品诗文网
首页
文章辞赋
古诗大全
诗词赏析
至理名言
咏花诗集
历史文化
阅读写作
世界文学
搜索
文章列表
周易·晋卦第三十五《六三,衆允,悔亡.》
周易·大畜卦第二十六《上九,何天之衢,亨.》
白话《易经·巽下坎上》原文释义
周易·家人卦第三十七《家人:利女贞.》
周易·丰卦第五十五《六二,丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉.》
周易·大畜卦第二十六《《象》曰:六四“元吉”,有喜也.》
周易·大壮卦第三十四《《象》曰:“藩决不羸”,尚往也.》
周易·困卦第四十七《《象》曰:“来徐徐”,志在下也,虽不当位,有与也.》
周易·损卦第四十一《《彖》曰:“损”,损下益上,其道上行.损而有孚,元吉、无咎、可贞、利有攸往.曷之用?二簋可用享.二簋应有时,损刚益柔有时:损益盈虚,与时偕行.》
周易·比卦第八《《象》曰:“比之匪人”,不亦伤乎?》
周易·巽卦第五十七《九三,频巽,吝.》
周易·需卦第五《九五,需于酒食,贞吉.》
周易·咸卦第三十一《《象》曰:“咸其股”,亦不处也,“志在随人”,所执下也.》
周易·复卦第二十四《六五,敦复,无悔.》
周易·履卦第十《《象》曰:“眇能视”,不足以有明也,“跛能履”,不足以与行也:“咥人之凶”,位不当也,“武人爲于大君”,志刚也.》
周易·同人卦第十三《《彖》曰:“同人”,柔得位得中而应乎乾,曰同人.同人,曰“同人于野,亨,利涉大川”,乾行也.文明以健,中正而应,君子正也.唯君子爲能通天下之志.》
周易译注·乾卦第一《九五曰“飞龙在天,利见大人”,何谓也?子曰:“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物覩,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.”》
白话《易经·离下震上》原文释义
周易·蹇卦第三十九《《彖》曰:“蹇”,难也,险在前也,见险而能止,知矣哉!“蹇,利西南”,往得中也,“不利东北”,其道穷也.“利见大人”,往有功也,当位“贞吉”,以正邦也.蹇之时用大矣哉⑥!》
周易·杂卦传《《乾》刚《坤》柔,《比》乐《师》忧,《临》、《观》之义,或与或求.》
周易·同人卦第十三《九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴.》
周易·丰卦第五十五《上六,丰其屋,蔀其家,闚其户,阒其无人,三岁不觌,凶.》
白话《易经·坎下离上》原文释义
周易·大有卦第十四《《象》曰:《大有》初九,无交害也.》
周易·离卦第三十《九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶.》
周易·贲卦第二十二《《象》曰:六五之吉,有喜也.》
周易·临卦第十九《《象》曰:“咸临吉无不利”,未顺命也.》
周易·大有卦第十四《《象》曰:火在天上,“大有”,君子以遏恶扬善,顺天休命.》
周易·损卦第四十一《《象》曰:“弗损益之”,大得志也.》
周易·无妄卦第二十五《《象》曰:天下雷行,物与无妄,先王以茂对时育万物.》
周易·井卦第四十八《井:改邑不改井,无丧无得,往来井井.汔至亦未繘井,羸其瓶,凶.》
周易·离卦第三十《初九,履错然,敬之,无咎.》
周易·解卦第四十《解:利西南,无所往,其来复吉,有攸往,夙吉.》
周易·无妄卦第二十五《《象》曰:可贞无咎,固有之也.》
周易·大畜卦第二十六《六四,童牛之牿,元吉.》
周易·涣卦第五十九《《象》曰:“涣其躬”,志在外也.》
周易·比卦第八《《象》曰:“显比”之吉,位正中也,舍逆取顺,失前禽也,邑人不诫,上使中也.》
周易·坎卦第二十九《初六,习坎,入于坎窞,凶.》
周易·大有卦第十四《大有:元亨.》
白话《易经·离下兑上》原文释义
周易·讼卦第六《六三,食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成.》
白话《易经·兑下乾上》原文释义
周易·归妹卦第五十四《《象》曰:愆期之志,有待而行也.》
周易·临卦第十九《《象》曰:“至临无咎”,位当也.》
周易·益卦第四十二《《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣,惠我德,大得志也,》
周易·中孚卦第六十一《初九,虞吉,有它不燕.》
周易·离卦第三十《《象》曰:“黄离元吉”,得中道也.》
周易译注·乾卦第一《君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之.《易》曰“见龙在田,利见大人”,君德也.》
周易·蹇卦第三十九《《象》曰:山上有水,蹇,君子以反身修德.》
周易·困卦第四十七《《象》曰:“困于葛藟”,未当也,“动悔有悔”,吉行也.》
周易·晋卦第三十五《《象》曰:“晋如摧如”,独行正也,“裕无咎”,未受命也.》
白话《易经·震下巽上》原文释义
周易·巽卦第五十七《《彖》曰:重巽以申命.刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”.》
周易·井卦第四十八《《象》曰:木上有水,井,君子以劳民劝相.》
周易·损卦第四十一《六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉.》
