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《朋友也者,必取乎直谏多闻,拾遗斥谬,生无请言,死无托辞,始终一契,寒暑不渝者.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
交友类名言赏析《朋友也者，必取乎直谏多闻，拾遗斥谬，生无请言，死无托辞，始终一契，寒暑不渝者。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《势利之交,难以经远.士之相知,温不增华,寒不改叶,能贯四时而不衰,历夷险而益固.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能贯四时而不衰，历夷险而益固。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：三国
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《人苟有志于学,自应随分有所长益,所可患者,有助长之病耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人苟有志于学，自应随分有所长益，所可患者，有助长之病耳。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·陆九渊 《与张季忠》，治
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《日享事实之乐,而无暇辨析于言语之间,则后日之明,自足以识言语之病.急于辨析,是学者大病,虽若详明,不知其累我多矣.石称丈量,径而寡失;铢铢而称,至石必谬;寸寸而度,至丈必差.今吾但能造次必于是,颠沛必于是,勿忘勿助长,则不亦乐乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《日享事实之乐，而无暇辨析于言语之间，则后日之明，自足以识言语之病。急于辨析，是学者大病，虽若详明，不知其累我多矣。石称丈量，径而
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《学者之难得,所从来久矣.道不远人,人自远之耳.人心不能无蒙蔽,蒙蔽之未彻,则日以陷溺.诸子百家往往以圣贤自期,仁义道德自命,然其所以卒(猝)畔(叛)于皇极而不能自拔者,盖蒙蔽而不自觉,陷溺而不自知耳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《学者之难得，所从来久矣。道不远人，人自远之耳。人心不能无蒙蔽，蒙蔽之未彻，则日以陷溺。诸子百家往往以圣贤自期，仁义道德自命，然其
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《夫世,海也;身,舟也;志,柁(舵)也.世之溺人久矣.吾之志,所以度吾之身,不与风波灭没者也.操舟者,柁不使去手.故士莫要于持志.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫世，海也；身，舟也；志，柁(舵)也。世之溺人久矣。吾之志，所以度吾之身，不与风波灭没者也。操舟者，柁不使去手。故士莫要于持志。》
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《无好学之志,则圣人复出,亦无益矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《无好学之志，则圣人复出，亦无益矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《二程集·论学篇》，立志于先类名言句子
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《养子弟如养芝兰,既积学以培植之,又积善以滋润之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《养子弟如养芝兰，既积学以培植之，又积善以滋润之。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·刘清之 《戒子通录》 卷六，迁善
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《志于道,据于德,依于仁,游于艺.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《志于道，据于德，依于仁，游于艺。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《论语·述而》，重道立德类名言句子
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《圣人之责人也常缓,便见只欲事正,无显人过恶之意.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《圣人之责人也常缓，便见只欲事正，无显人过恶之意。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·朱熹 《近思录》，忍让宽容类名言
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《忍痛易而忍痒难,忍哭易而忍笑难,忍愁苦易而忍欢娱难,忍贫贱易而忍富贵难,忍于威武易而忍于柔媚难,忍于怒骂易而忍于嘻笑难.惟难忍也,是所贵乎忍之也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《忍痛易而忍痒难，忍哭易而忍笑难，忍愁苦易而忍欢娱难，忍贫贱易而忍富贵难，忍于威武易而忍于柔媚难，忍于怒骂易而忍于嘻笑难。惟难忍也
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《此令兄弟,绰绰有裕.不令兄弟,交相为瘉(yu玉).》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为瘉(yu玉)。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《诗经·小雅·角弓》，家和邻睦类名言句
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《宁耐是思事第一法,安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,置富贵贫贱死生常变于度外,是养心第一法.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《宁耐是思事第一法，安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，置富贵贫贱死生常变于度外，是养心第一法。》什么意思,出自
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《读书以心为本,心不在,虽勤无益.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《读书以心为本，心不在，虽勤无益。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·李光地《榕村语录》 卷二十四，专心致志类名言句子
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《恻隐之心,仁之端也；羞恶之心,义之端也；辞让之心,礼之端也；是非之心,智之端也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
仁爱类名言赏析《恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《鉴明者,尘垢弗能薶(wo窝);神清者,嗜欲弗能乱.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《鉴明者，尘垢弗能薶(wo窝)；神清者，嗜欲弗能乱。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《淮南子·俶真训》，清心寡欲类名言句子
