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元德秀的仁德一生
什么是孔子的德政说
乐群宽恕的王旦
子敬束带的故事
孝子黄香
孝道的曾子
“曹衣出水”和“画佛点睛”
主敬说
风马牛不相及
班婕妤的贤德与失落
物化
注释的遮蔽性
弃官孝母
季札让国
20世纪30年代新文学作品的注释
君子慎密
宋初的求法运动
从注释看鲁迅的亲人
新文学注释的历史价值
柯棣华永远留在中国
郑和宝船开到印度
杜环的美德
《杂卦传》
仁者颜真卿
丙吉款待车夫
理气之辨
顺平侯——千古第一将赵云
注释与新文学家的风格
从注释看鲁迅的战友
玄圣
仁商陶朱公施财救贫
兄弟无间
《千金方》和《外台秘要》
宽宏大量的鲍叔牙
王玄策出使印度
月亮里的兔子
仁医孙思邈
手足情深
孝子李忠的故事
新文学注释的外部研究
仁者无敌
陈思王的绝唱
柳卢氏
一代贤相——诸葛亮
传奇、变文与印度文学
陶行知、徐悲鸿访问印度
生死论
一代画圣吴道子
中国茶叶与印度茶园
新文学注释的接受学价值
世恩教弟
心学
中国人在印度建塔
杀身成仁的文天祥
新文学注释与文体
李士谦乐善好施
魏文侯让贤
墨子破云梯
梁上君子
司马迁及其时代精神
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爱兵如子的吴起
生而知之
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孙中山、章太炎与印度
当仁不让
和同之辨
立象尽意
实夫拜虎
淳厚忠孝的伏波将军马援
舜的美德和仁政
丝路上的友好使节
知行合一说
见仁见智
气化
司马迁的散文风格之来源
唯变所适
不失其所者久 死而不亡者寿
为人仁义、礼贤下士的魏公子无忌
甘地主义在中国的反响
中国的印度学和印度的中国学
法显巡礼印度
闵子骞芦衣孝母的故事
康有为登上大吉岭
印度传来了佛教信息
制糖、造纸与养蚕
己所不欲 勿施于人
宽仁贤士孟尝君
恩将仇报 天理难容
仁侠之士——朱云
从注释看鲁迅的论敌
泰戈尔访华的风波
结草衔环
郑庄公重叙母子情
印度人把中国叫做“支那”
一代贤君——大禹
新文学作品注释的两次高潮
来自印度的天文官
狮子、犀牛来到中国