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周易·咸卦第三十一《《象》曰:虽凶居吉,顺不害也.》
白话《易经·坤下震上》原文释义
周易·大壮卦第三十四《《象》曰:“壮于趾”,其孚穷也.》
周易·震卦第五十一《《象》曰:“震来虩虩”,恐致福也,“笑言哑哑”,后有则也.》
周易·比卦第八《六二,比之自内,贞吉.》
周易译注·蒙卦第四《初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝.》
周易·蹇卦第三十九《《象》曰:“往蹇来连”,当位实也.》
周易·解卦第四十《《象》曰:“公用射隼”,以解悖也.》
周易·大过卦第二十八《大过:栋桡,利有攸往,亨.》
周易·大畜卦第二十六《《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新其德,刚上而尚贤,能止健,大正也.“不家食吉”,养贤也.“利涉大川”,应乎天也.》
周易·恒卦第三十二《《象》曰:妇人贞吉,从一而终也,夫子制义,从妇凶也.》
白话《易经·坎下艮上》原文释义
白话《易经·兑下坤上》原文释义
周易·困卦第四十七《《象》曰:“劓刖”,志未得也,“乃徐有说”,以中直也,“利用祭祀”,受福也.》
周易译注·坤卦第二《《象》曰:用六“永贞”,以大终也.》
周易·大畜卦第二十六《六四,童牛之牿,元吉.》
白话《易经·兑下离上》原文释义
周易·恒卦第三十二《九四,田无禽①.》
周易·随卦第十七《随:元亨,利贞,无咎.》
周易·井卦第四十八《《象》曰:“寒泉之食”,中正也.》
周易译注·屯卦第三《六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝.》
周易·震卦第五十一《《象》曰:“震来厉”,乘刚也.》
周易·鼎卦第五十《初六,鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎.》
周易译注·坤卦第二《坤:元,亨,利牝马之贞.君子有攸往,先迷,后得主,利.西南得朋,东北丧朋.安贞吉.》
周易·贲卦第二十二《《象》曰:“白贲无咎”,上得志也.》
周易·明夷卦第三十六《《象》曰:六二之吉,顺以则也.》
周易·大有卦第十四《九四,匪其彭,无咎.》
周易·比卦第八《《象》曰:“比之无首”,无所终也.》
周易·豫卦第十六《初六,鸣豫,凶.》
周易·晋卦第三十五《六五,悔亡,失得勿恤,往吉,无不利.》
周易·遯卦第三十三《九五,嘉遯,贞吉.》
周易·兑卦第五十八《九四,商兑未宁,介疾有喜.》
周易·家人卦第三十七《《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也.家人有严君焉,父母之谓也.父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正,正家而天下定矣.》
周易·节卦第六十《《象》曰:“不节之嗟”,又谁咎也!》
周易·随卦第十七《《象》曰:“拘係之”,上穷也.》
周易·革卦第四十九《《象》曰:“己日革之”,行有嘉也.》
周易·需卦第五《《象》曰:“需于血”,顺以听也.》
周易·涣卦第五十九《涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞.》
周易·巽卦第五十七《《象》曰,“纷若之吉”,得中也.》
周易·否卦第十二《《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也.》
周易·履卦第十《初九,素履,往无咎.》
周易·小过卦第六十二《《彖》曰:小过,小者过而亨也,过以利贞,与时行也.柔得中,是以小事吉也,刚失位而不中,是以不可大事也.有飞鸟之象焉:“飞乌遗之音,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也.》
周易·比卦第八《六四,外比之,贞吉.》
周易·革卦第四十九《《象》曰:“革言三就”,又何之矣!》
周易·复卦第二十四《《象》曰:“频复之厉”,义无咎也.》
周易·颐卦第二十七《《象》曰:六二“征凶”,行失类也.》
周易译注·乾卦第一《九四曰“或跃在渊,无咎”,何谓也?子曰:“上下无常,非爲邪也,进退无恒,非离羣也.君子进德修业,欲及时也,故‘无咎’.”》
周易·损卦第四十一《九二,利贞,征凶,弗损益之.》
周易·师卦第七《上六,大君有命,开国承家,小人勿用.》
周易·萃卦第四十五《六二,引吉,无咎,孚乃利用禴.》
