不念.人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《我有功于人不可念,而过则不可不念。人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·洪应明 《菜
-
-
《知、仁、勇三者,天下之达德也.……好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所以修身.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《知、仁、勇三者,天下之达德也。……好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
《人能自老看少,自死看生,自败看成,自悴看荣,则性定而动自正.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人能自老看少,自死看生,自败看成,自悴看荣,则性定而动自正。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·陈益祥《潜颖录》,修
-
《今夫车轮,山之直木也,良匠煣(rou柔)之,其圆中规,虽有槁暴(gaopu稿瀑),不复嬴矣,故君子慎隐揉.和氏之璧,井里之困(捆)也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《今夫车轮,山之直木也,良匠煣(rou柔)之,其圆中规,虽有槁暴(gaopu稿瀑),不复嬴矣,故君子慎隐揉。和氏之璧,井里之困(捆)也,良工修之
-
《学欲博,不欲杂;守欲约,不欲陋.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《学欲博,不欲杂;守欲约,不欲陋。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:宋·胡宏 《知言·仲尼》,修身自砺类名言句子
-
-
《当于心意言动上做工夫,心必操,意必诚,言必谨,动必慎,内外交修之法也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《当于心意言动上做工夫,心必操,意必诚,言必谨,动必慎,内外交修之法也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·薛瑄 《薛
-
《君子莫大于学,莫害于画,莫病于自足,莫罪于自弃.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子莫大于学,莫害于画,莫病于自足,莫罪于自弃。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:宋·晁说之 《晁氏客语》,修身自砺类
-
《日用间若不自加提策,则怠隋之心生焉.怠惰之心生,不止于悠悠无所成,而放僻邪侈随至矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《日用间若不自加提策,则怠隋之心生焉。怠惰之心生,不止于悠悠无所成,而放僻邪侈随至矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:
-
《独有一言,愿献于君者,曰“行”.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《独有一言,愿献于君者,曰“行”。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:宋·文天祥 《题戴行可进学斋》,躬行实践类名言句子
-
《以虚心受学问,以耐心酬世务,以平心阅人情,以静心观物理.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《以虚心受学问,以耐心酬世务,以平心阅人情,以静心观物理。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:清·申居郧 《西岩赘语》,成
-
《二十已后,大过稀焉;每常心共口敌,性与情竞,夜觉晓非,今悔昨天,自怜无教,以至于斯.追思平昔之指,铭肌镂骨,非徒古书之诫,经目过耳也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《二十已后,大过稀焉;每常心共口敌,性与情竞,夜觉晓非,今悔昨天,自怜无教,以至于斯。追思平昔之指,铭肌镂骨,非徒古书之诫,经目过
-
《夫学,所以成材也.恕,所以推情也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫学,所以成材也。恕,所以推情也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:三国魏·刘邵《人物志·体别》,成才之道类名言句子
-
《人莫患于自幼不从师,又莫患于早为人师.“恭则不侮,宽则得众,信则人任”,孔子言之矣;我自见其恭,而人不我敬,是我之未恭也;推之宽、信亦然.若存自反无悔之心,谓人之孚否不足恤,是即“居之不疑”也,宜深加洗剔.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人莫患于自幼不从师,又莫患于早为人师。“恭则不侮,宽则得众,信则人任”,孔子言之矣;我自见其恭,而人不我敬,是我之未恭也;推之宽
-
《为学作事,忌求近功;求近功,则自画气沮,渊源莫及.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《为学作事,忌求近功;求近功,则自画气沮,渊源莫及。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·黄宗羲《明儒学案》,持恒韧长类
-
-
《见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:《战国策·楚策四》,悔过改过类名言句子
-
《有过必改,罪己是也,改而已矣.常有歉悔之意,则反为心害.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《有过必改,罪己是也,改而已矣。常有歉悔之意,则反为心害。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:《二程集·论学篇》,悔过改过
-
《视听言动,无非天也.知其正与妄,斯善学矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《视听言动,无非天也。知其正与妄,斯善学矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:《二程集·论学篇》,善学通法类名言句子
-
-
《君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:《荀子·不苟》,抑过
-
《士不偏不党.柔而坚,虚而实.其状朗然不儇(xuan宣),若失其一.傲小物而志属(zhu主)于大,似无勇而未可恐狼(猲),执固横敢而不可辱害.临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大……德行尊理而羞于巧卫,宽裕不訾(zi籽)而中心甚厉,难动以物而必不妄折.此国士之容也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《士不偏不党。柔而坚,虚而实。其状朗然不儇(xuan宣),若失其一。傲小物而志属(zhu主)于大,似无勇而未可恐狼(猲),执固横敢而不可辱害。
-
-
《敏者与鲁者共学,敏不获而鲁反获之;敏者日鲁,鲁者日敏.岂天人之相易耶?曰:是天人之参也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《敏者与鲁者共学,敏不获而鲁反获之;敏者日鲁,鲁者日敏。岂天人之相易耶?曰:是天人之参也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处
-
《所谓教者,非徒诵读之谓也,大要使之识道理,顾廉耻,不作非法,不犯非礼.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《所谓教者,非徒诵读之谓也,大要使之识道理,顾廉耻,不作非法,不犯非礼。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:宋·应俊辑补《
-
-
-
《今人著作则以多为富.夫多则必不能工,即工亦必不皆有用,于世其不传宜矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《今人著作则以多为富。夫多则必不能工,即工亦必不皆有用,于世其不传宜矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:清·顾炎武 《
-
-
-
贞观政要《求谏第四》什么意思|赏析|翻译
太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措 太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失 贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣 主若自贤,臣不匡正,欲不危败,...
-
-
-
-
-
-
贞观政要《从谏如流》什么意思|赏析|翻译
太宗自即位之始,霜旱为灾,米谷踊贵,突厥侵扰,州县骚然 帝志在忧人,锐精为政,崇尚节俭,大布恩德 是时,自京师及河东、河南、陇右,饥馑尤甚,一匹绢才得一斗米 百姓虽东西逐食,未尝嗟怨,莫...
-
-
-
《纪孝行》什么意思|注释|译文|翻译
子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严 五者备矣,然后能事亲 ①“事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争 居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵...
-
-
-
-
-
-
-
《姜诗涌泉跃鲤》什么意思|注释|译文|翻译
汉,姜诗,事母至孝 妻庞氏,奉姑尤谨 母性好饮江水,去舍六七里,妻出汲而奉母;又嗜鱼脍,夫妇常作之;又不能独食,召邻母供食之 后,舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,诗时取以供母 有诗为颂 ...
-