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周易·大有卦第十四《《象》曰:火在天上,“大有”,君子以遏恶扬善,顺天休命.》

周易·临卦第十九《《象》曰:“甘临”,位不当也,“既忧之”,咎不长也.》

周易·颐卦第二十七《《彖》曰:颐,贞吉,养正则吉也.观颐,观其所养也,自求口实,观其自养也.天地养万物,圣人养贤以及万民:颐之时大矣哉!》

周易·颐卦第二十七《《象》曰:“居贞之吉”,顺以从上也.》

周易·艮卦第五十二《《象》曰:“艮其限”,危薰心也.》

周易·益卦第四十二《六四,中行告公从,利用爲依迁国.》

周易·未济卦第六十四《《象》曰:九二贞吉,中以行正也.》

周易·既济卦第六十三《上六,濡其首,厉.》

周易·剥卦第二十三《初六,剥牀以足,蔑,贞凶.》

周易·大畜卦第二十六《《象》曰:“与説輹”,中无尤也.》

周易·蹇卦第三十九《九三,往蹇,来反.》

周易·同人卦第十三《《象》曰:“乘其墉”,义弗克也,其“吉”,则困而反则也.》

周易·随卦第十七《初九,官有渝,贞吉,出门交有功.》

周易·咸卦第三十一《《象》曰:“咸其拇”,志在外也.》

周易译注·蒙卦第四《六三,勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利.》

周易·大畜卦第二十六《《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新其德,刚上而尚贤,能止健,大正也.“不家食吉”,养贤也.“利涉大川”,应乎天也.》

周易·贲卦第二十二《《象》曰:“白贲无咎”,上得志也.》

周易·豫卦第十六《六二,介于石,不终日,贞吉.》

周易译注·乾卦第一《用九,见羣龙无首,吉.》

周易·夬卦第四十三《《象》曰:“无号之凶”,终不可长也.》

周易·萃卦第四十五《《彖》曰:“萃”,聚也,顺以说,刚中而应,故聚也.“王假有庙”,致孝享也,“利见大人亨”,聚以正也,“用大牲吉,利有攸往”,顺天命也.观其所聚,而天地万物之情可见矣!》

白话《易经·离下坤上》原文释义

周易·姤卦第四十四《《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也.》

周易·蹇卦第三十九《《象》曰:“往蹇来誉”,宜待也.》

周易·既济卦第六十三《《象》曰:“三年克之”,惫也.》

白话《易经·乾下艮上》原文释义

周易·中孚卦第六十一《上九,翰音登于天,贞凶.》

周易·噬嗑卦第二十一《九四,噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉.》

周易·姤卦第四十四《《象》曰:“繫于金柅”,柔道牵也.》

周易·艮卦第五十二《《象》曰:“敦艮之吉”,以厚终也.》

周易译注·蒙卦第四《六五,童蒙,吉.》

周易·复卦第二十四《《彖》曰:“复,亨”,刚反,动而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎”.“反复其道,七日来复”,天行也.“利有攸往”,刚长也.复,其见天地之心乎⑤?》

周易·繫辞上传《天一、地二,天三、地四,天五、地六,天七、地八,天九、地十.子曰:“夫《易》何爲者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也.”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑.是故蓍之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡.圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患,神以知来,知以藏往.其孰能与此哉?古之聪明叡知,神武而不杀者夫.是以明于天之道,而察于民之故,是兴神物以前民用.圣人以此齐戒,以神明其德夫.是故阖户谓之坤,闢户谓之乾,一阖一闢谓之变,往来不穷谓之通,见乃谓之象,形乃谓之器,制

