-
《同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
交友类名言赏析《同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
《郑玄欲注《春秋传》,尚未成时,行与服子慎(虔)遇宿客舍.先未相识,服在外车上与人说己注传意.玄听之良久,多与己同.玄就车与语曰:“吾久欲注,尚未了.听君向言,多与吾同.今当尽以所注与君.”》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
交友类名言赏析《郑玄欲注《春秋传》，尚未成时，行与服子慎(虔)遇宿客舍。先未相识，服在外车上与人说己注传意。玄听之良久，多与己同。玄
-
-
-
-
-
《友者,俭岁之梁(粱),肉,寒年之纤纩(kuang矿)也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《友者，俭岁之梁(粱)，肉，寒年之纤纩(kuang矿)也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·王晫《今世说》卷二，良朋贤友类名
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《北山之意,以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也.北山可以为师,避师名而不为,其慎重如此.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
师道类名言赏析《北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此。》出
-
-
-
-
-
-
《致知力行,惟在于实.一有不实,则不能造其极矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《致知力行，惟在于实。一有不实，则不能造其极矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·薛瑄 《薛文清公读书录》 卷六，治
-
-
-
-
-
-
-
《伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《伤心之事，即懦夫亦动怒发；快心之举，虽愁人亦开笑颜。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·吴从先《小窗自纪》，乐观少愁
-
-
-
-
-
《做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·吕坤 《续小儿语》，立志于先类名
-
-
-
-
《志于道,据于德,依于仁,游于艺.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《志于道，据于德，依于仁，游于艺。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《论语·述而》，重道立德类名言句子
-
-
《积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《积德无细，积怨无大，多少必报，固其势也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：汉·刘向《说苑·谈丛》，重道立德类名言句子
-
-
-
《君子尚德,小人尚力;尚德树恩,尚力树敌.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子尚德，小人尚力；尚德树恩，尚力树敌。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·邵雍《君子吟》，重道立德类名言句子
-
-
-
-
-
-
《君子之为教,于家有百世之规,而不以一时之所遇为兴替.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子之为教，于家有百世之规，而不以一时之所遇为兴替。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·顾炎武《顾亭林诗文集·贞烈堂
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《如存心端坐之时,此居敬也.或读书而思索义理,或处事而求其当否,即穷理也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《如存心端坐之时，此居敬也。或读书而思索义理，或处事而求其当否，即穷理也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·薛瑄《薛
-
-
-
《人做功课,若不专一,东看西看,则此心先已散漫了,如何看得道理出.须是看《论语》,专只看《论语》;看《孟子》,专只看《孟子》;读这一章,更不看后章;读这一句,更不得看后句;这一字理会未得,更不得看下字,如此,则专一而功可成.若所看不一,泛滥无统,虽卒岁穷年,无有透澈之期.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人做功课，若不专一，东看西看，则此心先已散漫了，如何看得道理出。须是看《论语》，专只看《论语》；看《孟子》，专只看《孟子》；读这
-
-
-
-
-
-
-
-