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《名者实之宾也,实有美恶,名亦随之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《名者实之宾也，实有美恶，名亦随之。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·何坦《西畴老人常言》，廉耻荣辱类名言句子
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《故养生之大者乃在爱气,气从神而成,神从意而出,心之所之谓意,意劳者神扰,神扰者气少,气少者难久矣,故君子闲欲止恶以平意,平意以静神,静神以养气,气多而治则养身之大者得矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
养生(二)类名言赏析《故养生之大者乃在爱气，气从神而成，神从意而出，心之所之谓意，意劳者神扰，神扰者气少，气少者难久矣，故君子闲欲止
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《美疢(chen衬)不如恶石.夫石犹生我,疢之美,其毒滋多.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《美疢(chen衬)不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《左传·襄公二十三年》，防病治病
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《男不可无女,女不可无男,无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
养生(三)类名言赏析《男不可无女，女不可无男，无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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有人于此,其孙呼之曰祖,其祖呼之曰孙,其子呼之曰父,其父呼之曰子,其舅呼之曰甥,其甥呼之曰舅,其伯叔呼之曰侄,其侄呼之曰伯叔,其兄呼之曰弟,其弟呼之曰兄,其翁呼之曰婿,其婿呼之曰翁,毕竟是几人?曰:一人也。呼之毕竟孰是?曰:皆是也。吁!“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”。无怪矣,道二乎哉!
《有人于此，其孙呼之曰祖，其祖呼之曰孙，其子呼之曰父，其父呼之曰子，其舅呼之曰甥，其甥呼之曰舅，其伯叔呼之曰侄，其侄呼之曰伯叔，其兄呼之曰弟，其弟呼之曰兄，其翁呼之曰婿，其婿...
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《智者慎言慎行,以为身福；愚者易言易行,以为身灾》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《智者慎言慎行，以为身福；愚者易言易行，以为身灾》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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《上好礼,则民莫敢不敬；上好义,则民莫敢不服》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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《善学者,师逸而功倍；不善学者,师勤而功半》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《善学者，师逸而功倍；不善学者，师勤而功半》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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《贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄；富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄；富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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《每有享用,当生愧惭想,自然不敢过分.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《每有享用，当生愧惭想，自然不敢过分。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·申居郧《西岩赘语》，成败得失类名言句子
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《夫子曰:“仁者先难而后获.”言先其难者,其后当自获,非谓全不求获,全无所为.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫子曰:“仁者先难而后获。”言先其难者，其后当自获，非谓全不求获，全无所为。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·李贽
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《有功夫读书,谓之福;有力量济人,谓之福;有学问著述,谓之福;无是非到耳,谓之福;有多闻直谅之友,谓之福.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《有功夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有学问著述，谓之福；无是非到耳，谓之福；有多闻直谅之友，谓之福。》什么意思,出自哪里,注释
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《君子以道为乐,则但见欲之苦焉;小人以欲为乐,则但见道之苦焉.欲求孔、颜之所乐,先求孔、颜之所苦.忿、欲皆火也,未有炎上而不苦者也.澹莫澹于五谷之甘乎,乐莫乐于道谊之湛乎!故世味不澹者,道味不浓;熟处不生者,生处不熟.道念苟同情念,何凡不圣矣;道味苟同世味,何愚不哲矣!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子以道为乐，则但见欲之苦焉；小人以欲为乐，则但见道之苦焉。欲求孔、颜之所乐，先求孔、颜之所苦。忿、欲皆火也，未有炎上而不苦者也
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《颜羽深言多子之苦.先生曰:“人世苦处都乐,如为父养子而苦,父之乐也;为子事父而苦,子之乐也;苟无可苦,便无所乐.”羽终言为苦.先生曰:“翁不觉其乐,试观君臣具见之矣.如禹治水,稷教稼,苦人也;颜子箪瓢陋巷自甘,乐人也,禹、稷乐乎?颜子乐乎?如武侯鞠躬尽瘁,呕血而死,可谓苦矣,然与其不遇玄德,高卧南阳,抱膝长吟,孰苦,孰乐?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《颜羽深言多子之苦。先生曰:“人世苦处都乐，如为父养子而苦，父之乐也；为子事父而苦，子之乐也；苟无可苦，便无所乐。”羽终言为苦。先
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《私欲不乘,如天清地宁,风、日也乐,草、木也乐,星月、人物亦无不乐.世人顾以酒色为乐,夫酒色中昏沉病死,并其四肢耳目不觉为何物,况天地万物乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《私欲不乘，如天清地宁，风、日也乐，草、木也乐，星月、人物亦无不乐。世人顾以酒色为乐，夫酒色中昏沉病死，并其四肢耳目不觉为何物，况
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《君子满腹天理,故以顺理为乐;小人满腹人欲,故以得欲为乐.欲无时可足,故乐不胜忧;理无时不存,故随在皆乐,至乐顺理.纵欲之乐,忧患随焉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子满腹天理，故以顺理为乐；小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧；理无时不存，故随在皆乐，至乐顺理。纵欲之乐，忧患