周易·剥卦第二十三《六二,剥牀以辨,蔑,贞凶.》
白话《易经·兑下震上》原文释义
周易·损卦第四十一《《象》曰:“损其疾”,亦可喜也.》
周易·解卦第四十《解:利西南,无所往,其来复吉,有攸往,夙吉.》
周易·涣卦第五十九《上九,涣其血去逖出,无咎.》
周易·解卦第四十《《象》曰:雷雨作,解,君子以赦过宥罪.》
周易·既济卦第六十三《《象》曰:“七日得”,以中道也.》
周易·比卦第八《《象》曰:“显比”之吉,位正中也,舍逆取顺,失前禽也,邑人不诫,上使中也.》
周易·萃卦第四十五《萃:亨,王假有庙,利见大人,亨利贞,用大牲吉,利有攸往.》
周易·泰卦第十一《六四,翩翩,不富,以其邻不戒以孚.》
周易译注·乾卦第一《用九,见羣龙无首,吉.》
周易·姤卦第四十四《九二,包有鱼,无咎,不利宾.》
周易·同人卦第十三《〔同人〕:同人于野,亨,利涉大川,利君子贞.》
周易·蹇卦第三十九《《象》曰:“往蹇来誉”,宜待也.》
周易·归妹卦第五十四《六三,归妹以须,反归以娣.》
周易·否卦第十二《初六,拔茅茹,以其彙,贞吉,亨.》
周易译注·蒙卦第四《蒙:亨.匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告,再三渎,渎则不告.利贞.》
白话《易经·巽下震上》原文释义
周易·旅卦第五十六《《象》曰:“旅焚其次”,亦以伤矣,以旅与下,其义丧也.》
周易译注·乾卦第一《“潜龙勿用”,阳气潜藏,“见龙在田”,天下文明,“终日乾乾”,与时偕行,“或跃在渊”,乾道乃革,“飞龙在天”,乃位乎天德,“亢龙有悔”,与时偕极,乾元“用九”,乃见天则.》
周易·离卦第三十《六五,出涕沱若,戚嗟若,吉.》
周易·涣卦第五十九《《象》曰:初六之吉,顺也.》
周易·萃卦第四十五《六三,萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝.》
周易·离卦第三十《初九,履错然,敬之,无咎.》
周易译注·屯卦第三《《象》曰:“泣血涟如”,何可长也?》
周易·节卦第六十《初九,不出户庭,无咎.》
周易·讼卦第六《《象》曰:食旧德,从上吉也.》
周易·萃卦第四十五《《象》曰:“引吉无咎”,中未变也.》
周易·益卦第四十二《《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣,惠我德,大得志也,》
周易·离卦第三十《离:利贞,亨,畜牝牛吉.》
周易·需卦第五《初九,需于郊,利用恒,无咎.》
周易·师卦第七《《彖》曰:师,衆也,贞,正也.能以衆正,可以王矣.刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣!》
周易·贲卦第二十二《《象》曰:六五之吉,有喜也.》
周易·大有卦第十四《上九,自天祐之,吉无不利.》
周易·大畜卦第二十六《《象》曰:利有攸往,上合志也.》
周易·同人卦第十三《《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也,“三岁不兴”,安行也?》
周易·无妄卦第二十五《九四,可贞,无咎.》
周易·比卦第八《九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉.》
周易译注·蒙卦第四《《象》曰:“勿用取女”,行不顺也.》
周易·大有卦第十四《《象》曰:“匪其彭无咎”,明辩晢也.》
周易译注·屯卦第三《《象》曰:六二之难,乘刚也,十年乃字,反常也.》
周易·大有卦第十四《《象》曰:火在天上,“大有”,君子以遏恶扬善,顺天休命.》
周易·讼卦第六《《象》曰:天与水违行,讼,君子以作事谋始.》
周易·家人卦第三十七《《象》曰:风自火出,家人,君子以言有物而行有恆.》
周易·丰卦第五十五《《象》曰:雷电皆至,丰,君子以折狱致刑.》
周易·震卦第五十一《九四,震遂泥.》
周易·泰卦第十一《九三,无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福.》
周易·小过卦第六十二《小过:亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉.》
周易·坎卦第二十九《《彖》曰:“习坎”,重险也,水流而不盈.行险而不失其信,维心亨,乃以刚中也,“行有尚”,往有功也.天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国:险之时用大矣哉!》
周易·颐卦第二十七《《象》曰:“十年勿用”,道大悖也.》