《古之学者为己,今之学者为人.君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.故不问而告,谓之傲(躁).问一而告二,谓之囋(赞).傲非也,囋非也,君子如向(响)矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告，谓之傲(躁)。问一而告二，谓之囋(赞)。傲非也，
-
-
-
《白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《庄子·秋水》，坚毅果敢类名言句子
-
-
-
-
-
《因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔.因而大饮,则气逆.因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏.凡阴阳之要,阳密乃固.两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度,故阳强不能密,阴气乃绝；阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
养生(二)类名言赏析《因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。因而大饮，则气逆。因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，
-
-
《才所不逮而困思之,伤也；力所不胜而强举之,伤也；悲哀憔悴,伤也；喜乐过差,伤也；汲汲所欲,伤也；久谈言笑,伤也；寝息.失的,伤也；挽弓引弩,伤也；沉醉呕吐,伤也；饱食即卧,伤也；跳走喘乏,伤也；欢笑器泣,伤也,阴阳不交,伤也,积伤至尽则早亡,早亡非道也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
养生(三)类名言赏析《才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也；悲哀憔悴，伤也；喜乐过差，伤也；汲汲所欲，伤也；久谈言笑，伤也
-
-
《凡贪财好色,不慎起居,不节饮食,诸致疾祸者,皆“岩墙”、“桎梏”也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《凡贪财好色，不慎起居，不节饮食，诸致疾祸者，皆“岩墙”、“桎梏”也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·颜元《四书正
-
-
《所谓气者,当调饮食,择晏日,车步广志,以适筋骨肉血脉,以泻气,故年二十,是谓易贺,法不当砭灸,砭灸至气逐.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
养生(二)类名言赏析《所谓气者，当调饮食，择晏日，车步广志，以适筋骨肉血脉，以泻气，故年二十，是谓易贺，法不当砭灸，砭灸至气逐。》出
-
-
《轻水所,多秃与癭人；重水所,多馗与甓人;甘水所,多好与美人;辛水所,多疽与痤人;若水所,多抵与伛人.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
养生(二)类名言赏析《轻水所,多秃与癭人；重水所,多馗与甓人;甘水所, 多好与美人;辛水所,多疽与痤人;若水所,多抵与伛人 》出自哪里,什么意
-
定则水,燥则火,吾心自有水火。静则寒,动则热,吾身自有冰炭。然则天地之冰炭谁为之?亦动静为之。一阴生而宇宙入静,至十月闭塞而成寒；一阳生而宇宙入动,至五月薰蒸而成暑。或曰:五月阴生矣,而六月大暑。十一月阳生矣,而十二月大寒,何也?曰:阳不极则不能生阴,阴不极则不能生阳,势穷则反也。微阴激阳则阳不受激而愈炽,微阳激阴则阴不受激而愈溢,气逼则甚也。至七月、正月则阴阳相战,客不胜主,衰不胜旺,过去者不胜
《定则水，燥则火，吾心自有水火。静则寒，动则热，吾身自有冰炭。然则天地之冰炭谁为之?亦动静为之。一阴生而宇宙入静，至十月闭塞而成寒；一阳生而宇宙入动，至五月薰蒸而成暑。或曰:五...
-
-
正大光明,透彻简易,如天地之为形,如日月之垂象,足以开物成务,足以济世安民,达之天下万世而无弊,此谓天言。平易明白,切近精实,出于吾口而当于天下之心,载之典籍而裨于古人之道,是谓人言。艰深幽僻,吊诡探奇,不自句读不能通其文,通则无分毫会心之理趣；不考音韵不能识其字,识则皆常行日用之形声,是谓鬼言。鬼言者,道之贼也,木之孽也,经生学士之殃也。然而世人崇尚之者何?逃之怪异,足以文凡陋之笔；见其怪异,易
《正大光明，透彻简易，如天地之为形，如日月之垂象，足以开物成务，足以济世安民，达之天下万世而无弊，此谓天言。平易明白，切近精实，出于吾口而当于天下之心，载之典籍而裨于古人之道...
-
-
-
有美意,必须有良法乃可行。有良法,又须有良吏乃能成。良吏者,本真实之心,有通变之才,厉明作之政者也。心真则为民恳至,终始如一；才通则因地宜民,不狃于法；明作则禁止令行,察奸厘弊,如是而民必受福。故天下好事,要做必须实做。虚者为之,则文具以扰人；不肖者为之,则济私以害政。不如不做,无损无益。
《有美意，必须有良法乃可行。有良法，又须有良吏乃能成。良吏者，本真实之心，有通变之才，厉明作之政者也。心真则为民恳至，终始如一；才通则因地宜民，不狃于法；明作则禁止令行，察奸...
-
有象而无体者,画人也,欲为而不能为。有体而无用者,塑人也,清净尊敬,享牺牲香火,而一无所为。有运动而无知觉者,偶人也,待提掇指使而后为。此三人者,身无血气,心无灵明,吾无责矣。
《有象而无体者，画人也，欲为而不能为。有体而无用者，塑人也，清净尊敬，享牺牲香火，而一无所为。有运动而无知觉者，偶人也，待提掇指使而后为。此三人者，身无血气，心无灵明，吾无责...
