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周易·中孚卦第六十一《《象》曰:其子和之,中心愿也.》

周易·颐卦第二十七《六五,拂经,居贞吉,不可涉大川.》

周易译注·屯卦第三《《象》曰:云雷,屯,君子以经纶.》

周易·临卦第十九《《象》曰:“咸临贞吉”,志行正也.》

周易·大有卦第十四《上九,自天祐之,吉无不利.》

周易译注·坤卦第二《“直”其正也,“方”其义也.君子敬以直内,义以方外.敬义立而德不孤.“直方大,不习无不利”,则不疑其所行也.》

周易·遯卦第三十三《《象》曰:“係遯”之“厉”,有疾惫也,“畜臣妾吉”,不可大事也.》

白话《易经·乾上乾下》原文释义

周易·升卦第四十六《六四,王用亨于岐山,吉,无咎.》

周易译注·蒙卦第四《蒙:亨.匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告,再三渎,渎则不告.利贞.》

周易·师卦第七《《象》曰:“师出以律”,失律凶也.》

周易·否卦第十二《《象》曰:天地不交,“否”,君子以俭德辟难,不可荣以禄②.》

周易·咸卦第三十一《《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也.》

周易·萃卦第四十五《六三,萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝.》

周易·归妹卦第五十四《六三,归妹以须,反归以娣.》

周易·晋卦第三十五《六三,衆允,悔亡.》

周易·井卦第四十八《六四,井甃,无咎.》

周易·既济卦第六十三《《象》曰:“濡其首,厉”,何可久也!》

周易译注·乾卦第一《《象》曰:天行健,君子以自强不息.》

周易·涣卦第五十九《《象》曰:涣其血,远害也.》

周易·既济卦第六十三《《象》曰:“七日得”,以中道也.》

周易·比卦第八《比:吉.原筮,元永贞,无咎.不宁方来,后夫凶.》

周易译注·坤卦第二《天地变化,草木蕃,天地闭,贤人隐.《易》曰:“括囊,无咎无誉.”盖言谨也.》

周易·小畜卦第九《上九,既雨既处,尚德载,妇贞厉,月几望,君子征凶.》

周易·离卦第三十《九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶.》

周易·贲卦第二十二《《象》曰:“永贞之吉”,终莫之陵也.》

周易·坎卦第二十九《《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也.》

周易·繫辞上传《天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以羣分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑.乾道成男,坤道成女.乾知大始,坤作成物.乾以易知,坤以简能,易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功则可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业.易简,而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣.》

周易·夬卦第四十三《《象》曰:“无号之凶”,终不可长也.》

周易·比卦第八《六二,比之自内,贞吉.》

周易·震卦第五十一《六三,震苏苏,震行无眚.》

周易·大壮卦第三十四《《象》曰:雷在天上,大壮,君子以非礼弗履.》

周易·鼎卦第五十《九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶.》

周易·震卦第五十一《六五,震往来,厉,亿无丧,有事.》

白话《易经·坎下艮上》原文释义

周易·复卦第二十四《《象》曰:“频复之厉”,义无咎也.》

周易译注·蒙卦第四《上九,击蒙,不利爲寇,利御寇.》

周易·困卦第四十七《九二,困于酒食,朱绂方来,利用享祀,征凶,无咎.》

周易·离卦第三十《《象》曰:“履错之敬”,以辟咎也.》

周易·革卦第四十九《九五,大人虎变,未占有孚.》

周易·蹇卦第三十九《上六,往蹇,来硕,吉,利见大人.》

周易·泰卦第十一《九三,无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福.》

周易·复卦第二十四《《象》曰:“中行独复”,以从道也.》

周易·豫卦第十六《《象》曰:“冥豫”在上,何可长也?》

周易·临卦第十九《初九,咸临,贞吉.》

周易·随卦第十七《六三,係丈夫,失小子,随有求得,利居贞.》

周易·说卦传《神也者,妙万物而爲言者也.动万物者莫疾乎雷,桡万物者莫疾乎风,燥万物者莫熯乎火,说万物者莫说乎泽,润万物者莫润乎水,终万物始万物者莫盛乎艮.故水火相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化既成万物也.》