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《作事有功快,有功而不居更快;为德见报佳,为德而不见报更佳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《作事有功快，有功而不居更快；为德见报佳，为德而不见报更佳。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·颜元 《言行录》，成败
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《士不可以利移,不为患改;孝敬忠信之事立,虽死而不悔.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《士不可以利移，不为患改；孝敬忠信之事立，虽死而不悔。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：汉·刘向 《说苑·谈丛》，重义轻
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《唐尧非不隆也,门有谤木；虞舜非不盛也,庭悬谏鼓；周公之才也,乐闻讥谏.故明君贤宰,不惮愕愕之言,布衣穷贱之人,咸得献其狂瞽.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
谦傲类名言赏析《唐尧非不隆也，门有谤木；虞舜非不盛也，庭悬谏鼓；周公之才也，乐闻讥谏。故明君贤宰，不惮愕愕之言，布衣穷贱之人，咸得
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《庸人有意而无志,中人志立而意乱之,君子持其志以慎其意,圣人纯乎志以成德而无意.盖志一而己,意则无定而不可纪.善教人者,示以至善以亟正其志,志正则意虽不立,可因事以裁成之.不然,待其意之己发,或趋于善而过奖之,或趋于不善而亟绝之,贤无所就而不肖者莫知所惩,教之所以不行也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
立志类名言赏析《庸人有意而无志，中人志立而意乱之，君子持其志以慎其意，圣人纯乎志以成德而无意。盖志一而己，意则无定而不可纪。善教人
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《惨惨时节尽,艺华凋复零,喟然长叹息,君期慰我情.展转不能寐,长夜何绵绵.蹑履起出户,仰观三星连.自恨志不遂,泣涕如涌泉.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《惨惨时节尽，艺华凋复零，喟然长叹息，君期慰我情。展转不能寐，长夜何绵绵。蹑履起出户，仰观三星连。自恨志不遂，泣涕如
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《恩君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉.过时而不采,将随秋草萎.君亮执高节,贱妾亦何为?》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《恩君令人老，轩车来何迟!伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为?》出自哪里,什么意思,
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《投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也.投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也.报我以木李,报之以琼玖.匪报也,永以为好也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。报我以木李，报之以琼玖。匪
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《参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《飞来双白鹄,乃从西北来.十十五五,罗列成行.妻卒被病,行不能相随.五里一返顾,六里一俳徊.吾欲衔汝去,口噤不能开；吾欲负汝去,毛羽何摧颓.乐哉就相知,忧来生别离.躇踌顾群侣,泪下不自知.念与君离别,气结不能言,各各重自爱,道远归还难.妾当守空房,闲门下重关.若生当相见,亡者会重泉,今日乐相乐,延年万岁期.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。妻卒被病，行不能相随。五里一返顾，六里一俳徊。吾欲衔汝去，口噤不能开；
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《荏苒冬春谢,寒暑忽流易.之子归穷泉,重壤永幽隔.私怀谁克从,淹留亦何益.俛恭朝命,回心反初役.望庐思其人,入室想所历.帏屏无彷佛,翰墨有余迹.流芳未及歇,遗挂犹在壁.怅恍如或存,回惶忡惊惕.如彼翰林鸟,双栖一朝只；如彼游川鱼,比目中路析.春风缘隙来,晨霤承檐滴.寝息何时忘,沉忧日盈积.庶几有时衰,庄缶犹可击.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。俛恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所
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《别日何易会日难,山川悠远路漫漫.郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还.涕零雨面毁容颜；谁能怀忧独不叹?展诗清歌聊自宽,乐往哀来摧肺肝.耿耿伏枕不能眠,披衣出户步东西,仰看星月欢云间.飞鸧晨鸣声可怜,留连顾怀不能存.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《别日何易会日难，山川悠远路漫漫。郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。涕零雨面毁容颜；谁能怀忧独不叹?展诗清歌聊自宽，乐
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《孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
忠孝类名言赏析《孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《论语·雍也》，因材施教类名言句子
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《是技皆可成名,天下唯无技之人最苦.片技即足自立,天下唯多技人最劳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《是技皆可成名，天下唯无技之人最苦。片技即足自立，天下唯多技人最劳。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·吴从先 《小窗
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《学问之道,以各人自用得着者为真;凡倚门傍户,依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《学问之道，以各人自用得着者为真；凡倚门傍户，依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明
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《读书无源委,有如断港流,濡润涔(cen岑)蹄间,不能溉田畴.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《读书无源委，有如断港流，濡润涔(cen岑)蹄间，不能溉田畴。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·吴履泰《读书一章示诸童子
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《上圣也,犹待学问,其智乃博,其德乃硕,而况于凡人乎!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
