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周易·讼卦第六《《象》曰:“讼,元吉”,以中正也.》

周易·中孚卦第六十一《《象》曰:“翰音登于天”,何可长也!》

周易译注·坤卦第二《六二,直方大,不习无不利.》

周易·解卦第四十《上六,公用射隼于高墉之上,获之,无不利.》

周易译注·乾卦第一《君子以成德爲行,日可见之行也.“潜”之爲言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也.》

周易·观卦第二十《九五,观我生,君子无咎.》

周易·观卦第二十《《象》曰:风行地上,观,先王以省方观民设教.》

周易·说卦传《天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错.数往者顺,知来者逆,是故《易》逆数也.》

周易·恒卦第三十二《上六,振恒,凶.》

周易·睽卦第三十八《睽:小事吉.》

周易·临卦第十九《《象》曰:“咸临贞吉”,志行正也.》

周易·颐卦第二十七《《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也.》

周易·巽卦第五十七《巽:小亨,利有攸往,利见大人.》

白话《易经·震下巽上》原文释义

周易·小畜卦第九《《象》曰:“复自道”,其义吉也.》

周易·节卦第六十《《象》曰:“安节之亨”,承上道也.》

周易译注·坤卦第二《《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也.》

周易·中孚卦第六十一《《象》曰:泽上有风,中孚,君子以议狱缓死.》

周易·姤卦第四十四《九三,臀无肤,其行次且,厉,无大咎.》

周易·遯卦第三十三《遯:亨,小利贞.》

周易·否卦第十二《《象》曰:“大人之吉”,位正当也.》

周易·大畜卦第二十六《《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新其德,刚上而尚贤,能止健,大正也.“不家食吉”,养贤也.“利涉大川”,应乎天也.》

周易·繫辞上传《圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象.圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,繫辞焉以断其吉凶,是故谓之爻.言天下之至赜,而不可恶也,言天下之至动,而不可乱也.拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化.“鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之.”子曰:“君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民,行发乎迩,见乎远:言行,君子之枢机.枢机之发,荣辱之主也,言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?”“同人

周易·丰卦第五十五《上六,丰其屋,蔀其家,闚其户,阒其无人,三岁不觌,凶.》

周易·离卦第三十《上九,王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎.》

周易·大畜卦第二十六《《象》曰:六四“元吉”,有喜也.》

周易·震卦第五十一《九四,震遂泥.》

周易·解卦第四十《《象》曰:君子有解,小人退也.》

周易·同人卦第十三《《象》曰:“同人于郊”,志未得也.》

周易·咸卦第三十一《咸:亨,利贞,取女吉.》

周易·家人卦第三十七《初九,閑有家,悔亡.》

周易·剥卦第二十三《《象》曰:“剥牀以足”,以灭下也.》

周易·未济卦第六十四《六五,贞吉,无悔,君子之光,有孚吉.》

周易·贲卦第二十二《《象》曰:“永贞之吉”,终莫之陵也.》

周易·艮卦第五十二《《象》曰:“艮其身”,止诸躬也.》

周易·萃卦第四十五《《象》曰:泽上于地,萃,君子以除戎器,戒不虞.》

周易·渐卦第五十三《《象》曰:“饮食衎衎”,不素饱也.》

周易译注·坤卦第二《《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方.后得主而有常,含万物而化光.坤道其顺乎!承天而时行.》

周易·涣卦第五十九《九五,涣汗其大号,涣王居,无咎.》

白话《易经·兑下离上》原文释义

周易·归妹卦第五十四《上六,女承筐,无实,士刲羊,无血.无攸利.》

周易·坎卦第二十九《《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也.》

周易·大畜卦第二十六《《象》曰:六五之吉,有庆也.》

周易译注·屯卦第三《屯:元亨,利贞,勿用有攸往,利建侯.》

周易·夬卦第四十三《九五,苋陆夬夬,中行无咎.》

周易·节卦第六十《《象》曰:“不出户庭”,知通塞也.》

周易·鼎卦第五十《九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶.》

周易译注·乾卦第一《“亢”之爲言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧.其唯圣人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!》