-
圣人感人心,于患难处更验。盖圣人平日仁渐义摩,深恩厚泽入于人心者化矣。及临难处仓卒之际,何暇思图,拿出见成的念头来,便足以捐躯赴义。非曰我以此成名也,我以此报君也,彼固亦不自知其何为而迫切至此也。其次捐躯而志在图报,其次易感而终难,其次厚赏以激其感。噫!至此而上下之相与薄矣,交孚之志解矣。嗟夫!先王何以得此于人哉!
《圣人感人心，于患难处更验。盖圣人平日仁渐义摩，深恩厚泽入于人心者化矣。及临难处仓卒之际，何暇思图，拿出见成的念头来，便足以捐躯赴义。非曰我以此成名也，我以此报君也，彼固亦不...
-
-
-
-
《曙光在头上,不抬起头,便永远只能看见物质的闪光》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《曙光在头上，不抬起头，便永远只能看见物质的闪光》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
-
-
-
-
-
《其身正,不令而行；其身不正,虽令不从》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《其身正，不令而行；其身不正，虽令不从》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
-
《朋而不心,面朋也；友而不心,面友也》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《朋而不心，面朋也；友而不心，面友也》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
-
-
-
《鉴于水者,见面之容；鉴于人者,知吉与凶》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《鉴于水者，见面之容；鉴于人者，知吉与凶》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
《人之为善,得人之感报,人之称传,天不必报之矣;人之有长,而自表自见,天亦不必祚(zuo作)之矣.天之所祚报者,人不感称,自不表见,乃所谓阴德也.观舜之为子,禹之为臣·令人愧励!》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人之为善，得人之感报，人之称传，天不必报之矣；人之有长，而自表自见，天亦不必祚(zuo作)之矣。天之所祚报者，人不感称，自不表见，乃
-
-
-
-
《君子满腹天理,故以顺理为乐;小人满腹人欲,故以得欲为乐.欲无时可足,故乐不胜忧;理无时不存,故随在皆乐,至乐顺理.纵欲之乐,忧患随焉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子满腹天理，故以顺理为乐；小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧；理无时不存，故随在皆乐，至乐顺理。纵欲之乐，忧患
-
《学足乎己,则不有知于上,必有知于下,不有传于今,必有传于后.不幸而不见知于上下,既不传于今,又不传于后,古之人盖犹不憾也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《学足乎己，则不有知于上，必有知于下，不有传于今，必有传于后。不幸而不见知于上下，既不传于今，又不传于后，古之人盖犹不憾也。》什么
-
《得之易,失之易;得之难,失之难.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《得之易，失之易；得之难，失之难。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·施耐庵《水浒传》第一百十六回，成败得失类名言句子
-
-
《夫子曰:“仁者先难而后获.”言先其难者,其后当自获,非谓全不求获,全无所为.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫子曰:“仁者先难而后获。”言先其难者，其后当自获，非谓全不求获，全无所为。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·李贽
-
《私欲不乘,如天清地宁,风、日也乐,草、木也乐,星月、人物亦无不乐.世人顾以酒色为乐,夫酒色中昏沉病死,并其四肢耳目不觉为何物,况天地万物乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《私欲不乘，如天清地宁，风、日也乐，草、木也乐，星月、人物亦无不乐。世人顾以酒色为乐，夫酒色中昏沉病死，并其四肢耳目不觉为何物，况
-
《圣人之徒,正义而不谋利,无庸复与言利.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《圣人之徒，正义而不谋利，无庸复与言利。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·王夫之《张子正蒙注》，重义轻利类名言句子
-
-
-
-
-
-
-
-
《君子处世,事之无害于义者,从俗可也;害于义则不可从.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子处世，事之无害于义者，从俗可也；害于义则不可从。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·程颐 《论语解·子罕》，重义
-
-
《阖门称雄,矜己自大,醯瓮之鸡,坎井之蛙,盖不知瓮外之天、井外之海为何如.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
谦傲类名言赏析《阖门称雄，矜己自大，醯瓮之鸡，坎井之蛙，盖不知瓮外之天、井外之海为何如。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
《唐尧非不隆也,门有谤木；虞舜非不盛也,庭悬谏鼓；周公之才也,乐闻讥谏.故明君贤宰,不惮愕愕之言,布衣穷贱之人,咸得献其狂瞽.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
谦傲类名言赏析《唐尧非不隆也，门有谤木；虞舜非不盛也，庭悬谏鼓；周公之才也，乐闻讥谏。故明君贤宰，不惮愕愕之言，布衣穷贱之人，咸得
-
-
-
-
-
《操瓢而挹水于海,虽终日抱汲,不盈升焉；操畚而负土于山,虽终日锹掘,不盈石焉.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