求学(一)类名言赏析《上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎!》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《读书之久,见得书上之理,与自家身上之理,一一契合,方始有得处.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《读书之久，见得书上之理，与自家身上之理，一一契合，方始有得处。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·薛瑄《薛文清公读书
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《人无贤愚,见善则誉之,见恶则谤之,此人情也,未必有私爱也,未必有私憎也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
善恶类名言赏析《人无贤愚，见善则誉之，见恶则谤之，此人情也，未必有私爱也，未必有私憎也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《为善与众行之,为巧与众能之,此善之善者,巧之巧者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《为善与众行之，为巧与众能之，此善之善者，巧之巧者也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：战国·尹文 《尹文子·大道上》，
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《故心善,无不善也；心不善,无能善.心善则能辩然否.然否之义定,心善之效明,虽贫贱困穷,功不成而效不立,犹为贤矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
善恶类名言赏析《故心善，无不善也；心不善，无能善。心善则能辩然否。然否之义定，心善之效明，虽贫贱困穷，功不成而效不立，犹为贤矣。》
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《恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(xT喜),勇而无礼则乱,直而无礼则绞.君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《恭而无礼则劳，慎而无礼则葸(xT喜)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。》什么意思,出自哪里,注
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《仁与义,合焉之为德,离焉之为贼.不义之仁,尤于不仁;不仁之义,尤于不义.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《仁与义，合焉之为德，离焉之为贼。不义之仁，尤于不仁；不仁之义，尤于不义。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·徐祯稷
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《非礼之礼,非义之义,大人弗为.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《非礼之礼，非义之义，大人弗为。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《孟子·离娄下》，崇仁尚礼类名言句子
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《神居胸臆,而志气统其关键,物沿耳目,而辞令管其枢机.枢机方通,则物无隐貌,关键将塞,则神有遯心.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
文学(一)类名言赏析《神居胸臆，而志气统其关键，物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌，关键将塞，则神有遯心。》出自哪里,什
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《杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
公私类名言赏析《杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《好以智矫法,时以私杂公,法禁变易,号令数下者,可亡也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
公私类名言赏析《好以智矫法，时以私杂公，法禁变易，号令数下者，可亡也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《读黄、农之书,用以杀人,谓之庸医；读周孔之书,用以误天下,得不谓之庸儒夫?》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
致用类名言赏析《读黄、农之书，用以杀人，谓之庸医；读周孔之书，用以误天下，得不谓之庸儒夫?》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《学贵乎成,既成矣,将行之也；学而不能成其业,用而不能成其学,则非学矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
致用类名言赏析《学贵乎成，既成矣，将行之也；学而不能成其业，用而不能成其学，则非学矣。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《读书之法,当循序而有常,致一而不懈,从容乎句读文义之间,而体验乎操存践履之实,然后心静理明,渐见意味,不然,则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
致用类名言赏析《读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味，不然，则虽广
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《心地要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实:能是四者,可以言学矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
致用类名言赏析《心地要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实:能是四者，可以言学矣。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所谓真知矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
哲理(三)类名言赏析《讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《动静二字,相为相待,不能相无,乃天理之自然,非人力所能为也.若不与动对,则不名为静；不与静对,则亦不名为动矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
哲理(二)类名言赏析《动静二字，相为相待，不能相无，乃天理之自然，非人力所能为也。若不与动对，则不名为静；不与静对，则亦不名为动矣。
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《人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙.非劣也,志意不为也;非拙也,精诚不加也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。非劣也，志意不为也；非拙也，精诚不加也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：汉·