周易·讼卦第六《《象》曰:“不克讼”,归逋窜也,自下讼上,患至掇也.》

周易·小畜卦第九《上九,既雨既处,尚德载,妇贞厉,月几望,君子征凶.》

周易译注·坤卦第二《《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也.》

周易·坎卦第二十九《九五,坎不盈,祗既平,无咎.》

周易译注·坤卦第二《上六,龙战于野,其血玄黄.》

周易·既济卦第六十三《《象》曰:“曳其轮”,义无咎也.》

周易·困卦第四十七《《象》曰:泽无水,困,君子以致命遂志.》

周易·谦卦第十五《六四,无不利,冯谦.》

周易·恒卦第三十二《上六,振恒,凶.》

周易·解卦第四十《《象》曰:君子有解,小人退也.》

周易·贲卦第二十二《《象》曰:“贲其须”,与上兴也.》

周易·晋卦第三十五《《象》曰:“晋如摧如”,独行正也,“裕无咎”,未受命也.》

周易·履卦第十《《象》曰:“素履之往”,独行愿也.》

周易·鼎卦第五十《《象》曰:“鼎黄耳”,中以爲实也.》

周易·旅卦第五十六《九四,旅于处,得其资斧,我心不快.》

周易·剥卦第二十三《六三,剥,无咎.》

周易·复卦第二十四《六五,敦复,无悔.》

周易·噬嗑卦第二十一《六二,噬肤①,灭鼻,无咎.》

周易·归妹卦第五十四《《象》曰:上六无实,承虚筐也.》

白话《易经·震下乾上》原文释义

周易·蛊卦第十八《蛊:元亨,利涉大川,先甲三日,后甲三日.》

周易·损卦第四十一《六四,损其疾,使遄有喜,无咎.》

周易译注·屯卦第三《九五,屯其膏.小,贞吉,大,贞凶.》

周易·小畜卦第九《九二,牵复,吉.》

周易·大畜卦第二十六《《象》曰:“有厉利已”,不犯灾也.》

周易·无妄卦第二十五《《象》曰:无妄之行,穷之灾也.》

周易译注·乾卦第一《“乾,元”者,始而亨者也,“利,贞”者,性情也.乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也,六爻发挥,旁通情也,时乘六龙,以御天也,云行雨施,天下平也.》

周易·艮卦第五十二《初六,艮其趾,无咎,利永贞.》

周易·睽卦第三十八《六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓.无初有终.》

白话《易经·巽下乾上》原文释义

白话《易经·朱伯崑序》

周易·临卦第十九《《象》曰:泽上有地,临,君子以教思无穷,容保民无疆.》

周易·震卦第五十一《六二,震来,厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得.》

周易·既济卦第六十三《《象》曰:“濡其首,厉”,何可久也!》

周易·艮卦第五十二《〔艮〕:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎.》

周易·家人卦第三十七《《象》曰:风自火出,家人,君子以言有物而行有恆.》

周易·师卦第七《上六,大君有命,开国承家,小人勿用.》

周易·谦卦第十五《六五,不富,以其邻利用侵伐,无不利.》

周易·渐卦第五十三《九三,鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶,利御寇.》

周易·革卦第四十九《《象》曰:“己日革之”,行有嘉也.》

周易·大畜卦第二十六《《象》曰:利有攸往,上合志也.》

周易·复卦第二十四《《象》曰:雷在地中,复,先王以至日闭关,商旅不行,后不省方.》

周易·颐卦第二十七《颐:贞吉,观颐,自求口实.》

周易·蹇卦第三十九《《象》曰:山上有水,蹇,君子以反身修德.》

白话《易经·震下兑上》原文释义

周易译注·乾卦第一《《象》曰:天行健,君子以自强不息.》

周易·需卦第五《《象》曰:“需于沙”,衍在中也,虽小有言,以终吉也.》

白话《易经·乾上乾下》原文释义

周易·师卦第七《《象》曰:“大君有命”,以正功也,“小人勿用”,必乱邦也.》

周易·需卦第五《《象》曰:“不速之客来,敬之终吉”,虽不当位,未大失也.》

周易·解卦第四十《初六,无咎.》

周易·师卦第七《初六,师出以律,否臧凶.》

周易·繫辞下传《阳卦多阴,阴卦多阳.其故何也?阳卦奇,阴卦耦.其德行何也?阳一君而二民,君子之道也,阴二君而一民,小人之道也.》

白话《易经·坎下兑上》原文释义

周易·随卦第十七《九五,孚于嘉,吉.》

周易·大过卦第二十八《九二,枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利.》

周易·归妹卦第五十四《初九,归妹以娣,跛能履,征吉.》

周易·遯卦第三十三《《象》曰:“肥遯无不利”,无所疑也.》

周易·遯卦第三十三《《象》曰:“遯尾”之厉,不往何灾也?》

周易·小过卦第六十二《《彖》曰:小过,小者过而亨也,过以利贞,与时行也.柔得中,是以小事吉也,刚失位而不中,是以不可大事也.有飞鸟之象焉:“飞乌遗之音,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也.》

周易·家人卦第三十七《家人:利女贞.》

周易·无妄卦第二十五《《象》曰:行人得牛,邑人灾也.》

周易·兑卦第五十八《初九,和兑,吉.》

周易·需卦第五《九五,需于酒食,贞吉.》

周易·兑卦第五十八《《象》曰:孚于剥,位正当也!》

周易·丰卦第五十五《《象》曰:六五之吉,有庆也.》

周易·咸卦第三十一《九三,咸其股,执其随,往吝.》