立志类名言赏析《操瓢而挹水于海，虽终日抱汲，不盈升焉；操畚而负土于山，虽终日锹掘，不盈石焉。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
《学者须是立志,今人所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
立志类名言赏析《学者须是立志，今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。》出自哪里,什么意思,
-
《夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感.忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣?何患于不济?若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
立志类名言赏析《夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留
-
《今时秀才,教他说廉,直是会说廉,教他说义,直是会说义,及到做来,只是不廉不义.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
廉政类名言赏析《今时秀才，教他说廉，直是会说廉，教他说义，直是会说义，及到做来，只是不廉不义。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《别日何易会日难,山川悠远路漫漫.郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还.涕零雨面毁容颜；谁能怀忧独不叹?展诗清歌聊自宽,乐往哀来摧肺肝.耿耿伏枕不能眠,披衣出户步东西,仰看星月欢云间.飞鸧晨鸣声可怜,留连顾怀不能存.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《别日何易会日难，山川悠远路漫漫。郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。涕零雨面毁容颜；谁能怀忧独不叹?展诗清歌聊自宽，乐
-
-
《伯兮朅兮!邦之桀兮!伯也执殳,为王前驱.自伯之东,首如飞蓬.岂无膏沐,谁适为容.其雨其雨,杲杲日出,愿言思伯,甘心首疾!焉得谖草?言树之背.愿言思伯,使我心痗.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《伯兮朅兮!邦之桀兮!伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。其雨其雨，杲杲日出，愿言思伯，甘心首
-
-
-
-
-
《结发为夫妻,恩爱两不疑.欢娱在今夕,嬿婉及良时.征夫怀往路,起视夜何其.参辰皆已没,去去从此辞.行役在战场,相见未有期.握手一长叹,泪为生别滋.努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未
-
《皑如山上雪,皎若云间月.闻君有两意,故来相决绝,今日斗酒会,明旦沟水头；躞蹀御沟上,沟水东西流.凄凄复凄凄,嫁娶不须啼；愿得一心人,白头不相离.竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁.男儿重意气,何用钱刀为.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
爱情类名言赏析《皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝，今日斗酒会，明旦沟水头；躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不
-
-
-
《孝子之养老也,乐其心,不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
忠孝类名言赏析《孝子之养老也，乐其心，不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
《故当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君.故当不义则争之,从父之令,又焉得为孝乎?》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
忠孝类名言赏析《故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎?》出自哪里,什么意思,注释与
-
-
-
《教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
教育类名言赏析《教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
《孔子教人,各因其材,有以政事入者,有以言语入者,有以德行入者.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
教育类名言赏析《孔子教人，各因其材，有以政事入者，有以言语入者，有以德行入者。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
《贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈；劝之以正,弗劝以诈；示之以俭,弗示以奢；贻之以言,弗贻以财.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
教育类名言赏析《贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。》出自哪里,什
-
-
《师范启其塞,小学导其源,中学正其流,专门别其派,大学会其归.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
教育类名言赏析《师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
《或看或读,必详玩潜思,以求透彻融会,切己体察,以求自得.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《或看或读，必详玩潜思，以求透彻融会，切己体察，以求自得。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：元·程端礼 《程氏家塾读书分
-
-
-
-
-
《人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