周易·渐卦第五十三《《象》曰:“其羽可用爲仪,吉”,不可乱也.》
周易·贲卦第二十二《《象》曰:“永贞之吉”,终莫之陵也.》
白话《易经·巽下坤上》原文释义
周易·大壮卦第三十四《《象》曰:“不能退,不能遂”,不详也,“艰则吉”,咎不长也.》
周易·益卦第四十二《九五,有孚惠心,勿问元吉:有孚惠我德.》
周易·复卦第二十四《《象》曰:“频复之厉”,义无咎也.》
周易·咸卦第三十一《《象》曰:虽凶居吉,顺不害也.》
周易·小畜卦第九《九三,舆说辐,夫妻反目.》
周易译注·乾卦第一《《彖》曰:大哉乾元:万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明终始,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞.首出庶物,万国咸宁.》
周易·鼎卦第五十《九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶.》
周易译注·坤卦第二《阴疑于阳必战.爲其嫌于无阳也,故称“龙”焉,犹未离其类也,故称“血”焉.夫玄黄者,天地之杂也:天玄而地黄.》
周易·比卦第八《六二,比之自内,贞吉.》
周易·艮卦第五十二《《象》曰:“艮其身”,止诸躬也.》
周易·睽卦第三十八《初九,悔亡,丧马,勿逐自复,见恶人,无咎.》
周易译注·屯卦第三《《象》曰:“屯屯其膏”,施未光也.》
周易·需卦第五《上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉.》
周易·遯卦第三十三《九四,好遯,君子吉,小人否.》
周易·鼎卦第五十《《象》曰:“覆公餗”,信如何也!》
周易·晋卦第三十五《《象》曰:“维用伐邑”,道未光也.》
周易·随卦第十七《《象》曰:“拘係之”,上穷也.》
周易·随卦第十七《《象》曰:“官有渝”,从正吉也,“出门交有功”,不失也.》
白话《易经·艮下离上》原文释义
周易·讼卦第六《九四,不克讼,复卽命,渝,安贞吉.》
周易·艮卦第五十二《《彖》曰:艮,止也.时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明.艮其止,止其所也.上下敌应,不相与也,是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也.》
白话《易经·泰第十一 乾下坤上》原文释义
周易·噬嗑卦第二十一《《象》曰:“噬肤灭鼻”,乘刚也.》
白话《易经·震下震上》原文释义
周易·丰卦第五十五《《象》曰:“丰其屋”,天际翔也,“闚其户,阒其无人”,自藏也.》
周易·无妄卦第二十五《《象》曰:行人得牛,邑人灾也.》
周易·繫辞下传《夫乾,天下之至健也,德行恒易以知险,夫坤,天下之至顺也,德行恒简以知阻.能说诸心,能研诸侯之虑,定天下之吉凶,成天下之亹亹者.是故变化云爲,吉事有祥,象事知器,占事知来.天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能.八卦以象告,爻彖以情言,刚柔杂居,而吉凶可见矣.变动以利言,吉凶以情迁,是故爱恶相攻而吉凶生,远近相取而悔吝生,情僞相感而利害生.凡《易》之情,近而不相得则凶,或害之,悔且吝.将叛者其辞慙,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈.》
周易·井卦第四十八《初六,井泥不食,旧井无禽.》
周易·蹇卦第三十九《九五,大蹇,朋来.》
周易译注·坤卦第二《《象》曰:“龙战于野”,其道穷也.》
周易·讼卦第六《《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼.“讼:有孚窒惕,中吉”,刚来而得中也.“终凶”,讼不可成也.“利见大人”,尚中正也.“不利涉大川”,入于渊也.》
周易·说卦传《乾爲马,坤爲牛,震爲龙,巽爲鸡,坎爲豕,离爲雉,艮爲狗,兑爲羊.》
周易·未济卦第六十四《九四,贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国.》
白话《易经·坎下震上》原文释义
周易·同人卦第十三《初九,同人于门,无咎.》
周易·离卦第三十《《象》曰:“日昃之离”,何可久也!》
周易·节卦第六十《九五,甘节,吉,往有尚.》
周易·蹇卦第三十九《《象》曰:“往蹇来连”,当位实也.》
周易·大畜卦第二十六《《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新其德,刚上而尚贤,能止健,大正也.“不家食吉”,养贤也.“利涉大川”,应乎天也.》
周易·革卦第四十九《《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革.己日乃孚,革而信之,文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡.天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人:革之时大矣哉!》
周易·旅卦第五十六《《象》曰:“得童僕贞”,终无尤也.》
周易·豫卦第十六《初六,鸣豫,凶.》