周易·恒卦第三十二《《象》曰:妇人贞吉,从一而终也,夫子制义,从妇凶也.》

周易·丰卦第五十五《《象》曰:“丰其屋”,天际翔也,“闚其户,阒其无人”,自藏也.》

周易·谦卦第十五《初六,谦谦君子,用涉大川,吉.》

周易·同人卦第十三《《彖》曰:“同人”,柔得位得中而应乎乾,曰同人.同人,曰“同人于野,亨,利涉大川”,乾行也.文明以健,中正而应,君子正也.唯君子爲能通天下之志.》

周易·升卦第四十六《上六,冥升,利于不息之贞.》

周易·家人卦第三十七《九五,王假有家,勿恤,吉.》

周易·震卦第五十一《初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉.》

周易·兑卦第五十八《九二,孚兑,吉,悔亡.》

周易·大有卦第十四《《象》曰:“大车以载”,积中不败也.》

周易·震卦第五十一《《象》曰:“震苏苏”,位不当也.》

周易·震卦第五十一《六二,震来,厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得.》

周易译注·坤卦第二《积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃.臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣!由辩之不早辩也.《易》曰:“履霜,坚冰至”,盖言顺也.》

周易·中孚卦第六十一《《象》曰:初九“虞吉”,志未变也.》

周易·泰卦第十一《《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也.》

周易·中孚卦第六十一《九二,呜鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之.》

白话《易经·兑下震上》原文释义

白话《易经·兑下坎上》原文释义

周易·无妄卦第二十五《《象》曰:可贞无咎,固有之也.》

周易·井卦第四十八《《象》曰:“井谷射鲋”,无与也.》

周易·解卦第四十《《象》曰:刚柔之际,义无咎也.》

周易·损卦第四十一《六四,损其疾,使遄有喜,无咎.》

周易译注·屯卦第三《《象》曰:求而往,明也.》

周易·明夷卦第三十六《六二,明夷,夷于左股,用拯马壮,吉.》

周易译注·乾卦第一《九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.》

周易·咸卦第三十一《咸:亨,利贞,取女吉.》

白话《易经·艮下坤上》原文释义

周易·贲卦第二十二《六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉.》

周易·大畜卦第二十六《九二,舆説輹.》

周易·师卦第七《《彖》曰:师,衆也,贞,正也.能以衆正,可以王矣.刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣!》

周易·需卦第五《初九,需于郊,利用恒,无咎.》

周易·明夷卦第三十六《《象》曰:“初登于天”,照四国也,“后入于地”,失则也.》

周易·临卦第十九《《象》曰:“至临无咎”,位当也.》

周易·明夷卦第三十六《九三,明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞.》

周易·随卦第十七《初九,官有渝,贞吉,出门交有功.》

周易译注·坤卦第二《《彖》曰:至哉坤元!万物资生,乃顺承天.坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨.牝马地类,行地无疆,柔顺利贞.君子攸行,先迷失道,后顺得常.西南得朋,乃与类行,东北丧朋,乃终有庆.安贞之吉,应地无疆.》

周易·小过卦第六十二《六五,密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴.》

周易·损卦第四十一《初九,巳事遄往,无咎,酌损之.》

白话《易经·兑下巽上》原文释义

周易·坎卦第二十九《《象》曰:“坎不盈”,中未大也.》

周易·晋卦第三十五《六二,晋如愁如,贞吉,受兹介福,于其王母.》

周易·师卦第七《九二,在师,中吉,无咎,王三锡命.》

周易·益卦第四十二《六二,或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉,王用享于帝,吉.》

周易·兑卦第五十八《《象》曰:丽泽,兑,君子以朋友讲习.》

周易·夬卦第四十三《九三,壮于頄,有凶,君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎.》

周易·否卦第十二《六二,包承,小人吉,大人否,亨.》

周易·晋卦第三十五《《彖》曰:“晋”,进也,明出地上.顺而丽乎大明,柔进而上行,是以“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”也.》

周易·家人卦第三十七《《象》曰:风自火出,家人,君子以言有物而行有恆.》

周易·泰卦第十一《《象》曰:“翩翩不富”,皆失实也,“不戒以孚”,中心愿也.》

周易·杂卦传《《乾》刚《坤》柔,《比》乐《师》忧,《临》、《观》之义,或与或求.》

周易·离卦第三十《《象》曰:“日昃之离”,何可久也!》

周易·革卦第四十九《初九,巩用黄牛之革.》

周易·颐卦第二十七《《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也.》

周易·艮卦第五十二《《彖》曰:艮,止也.时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明.艮其止,止其所也.上下敌应,不相与也,是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也.》