求学(一)类名言赏析《人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
《积善多者,虽有一恶,是为过失,未足以亡.积恶多者,虽有一善,是为误中,未足以存.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
善恶类名言赏析《积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡。积恶多者，虽有一善，是为误中，未足以存。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
《称誉多而小大皆言者,非贤也.善人称之,恶人毁之,毁誉者半,乃可有贤.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
善恶类名言赏析《称誉多而小大皆言者，非贤也。善人称之，恶人毁之，毁誉者半，乃可有贤。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
《人之所以立德者三:一曰贞,二曰达,三曰志.贞以为质,达以行之,志以成之,君子哉!必不得已也,守于一兹,贞其主也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
信义类名言赏析《人之所以立德者三:一曰贞，二曰达，三曰志。贞以为质，达以行之，志以成之，君子哉!必不得已也，守于一兹，贞其主也。》出
-
-
《礼以治身,仁在其中矣;礼以为国,法在其中矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《礼以治身，仁在其中矣；礼以为国，法在其中矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·徐祯稷 《耻言》，崇仁尚礼类名言句子
-
-
-
《志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《论语·卫灵公》，崇仁尚礼类名言句子
-
《于天理达人欲,更无转折;于人欲见天理,须有安排,只此为仁恕之别.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《于天理达人欲，更无转折；于人欲见天理，须有安排，只此为仁恕之别。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·王夫之《读四书大
-
-
-
-
-
《取之有度,用之有节,则常足；取之无度,用之无节,则常不足.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
俭侈类名言赏析《取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
《隋炀帝志在无厌,惟好奢侈,所司每有供奉营造,小不称意,则有峻罚严刑.上之所好,下必有甚,竞为无限,遂至灭亡.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
俭侈类名言赏析《隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡。》出自
-
《民生在勤,勤则不匮.一夫不耕,必受其饥,一妇不蚕,必受其寒,是勤可免饥寒也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
俭侈类名言赏析《民生在勤，勤则不匮。一夫不耕，必受其饥，一妇不蚕，必受其寒，是勤可免饥寒也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《诵诗三百,授之以政,不达；使于四方,不能专对；虽多,亦奚以为.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
致用类名言赏析《诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
《某观人不在言行上,不在功过上,直截是雕出心肝.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《某观人不在言行上，不在功过上，直截是雕出心肝。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·陆九渊 《语录》，知人善任类名言句
-
-
-
-
-
《虽君子不能无小过,苟不害于正道,斯可略矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《虽君子不能无小过，苟不害于正道，斯可略矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·司马光《资治通鉴·唐纪》，才无全能类名
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《治民者,刑胜,治之首也,赏繁,乱之本也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
执法类名言赏析《治民者，刑胜，治之首也，赏繁，乱之本也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
《不劝不禁,则善恶失理,是以明主之赏善罚恶,非为己也,以为国也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
执法类名言赏析《不劝不禁，则善恶失理，是以明主之赏善罚恶，非为己也，以为国也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
《人胜法,则法为虚器,法胜人,则人为备位,人与法并行而不相胜,则天下安.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
执法类名言赏析《人胜法，则法为虚器，法胜人，则人为备位，人与法并行而不相胜，则天下安。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
《先默坐静思,随意取拟,言不出口,心不再思,沉密神采,若对人君,则无不善.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
艺术(一)类名言赏析《先默坐静思，随意取拟，言不出口，心不再思，沉密神采，若对人君，则无不善。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《有其言,无其行,君子耻之》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《有其言，无其行，君子耻之》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《礼记·杂记下》，谨言慎行类名言句子
