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贤者不必贵,仁者不必寿。|什么意思|大意|注释|出处|译文
甘井近竭,招木近伐。|什么意思|大意|注释|出处|译文
君子以见善则迁,有过则改。|什么意思|大意|注释|出处|译文
天下皆知美之为美,斯恶已；皆知善之为善,斯不善已。|什么意思|大意|注释|出处|译文
庄子|什么意思|大意|注释|出处|译文
《晏子春秋》|什么意思|大意|注释|出处|译文
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。|什么意思|大意|注释|出处|译文
欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自知。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《钱谦益·杖铭》原文注释与译文
《王世贞·研铭》原文注释与译文
以力服人者,非心服也,力不赡也；以德服人者,中心悦而诚服也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
味摩诘之诗,诗中有画；观摩诘之画,画中有诗。|什么意思|大意|注释|出处|译文
余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
山歌虽俚甚矣,独非郑、卫之遗欤?而今虽季世,但有假诗文,无假山歌,则以山歌不与诗文争名,故不屑假。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《陈廷敬·言箴》原文注释与译文
《张宁·慥轩铭》原文注释与译文
古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也；今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《林之奇·诚铭》原文注释与译文
尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《汪中·褊箴》原文注释与译文
蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,与之俱黑。|什么意思|大意|注释|出处|译文
域民不以封疆之界,固国不以山之险,威天下不以兵革之利。|什么意思|大意|注释|出处|译文
喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《唐顺之·象梳铭》原文注释与译文
沃土之民不材,逸也；瘠土之民莫不向义,劳也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《袁甫·立志铭》原文注释与译文
《苏轼·广心斋铭》原文注释与译文
词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句,五代、北宋之词所以独绝者在此。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《汪琬·座右箴二首》原文注释与译文
诗有造物,一句不工,则一篇不纯,是造物不完也。造物之妙,悟者得之。|什么意思|大意|注释|出处|译文
君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈；君家所寡有者,以义耳。|什么意思|大意|注释|出处|译文
自然妙者为上,精工者次之。此着力不着力之分,学之者不必专一而逼真也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与。|什么意思|大意|注释|出处|译文
知之为知之,不知为不知,是知也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
师者,所以传道、受业、解惑也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《杨简·中庭召呼罄铭》原文注释与译文
《李弥逊·富子立诚身斋铭》原文注释与译文
昔齐桓好衣紫,阖境不鬻异采；楚庄爱细腰,一国皆有饥色。|什么意思|大意|注释|出处|译文
默而识之,学而不厌,诲人不倦。|什么意思|大意|注释|出处|译文
天之道,损有余而补不足；人之道则不然,损不足以奉有余。|什么意思|大意|注释|出处|译文
末大必折,尾大不掉。|什么意思|大意|注释|出处|译文
专诸之刺王僚也,彗星袭月；聂政之刺韩傀也,白虹贯日；要离之刺庆忌也,苍鹰击于殿上。|什么意思|大意|注释|出处|译文
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。|什么意思|大意|注释|出处|译文
(六国)以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关而延敌,九国之师,逡巡遁逃而不敢进。|什么意思|大意|注释|出处|译文
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
古今之成大事业、大学问者,必经三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,此第一境也；“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《卢仝·门铭》原文注释与译文
《谢灵运》原文注释与译文
《徐震·学斋壁铭》原文注释与译文
《王令·急箴》原文注释与译文
李斯|什么意思|大意|注释|出处|译文
彼知美,而不知之所以美。|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗宜朴不宜巧,然必须大巧之朴,诗宜淡不宜浓,然必须浓后之淡。|什么意思|大意|注释|出处|译文
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《程俱·寂照轩铭》原文注释与译文
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。|什么意思|大意|注释|出处|译文
夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱。|什么意思|大意|注释|出处|译文
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。|什么意思|大意|注释|出处|译文
君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。|什么意思|大意|注释|出处|译文
白玉不毁,孰为璋；道德不废,安取仁义。|什么意思|大意|注释|出处|译文
无欲速,无见小利。欲速,则不达,见小利,则大事不成。|什么意思|大意|注释|出处|译文
人之有学也,犹木之有枝叶也。木有枝叶,犹庇荫人,而况君子之学乎?|什么意思|大意|注释|出处|译文
请看今日之域中,竟是谁家之天下。|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗人对于宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气；出乎其外,故有高致。|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗与人为一,人外无诗,诗外无人,其面目也完。|什么意思|大意|注释|出处|译文
昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音；钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟。人情同于怀土兮,岂穷达而异心!|什么意思|大意|注释|出处|译文
诗者,根情,苗言,华声,实义。|什么意思|大意|注释|出处|译文
伯乐一过冀北之野,而马群遂空。|什么意思|大意|注释|出处|译文
人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。|什么意思|大意|注释|出处|译文
时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。|什么意思|大意|注释|出处|译文
道常无为而无不为。|什么意思|大意|注释|出处|译文
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。|什么意思|大意|注释|出处|译文
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
君子以顺德,积小以高大。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《周必大·送纶丞郡临川十以箴庆元丁巳三月戊子》原文注释与译文
从《三百篇》至今日,诗之传者,都自性灵,不关堆垛。|什么意思|大意|注释|出处|译文
秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,辅靥承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。|什么意思|大意|注释|出处|译文
书不尽言,言不尽意。|什么意思|大意|注释|出处|译文
言无务为多而务为智,无务为文而务为察。|什么意思|大意|注释|出处|译文
怀重宝者,不以夜行；任大功者,不以轻敌。|什么意思|大意|注释|出处|译文
生于忧患,死于安乐。|什么意思|大意|注释|出处|译文
君不闻海大鱼乎?网不能止,钩不有牵,荡而失水,则蝼蚁得意焉。|什么意思|大意|注释|出处|译文
凡物皆有可观,苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
世有无妄之福,又有无妄之祸。|什么意思|大意|注释|出处|译文
盖天下之乐无穷,而以适意为悦。|什么意思|大意|注释|出处|译文
罚不讳强大,赏不私亲近。|什么意思|大意|注释|出处|译文
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。|什么意思|大意|注释|出处|译文
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《礼记》|什么意思|大意|注释|出处|译文
君子藏器于身,待时而动。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《王恽·忍箴》原文注释与译文
夫夷以近,则游者众；险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
小人之好议论,不乐成人之美,如是哉。|什么意思|大意|注释|出处|译文
始臣之解牛之时,所见无非全牛者；三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《释居简·邛竹杖铭邛端歙尺为竹岩先生钱常熟作》原文注释与译文
当仁,不让于师。|什么意思|大意|注释|出处|译文