品诗文网
首页
文章辞赋
古诗大全
诗词赏析
至理名言
咏花诗集
历史文化
阅读写作
世界文学
搜索
文章列表
坐忘
司马迁及其时代精神
注释梳理下的人物分析
己所不欲 勿施于人
隋唐五代时期
新文学作品注释的兴盛——新时期的注释
清至民国时期
仁者颜真卿
仁爱满堂
来自印度的天文官
缇萦救父
天下兴亡 匹夫有责
四象
心学
和同之辨
柳卢氏
印度人把中国叫做“支那”
狮子、犀牛来到中国
孝道的曾子
爱人利物
风马牛不相及
注释的遮蔽性
弃官孝母
忽必烈经略南洋
仁者乐山,智者乐水
张释之
传奇、变文与印度文学
新文学注释的历史价值
因时而惕
黔娄尝粪
一代画圣吴道子
新文学注释的外部研究
20世纪30年代新文学作品的注释
柯棣华永远留在中国
新文学注释的内部研究
一代大师鸠摩罗什
司马迁的散文风格之来源
泰戈尔访华的风波
尼赫鲁访华与蒋介石访印
杀身成仁的文天祥
前识者道之华
蜀布和邛竹杖的故事
隋唐宫廷天竺乐
梁上君子
杜环的美德
陶行知、徐悲鸿访问印度
仁侠之士——朱云
手足情深
新文学注释与文体
“曹衣出水”和“画佛点睛”
《本草纲目》的记载
一代贤君——大禹
姜氏兄弟的故事
王霸之辨
甘地主义在中国的反响
邴原助友
中国的印度学和印度的中国学
顺平侯——千古第一将赵云
法显巡礼印度
宽仁贤士孟尝君
宋初的求法运动
为人仁义、礼贤下士的魏公子无忌
初步的阐释学价值
治人事天莫若啬
注释与新文学家的风格
兄弟无间
西天取经的先声
司马光爱兄的故事
笮融举办浴佛节
陈思王的绝唱
从注释看鲁迅的论敌
玄圣
天理人欲说
玄奘西天取经
淳厚忠孝的伏波将军马援
生而知之
当仁不让
孟宗哭竹
新文学注释的接受学价值
主敬说
仁爱廉洁的孔奋
恩将仇报 天理难容
不失其所者久 死而不亡者寿
孝子李忠的故事
孙中山、章太炎与印度
印度鸦片和鸦片战争
中国人在印度建塔
南朝四万八千寺
世恩教弟
郑和宝船开到印度
君子慎密
立象尽意
一代贤相——诸葛亮
卧冰求鲤
爱兵如子的吴起
新文学作品注释的两次高潮
“东坡坐石”——苏东坡爱民的故事
季札让国
田真叹荆
月亮里的兔子