-
-
-
-
-
-
-
-
-
《天下之聚,贵以正.聚不以正,于人则为苟合,于财则为悖入.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《天下之聚，贵以正。聚不以正，于人则为苟合，于财则为悖入。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《二程集·人物篇》，正直守节
-
-
-
-
-
-
-
《成身者,卓然成位乎中,直方刚大而无愧作(zuo作)于天人也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《成身者，卓然成位乎中，直方刚大而无愧作(zuo作)于天人也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·王夫之 《张子正蒙注》，
-
-
《君子之求利也略,其远害也早,其避辱也惧,其行道理也勇.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《君子之求利也略，其远害也早，其避辱也惧，其行道理也勇。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《荀子·修身》，修身自砺类名言
-
《居处齐则色姝,食饮齐则气珍,言语齐则信听,思齐则成,志齐则盈.五者齐,斯神居之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《居处齐则色姝，食饮齐则气珍，言语齐则信听，思齐则成，志齐则盈。五者齐，斯神居之。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：汉·
-
《爱人然后能保其身,能保其身则不择地而安.不择地而安,盖所达者大矣;大达于天,则成性成身矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《爱人然后能保其身，能保其身则不择地而安。不择地而安，盖所达者大矣；大达于天，则成性成身矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子
-
《惟敬可以胜怠,惟勤可以补拙,惟俭可以养廉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·张伯行《困学录集粹》卷一，修身自砺类名
-
《求见知于人世易,求真知于自己难.求粉饰于耳目易,求无愧于隐微难.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《求见知于人世易，求真知于自己难。求粉饰于耳目易，求无愧于隐微难。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：明·陆绍珩《醉古堂剑
-
《心如规矩,志如尺衡,平静如水,正直如绳.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：汉·严遵《道德指归论》，修身自砺类名言句子
-
《善者亲之,以治吾不善;不善者亲之,以成吾善.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《善者亲之，以治吾不善；不善者亲之，以成吾善。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·崔敦礼 《刍言》 卷下，修身自砺类名
-
《治怒为难,治惧亦难.克己可以治怒,明理可以治惧.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《治怒为难，治惧亦难。克己可以治怒，明理可以治惧。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·朱熹 《近思录》，修身自砺类名言
-
《知、仁、勇三者,天下之达德也.……好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所以修身.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《知、仁、勇三者，天下之达德也。……好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
-
《见小利不动,见小患不避;小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《见小利不动，见小患不避；小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·苏洵 《
-
-
《经一番挫折,长一番识见;多一分享用,减一分志气.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《经一番挫折，长一番识见；多一分享用，减一分志气。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·中涵光 《荆园小语》，成才之道类
-
-
《任大事,不觉难,作小事,不敢忽,务使首尾次第调济停妥,学问所至,无事不生精彩.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《任大事，不觉难，作小事，不敢忽，务使首尾次第调济停妥，学问所至，无事不生精彩。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：清·申
-
《见利思辱,见恶思诟,嗜欲思耻,忿怒思患.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》，反躬自省类名
-
《明者则辩之于早,过而能改,故可及也;昧者则以智饰非,至于贯盈,虽悔无及矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《明者则辩之于早，过而能改，故可及也；昧者则以智饰非，至于贯盈，虽悔无及矣。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·李觏《
-
《人之才,譬如草木焉,雨从濡(ru儒)之,风从动之,则其长也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人之才，譬如草木焉，雨从濡(ru儒)之，风从动之，则其长也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·苏辙 《和试进士策问二十
