周易·鼎卦第五十·初六，鼎顛趾，利出否；得妾以其子，无咎。
【译文】初六，鼎器颠转脚跟，利于倾倒废物;就像娶妾生子扶作正室，必无咎害。
【注释】①鼎颠趾;利出否——否，不善之物，谓废物。此言初六处“鼎”之始，阴虚在下，爲“颠鼎”之象;鼎将纳物烹煮，宜先颠转清倒废物，故曰“利出否”。《王注》：“凡阳爲实而阴爲虚。鼎之爲物，下实而上虚;而今阴在下，则是覆鼎也，鼎覆则趾倒矣。否，谓不善之物也。”②得妾以其子，无咎——妾，喻初六;子，喻九四。此象与前文“颠趾”、“出否”相承，谓初六虽处卑下，但上应九四，当“出否”之后正可纳物烹饪; 犹如爲妾生子可以因子贵而扶爲正室，此亦去旧成新之义，故“无咎”。《集解》引虞翻曰：“应在四。”《正义》：“妾者，侧媵，非正室也。施之于人，正室虽亡，妾犹不得爲室主。妾爲室主，亦犹鼎之颠趾而有咎过;妾若有贤子，则母以子贵，以之继室，则得无咎。故曰‘得妾以其子，无咎’也。”