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《圣人之官人,犹大匠之用木也.取其所长,弃其所短.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《圣人之官人，犹大匠之用木也。取其所长，弃其所短。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《孔丛子·居卫》，知人善任类名言句子
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《虽有贤者而无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《虽有贤者而无以接之，贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者，待伯乐而后至也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：汉·刘向《说苑·
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《利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
用兵类名言赏析《利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《兵之胜在于篡卒,其勇在于制,其巧在于势,其利在于信,其德在于道,其富在于亟归,其强在于休民,其伤在于数战.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
用兵类名言赏析《兵之胜在于篡卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归，其强在于休民，其伤在于数战。》出自哪
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《知彼知己者,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必殆.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
用兵类名言赏析《知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《言是而不能立,言非而不能废,有功而不能赏,有罪而不能诛,若是而能治民者,未之有也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
执法类名言赏析《言是而不能立，言非而不能废，有功而不能赏，有罪而不能诛，若是而能治民者，未之有也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《赦死,不宥刑,赦死宥刑,是谓威淫,社稷将危.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
执法类名言赏析《赦死，不宥刑，赦死宥刑，是谓威淫，社稷将危。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《画山水之流于世也,稳造化之情实,论古今之赜奥,发挥天地之形容,蕴藉圣贤之艺业.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
艺术(二)类名言赏析《画山水之流于世也，稳造化之情实，论古今之赜奥，发挥天地之形容，蕴藉圣贤之艺业。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《张古人书于壁间,观之入神,会之于心,则下笔时随人意,自得古人书法.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
艺术(二)类名言赏析《张古人书于壁间，观之入神，会之于心，则下笔时随人意，自得古人书法。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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《当理而无私心,则仁矣.虽无私心,苟不合正理,亦妄也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《当理而无私心，则仁矣。虽无私心，苟不合正理，亦妄也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·张伯行《学规类编》卷十七，正
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《芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困而改节.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困而改节。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《孔子家语·在厄》，正直守
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《称人之善,虽有过情,不失长厚之心;扬人之恶,愈有的据,更形刻薄之性.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《称人之善，虽有过情，不失长厚之心；扬人之恶，愈有的据，更形刻薄之性。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·申居郧《西岩
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《益者三乐,损者三乐.乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣.乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出
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《居处齐则色姝,食饮齐则气珍,言语齐则信听,思齐则成,志齐则盈.五者齐,斯神居之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《居处齐则色姝，食饮齐则气珍，言语齐则信听，思齐则成，志齐则盈。五者齐，斯神居之。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：汉·
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《世人贱老,而圣人尊之.世人弃愚,而君子取之.世人耻贫,而高士清之.世人厌淡,而智者味之.世人恶冷,而幽人宝之.世人薄素,而有道者尚之.悲夫!世之人难与言矣!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《世人贱老，而圣人尊之。世人弃愚，而君子取之。世人耻贫，而高士清之。世人厌淡，而智者味之。世人恶冷，而幽人宝之。世人薄素，而有道者
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《格物致知也须敬,诚意正心修身也须敬,齐家治国平天下也须敬.敬者,一心之主宰,万事之根本.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《格物致知也须敬，诚意正心修身也须敬，齐家治国平天下也须敬。敬者，一心之主宰，万事之根本。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出
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《中人情性,可上下也,在其检耳.若放而不检,则入恶也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《中人情性，可上下也，在其检耳。若放而不检，则入恶也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《华阳国志》 卷十，修身自砺类名