周易译注·屯卦第三《六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利.》

周易·剥卦第二十三《六五,贯鱼以宫人宠,无不利.》

周易·鼎卦第五十《《象》曰:“鼎黄耳”,中以爲实也.》

周易·损卦第四十一《《象》曰:六五元吉,自上祐也.》

周易·谦卦第十五《上六,鸣谦,利用行师、征邑国.》

周易·解卦第四十《《象》曰:“解而拇”,未当位也.》

周易·鼎卦第五十《《象》曰:“鼎有实”,慎所之也,“我仇有疾”,终无尤也.》

周易·随卦第十七《九五,孚于嘉,吉.》

周易·同人卦第十三《〔同人〕:同人于野,亨,利涉大川,利君子贞.》

周易·咸卦第三十一《《象》曰:“咸其拇”,志在外也.》

周易·贲卦第二十二《贲:亨,小利有攸往.》

周易·震卦第五十一《《象》曰:“震来虩虩”,恐致福也,“笑言哑哑”,后有则也.》

白话《易经·巽下坎上》原文释义

周易·渐卦第五十三《初六,鸿渐于干,小子厉,有言,无咎.》

周易·节卦第六十《《彖》曰:“节,亨”,刚柔分而刚得中.“苦节不可,贞”,其道穷也.说以行险,当位以节,中正以通.天地节而四时成,节以制度,不伤财不害民.》

周易·巽卦第五十七《九三,频巽,吝.》

周易译注·蒙卦第四《蒙:亨.匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告,再三渎,渎则不告.利贞.》

周易·临卦第十九《六五,知临,大君之宜,吉.》

周易·师卦第七《六五,田有禽,利执言,无咎,长子帅师,弟子舆尸,贞凶.》

周易译注·屯卦第三《六二,屯如,邅如.乘马班如,匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字.》

周易·无妄卦第二十五《《象》曰:“无妄之往”,得志也.》

周易·需卦第五《《象》曰:云上于天,需,君子以饮食宴乐.》

周易·需卦第五《需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川.》

周易·中孚卦第六十一《《象》曰:“马匹亡”,绝类上也.》

周易·巽卦第五十七《上九,巽在牀下,丧其资斧,贞凶.》

周易·比卦第八《九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉.》

周易译注·坤卦第二《《象》曰:“履霜坚冰”,阴始凝也,驯致其道,至坚冰也.》

周易·中孚卦第六十一《九五,有孚挛如,无咎.》

周易·谦卦第十五《《象》曰:劳谦君子,万民服也.》

周易·井卦第四十八《《象》曰:木上有水,井,君子以劳民劝相.》

周易·未济卦第六十四《《象》曰:火在水上,未济,君子以慎辨物居方.》

周易·兑卦第五十八《上六,引兑.》

周易·讼卦第六《九四,不克讼,复卽命,渝,安贞吉.》

周易·夬卦第四十三《《象》曰:不胜而往,咎也.》

周易·师卦第七《六三,师或舆尸,凶.》

周易·咸卦第三十一《六二,咸其腓,凶,居吉.》

周易·大壮卦第三十四《初九,壮于趾,征凶,有孚.》

周易·解卦第四十《解:利西南,无所往,其来复吉,有攸往,夙吉.》

周易·大壮卦第三十四《上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉.》

周易·震卦第五十一《初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉.》

周易·涣卦第五十九《《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同.“王假有庙”,王乃在中也,“利涉大川”,乘木有功也.》

周易·蛊卦第十八《《象》曰:“裕父之蛊”,往未得也.》

周易·噬嗑卦第二十一《《象》曰:“何校灭耳”,聪不明也.》

周易·震卦第五十一《《象》曰:“震往来厉”,危行也,其事在中,大无丧也.》

周易·否卦第十二《《象》曰:有命无咎,志行也.》

周易·谦卦第十五《六二,鸣谦,贞吉.》

周易·小过卦第六十二《小过:亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉.》

周易·颐卦第二十七《《象》曰:山下有雷,颐,君子以慎言语,节饮食.》

周易·咸卦第三十一《九四,贞吉,悔亡,憧憧往来,朋从尔思.》

周易·剥卦第二十三《《象》曰:山附于地,剥,上以厚下安宅.》

周易·泰卦第十一《《象》曰:拔茅征吉,志在外也.》

周易·需卦第五《九五,需于酒食,贞吉.》