-
《夫术数直见一端,不能尽其实;虽审一事,曲辩问之,辄不能尽知.何则?不目见口问不能尽知也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《夫术数直见一端，不能尽其实；虽审一事，曲辩问之，辄不能尽知。何则?不目见口问不能尽知也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出
-
《士君子之偶聚也,不言身心性命,则言天下国家;不言物理人情,则言风俗世道;不规目前过失,则问平生德业.若一相逢,不是亵狎,便是乱讲,此与仆隶下人何异?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《士君子之偶聚也，不言身心性命，则言天下国家；不言物理人情，则言风俗世道；不规目前过失，则问平生德业。若一相逢，不是亵狎，便是乱讲
-
《自治不勇,则恶日长,故有过则当速改,不可畏难而苟安也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《自治不勇，则恶日长，故有过则当速改，不可畏难而苟安也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·朱熹《论语集注》，悔过改过
-
-
-
《先古圣贤,无不由学……人生而不知学,学而不求师,其可乎哉?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《先古圣贤，无不由学……人生而不知学，学而不求师，其可乎哉?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·陆九渊《与李省干》，贵
-
-
《人子体此,而以父母之心为心,则凡所以守其身者,自不容于不谨矣,岂不可以为孝乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《人子体此，而以父母之心为心，则凡所以守其身者，自不容于不谨矣，岂不可以为孝乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：宋·朱
-
-
-
《后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处：《论语·子罕》，说
-
-
《臣谓:宜先礼命近侍贤儒,各以类举,及百执事方岳州县之吏,悉心推访,凡有明先王之道,德业充备,足为师表者,其次有笃志好学、材良行修者,皆以名闻.其高尚之士,朝廷当厚礼延聘,其余命州县敦遣,萃于京师,馆之宽闲之宇,丰其廪饩(linxi凛细),邮其家之有无,以大臣之贤典领其事,俾群儒朝夕相与讲明正学.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
《臣谓:宜先礼命近侍贤儒，各以类举，及百执事方岳州县之吏，悉心推访，凡有明先王之道，德业充备，足为师表者，其次有笃志好学、材良行修
-
贞观政要《灾祥第三十九》什么意思|赏析|翻译
贞观六年,太宗谓侍臣曰：“朕比见众议以祥瑞为美事,频有表贺庆 如朕本心,但使天下太平,家给人足,虽无祥瑞,亦可比德于尧、舜 若百姓不足,夷狄内侵,纵有芝草遍街衢,凤凰巢苑囿,亦何异于桀...
-
-
-
贞观政要《求谏第四》什么意思|赏析|翻译
太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措 太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失 贞观初,尝谓公卿曰：“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣 主若自贤,臣不匡正,欲不危败,...
-
-
贞观政要《俭约第十八》什么意思|赏析|翻译
贞观元年,太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造,必须贵顺物情 昔大禹凿九山①,通九江②,用人力极广,而无怨讟者,物情所欲,而众所共有故也 秦始皇营建宫室,而人多谤议者,为徇其私欲,不与众共...
-
贞观政要《任贤第三》什么意思|赏析|翻译
房玄龄,齐州临淄①人也 初仕隋,为隰城尉② 坐事,除名徙上郡③ 太宗徇地渭北④,玄龄杖策谒于军门,太宗一见,便如旧识,署渭北道行军记室参军⑤ 玄龄既遇知己,遂罄竭心力 是时,贼寇每平,...
-
贞观政要《君臣鉴戒第六》什么意思|赏析|翻译
贞观三年,太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重 若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也 君失其国,臣亦不能独全其家 至如隋炀帝暴虐,臣下钳...
-
-
-
-
《纪孝行》什么意思|注释|译文|翻译
子曰：“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严 五者备矣,然后能事亲 ①“事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争 居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵...
-
-
《忠孝,传家之本》什么意思|注释|译文|翻译
“勤俭,治家之本;和顺,齐家之本;谨慎,保家之本;诗书,起家之本;忠孝,传家之本 ”①(《格言联璧》)【注释】 ①本：根本 齐家：是《大学》“修身,齐家,治国,平天下”中的一句话,意为齐心协...
-
《五刑》什么意思|注释|译文|翻译
子曰：“五刑之属三千,而罪莫大于不孝 要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲 此大乱之道也 ”①【注释】 ①五刑：包括墨,劓(yì),剕(fèi,也作腓),宫,大辟 即在额头上刻字涂墨,割鼻子,...
-
《曾参啮指心痛》什么意思|注释|译文|翻译
周,曾参,字子舆,事母至孝 参曾采薪山中;家有客至,母无措,望参不还,乃啮其指 参忽心痛,负薪以归,跪问其母 母曰：“有客忽至,吾啮指以悟汝耳 ”后人有诗颂之 ①诗曰：母指方缠啮,儿心痛...
-
-
-
-
《姜诗涌泉跃鲤》什么意思|注释|译文|翻译
汉,姜诗,事母至孝 妻庞氏,奉姑尤谨 母性好饮江水,去舍六七里,妻出汲而奉母;又嗜鱼脍,夫妇常作之;又不能独食,召邻母供食之 后,舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,诗时取以供母 有诗为颂 ...