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《有所当言,因亲爱而黩,因畏敬而隐,因贱恶而厉,因哀矜而柔,因敖惰而简;有所当行,因亲爱而荏(ren忍),因畏敬而葸(xi喜),因贱恶而矫,因哀矜而沮,因敖惰而吝;于其动也,因亲爱而媟(xie泄),因畏敬而馁,因贱恶而暴,因哀矜而靡,因敖惰而骄:皆身之不修也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《有所当言，因亲爱而黩，因畏敬而隐，因贱恶而厉，因哀矜而柔，因敖惰而简；有所当行，因亲爱而荏(ren忍)，因畏敬而葸(xi喜)，因贱恶而矫
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《欲闻己过,在能受言,能受逆耳之言,方能来忠直之告.若喜逢迎、恶直言,则谗谄面谀之人至矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《欲闻己过，在能受言，能受逆耳之言，方能来忠直之告。若喜逢迎、恶直言，则谗谄面谀之人至矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出
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《人心至灵,一萌于思,善与不善,莫不知之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人心至灵，一萌于思，善与不善，莫不知之。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《二程集·中庸解》，反躬自省类名言句子
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《惟谦可以养德,惟俭可以守家,惟寡欲可以多男,惟读书可以远到.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《惟谦可以养德，惟俭可以守家，惟寡欲可以多男，惟读书可以远到。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·郑心材 《郑敬中摘语
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《日用间若不自加提策,则怠隋之心生焉.怠惰之心生,不止于悠悠无所成,而放僻邪侈随至矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《日用间若不自加提策，则怠隋之心生焉。怠惰之心生，不止于悠悠无所成，而放僻邪侈随至矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：
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《知礼则不妄动,知义则不妄交,知廉则不妄取,知耻则不妄为.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《知礼则不妄动，知义则不妄交，知廉则不妄取，知耻则不妄为。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·钱大昕 《十驾斋养新录》
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《苟一入邪途,岂非求益反损,所谓“非徒无益而又害之”者乎?是以不敢不就正也.如此就正,方谓好学,方能得道,方是大事到手,方谓不负时敏之勤矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《苟一入邪途，岂非求益反损，所谓“非徒无益而又害之”者乎?是以不敢不就正也。如此就正，方谓好学，方能得道，方是大事到手，方谓不负时
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《君子之学也,入乎耳,箸(贮)乎心,布乎四体,形乎动静;端(喘)而言,蝡(蠕)而动,一可以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口.口、耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子之学也，入乎耳，箸(贮)乎心，布乎四体，形乎动静；端(喘)而言，蝡(蠕)而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口、耳之间
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《威不足以镇人而妄夷之,惠不足以感人而妄市之,不智也,祸于是伏焉.仁而得暴,仁者必自反也;暴以招暴,又何异焉.恭者来侮,恭者必自反也;侮者致侮,又何尤焉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《威不足以镇人而妄夷之，惠不足以感人而妄市之，不智也，祸于是伏焉。仁而得暴，仁者必自反也；暴以招暴，又何异焉。恭者来侮，恭者必自反
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《诚不能动人,当责诸己.不能感人,皆诚之未至.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《诚不能动人，当责诸己。不能感人，皆诚之未至。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·薛瑄《薛文清公读书录》 卷六，严于责
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《讲学固无穷,然须头项分明,方可讲辩.若自交加糊涂,则须理会得交加糊涂处分明,方可讲辩.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《讲学固无穷，然须头项分明，方可讲辩。若自交加糊涂，则须理会得交加糊涂处分明，方可讲辩。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处
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《能辨真假,是一种大学问.万古惟有真之一字,磨灭不了,盖藏不了.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《能辨真假，是一种大学问。万古惟有真之一字，磨灭不了，盖藏不了。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·吕坤 《呻吟语》，
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《盖学者君子之本务,而教者圣人之余事.故学则求之,教则应之,有余则应,不足则求.盖有有余而求之者矣,未有不足而能应者也.盖有见求而不应者矣,未有不求而应之者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《盖学者君子之本务，而教者圣人之余事。故学则求之，教则应之，有余则应，不足则求。盖有有余而求之者矣，未有不足而能应者也。盖有见求而
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《夫所谓文者,必有诸其中,是故君子慎其实.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫所谓文者，必有诸其中，是故君子慎其实。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：唐·韩愈《答尉迟生书》，文质并重类名言句子
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《倚立而思远,不如速行之必至也;矫首而徇飞,不如修翼之必获也;孤居而愿智,不如务学之必达也.故君子心不苟愿,必以求学;身不苟动,必以从师;言不苟出,必以博闻.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必
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贞观政要《安边第三十六》什么意思|赏析|翻译
贞观四年,李靖击突厥颉利,败之,其部落多来归降者 诏议安边之策,中书令温彦博议：“请于河南①处之 准汉建武②时,置降匈奴于五原③塞下,全其部落,得为捍蔽,又不离其土俗,因而抚之,一则实...
