文章列表

中国人在印度建塔

爱兵如子的吴起

班婕妤的贤德与失落

宽仁贤士孟尝君

《千金方》和《外台秘要》

立象尽意

玄奘西天取经

中和

司马光爱兄的故事

印度传来了佛教信息

释氏辅教之书

相濡以沫

尼赫鲁访华与蒋介石访印

忽必烈经略南洋

新文学注释的客观性与主观性

顺平侯——千古第一将赵云

南朝四万八千寺

陈思王的绝唱

不失其所者久 死而不亡者寿

康有为登上大吉岭

司马迁及其时代精神

传奇、变文与印度文学

一代大师鸠摩罗什

蜀布和邛竹杖的故事

杀身成仁的文天祥

心学

郑和宝船开到印度

从注释看鲁迅的战友

生而知之

治人事天莫若啬

新文学注释的外部研究

仁侠之士——朱云

己所不欲 勿施于人

柳卢氏

唯变所适

20世纪30年代新文学作品的注释

当仁不让

月亮里的兔子

结草衔环

仁者颜真卿

新文学注释的表现形式

文景之治

孝子李忠的故事

宽宏大量的鲍叔牙

天理人欲说

玄圣

外国旅行家的记录

从注释看鲁迅的论敌

姜氏兄弟的故事

季札让国

新文学注释的接受学价值

卧冰求鲤

仁者无敌

以德报怨

舜的美德和仁政

印度人把中国叫做“支那”

杜环的美德

负荆请罪

孝道的曾子

丙吉款待车夫

制糖、造纸与养蚕

丝路上的友好使节

乐群宽恕的王旦

五张羊皮换明相

见仁见智

注释与新文学家的风格

理气之辨

法显巡礼印度

从人物注释看外国文化影响

初步的阐释学价值

笮融举办浴佛节

世恩教弟

一代画圣吴道子

主敬说

天下兴亡 匹夫有责

司马迁的散文风格之来源

柯棣华永远留在中国

缇萦救父

墨子破云梯

仁医孙思邈

王玄策出使印度

仁爱满堂

中国茶叶与印度茶园

孝子黄香

仁爱廉洁的孔奋

注释的遮蔽性

王霸之辨

西天取经的先声

生死论

隋唐五代时期

李士谦乐善好施

新文学注释的内部研究

为人仁义、礼贤下士的魏公子无忌

物化

清至民国时期

注释梳理下的人物分析

《本草纲目》的记载

宋初的求法运动

一代贤相——诸葛亮

闵子骞芦衣孝母的故事