周易·大有卦第十四·上九，自天祐之，吉无不利。
【译文】上九，从上天降下祐助，吉祥而无所不利。
【注释】①自天祐之，吉无不利——此谓上九以阳刚之德居《大有》卦终，超然安处于“无位”之地，犹如获“天祐”长保富有，故“吉无不利”。《繫辞上传》引孔子语释曰：“祐者，助也。天之所助者，顺也;人之所助者，信也;履信思乎顺，又以尚贤也。是以‘自天祐之，吉无不利’。”《王注》依此爲说，指出：“五爲信德，而己履焉。‘履信’之谓也;虽不能体柔，而以刚乘柔，‘思顺’之义也;居丰有之世，而不以物累其心，高尚其志，‘尚贤’者也。爻有三德，尽夫助道，故《繫辞》具焉。”根据王弼的理解，上九阳刚在上、下比六五的居位特点，含有履信事君，以刚顺柔、崇尚贤者(“君”、“柔”、“贤”均指六五)这三项美德，故终获“天祐”之吉;孔颖达所谓“天尚祐之，则无物不祐”(《正义》)即明此意。此说似甚可取。案，郭雍认爲上九“天祐”、“无不利”，是“终六五之义”，指出：“六五之君实尽此，而言于上九者，非上九之才能得此也;盖言《大有》之吉以此终也。”(《郭氏传家易说》)可备一说，