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贞观政要《思其所以危,则安矣》什么意思|赏析|翻译
思其所以危,则安矣;思其所以乱,则治矣;思其所以亡,则存矣 知存亡之所在,节嗜欲以从人,省游畋之娱,息靡丽之作,罢不急之务,慎偏听之怒 近忠厚,远便佞,杜悦耳之邪说,甘苦口之忠言 (《刑法...
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贞观政要《尊敬师傅第十》什么意思|赏析|翻译
贞观三年,太子少师①李纲②,有脚疾,不堪践履 太宗赐步舆③,令三卫④举入东宫,诏皇太子引⑤上殿,亲拜之,大见崇重 纲为太子陈君臣父子之道,问寝视膳之方,理顺辞直,听者忘倦 太子尝商略⑥...
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贞观政要《从谏如流》什么意思|赏析|翻译
太宗自即位之始,霜旱为灾,米谷踊贵,突厥侵扰,州县骚然 帝志在忧人,锐精为政,崇尚节俭,大布恩德 是时,自京师及河东、河南、陇右,饥馑尤甚,一匹绢才得一斗米 百姓虽东西逐食,未尝嗟怨,莫...
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贞观政要《慎终第四十》什么意思|赏析|翻译
贞观五年,太宗谓侍臣曰：“自古帝王亦不能常化,假令内安,必有外扰 当今远夷率服,百谷丰稔,盗贼不作,内外宁静 此非朕一人之力,实由公等共相匡辅 然安不忘危,治不忘乱,虽知今日无事,亦须...
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贞观政要《任贤第三》什么意思|赏析|翻译
房玄龄,齐州临淄①人也 初仕隋,为隰城尉② 坐事,除名徙上郡③ 太宗徇地渭北④,玄龄杖策谒于军门,太宗一见,便如旧识,署渭北道行军记室参军⑤ 玄龄既遇知己,遂罄竭心力 是时,贼寇每平,...
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贞观政要《仁恻第二十》什么意思|赏析|翻译
贞观初,太宗谓侍臣曰：“妇人幽闭深宫,情实可愍① 隋氏末年,求采②无已,至于离宫别馆③,非幸御之所,多聚宫人 此皆竭人财力,朕所不取 且洒扫之余,更何所用?今将出之,任求伉俪④,非独以省...
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《姜诗涌泉跃鲤》什么意思|注释|译文|翻译
汉,姜诗,事母至孝 妻庞氏,奉姑尤谨 母性好饮江水,去舍六七里,妻出汲而奉母;又嗜鱼脍,夫妇常作之;又不能独食,召邻母供食之 后,舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,诗时取以供母 有诗为颂 ...
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《曾参啮指心痛》什么意思|注释|译文|翻译
周,曾参,字子舆,事母至孝 参曾采薪山中;家有客至,母无措,望参不还,乃啮其指 参忽心痛,负薪以归,跪问其母 母曰：“有客忽至,吾啮指以悟汝耳 ”后人有诗颂之 ①诗曰：母指方缠啮,儿心痛...
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《包拯孝亲辞官》什么意思|注释|译文|翻译
天圣五年进士及第,授大理评事、知建昌县,父母春秋高,辞不仆,得监和州税 ①和与庐虽邻郡,而其亲不欲去乡里,遂解官归养 后数年,亲继亡,墓下终丧,犹不思去,里人数劝勉之,出知扬州天长县 ②...
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