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《知过能改，便是圣人之徒；恶恶太严，终为君子之病》译文

《教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫》译文

《伍子胥报父兄之仇而郢都灭，申包胥救君上之难而楚国存，可知人心之恃也；秦始皇灭东周之岁而刘季生，梁武帝灭南齐之年而侯景降，可知天道好还也》译文

《言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心》译文

《自奉必减几分方好，处世能退一步为高》译文

《气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人》译文

《名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章》译文

《矮板凳，且坐着；好光阴，莫错过》译文

《谨守父兄教诲，沉实谦恭，便是醇潜子弟；不改祖宗成法，忠厚勤俭，定为悠久人家》译文

《习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名》译文

《人之足传，在有德，不在有位；世所相信，在能行，不在能言》译文

《遇老成人，便肯殷殷求教，则向善必笃也；听切实话，觉得津津有味，则进德可期也》译文

《道本足于身，以实求来，则常若不足矣；境难足于心，尽行放下，则未有不足矣》译文

《念祖考创家基，不知栉风沐雨，受多少苦辛，才能足食足衣，以贻后世；为子孙计长久，除却读书耕田，恐别无生活，总期克勤克俭，毋负先人》译文

《一室闲居，必常怀振卓心，才有生气；同人聚处，须多说切直话，方见古风》译文

《天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷养之是天地且厚人之生也，而可自薄乎？》译文

《人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医》译文

《敦厚之人，始可托大事，故安刘氏者，必绛侯也；谨慎之人，方能成大功，故兴汉室者，必武侯也》译文

《纵子孙偷安，其后必至耽酒色而败门庭；教子孙谋利，其后必至争赀财而伤骨肉》译文

《何者为益友？凡事肯规我之过者是也何者为小人？凡事必徇己之私者是也》译文

《处事要宽平，而不可有松散之弊；持身贵严厉，而不可有激切之形》译文

《为乡邻解纷争，使得和好如初，即化人之事也；为世俗谈因果，使知报应不爽，亦劝善之方也》译文

《神传于目，而目则有胞，闭之可以养神也；祸出于口，而口则有唇，阖之可以防祸也》译文

《济世虽乏资财，而存心方便，即称长者；生资虽少智慧，而虑事精详，即是能人》译文

《古之有为之士，皆不轻为之士；乡党好事之人，必非晓事之人》译文

《忠有愚忠，孝有愚孝，可知“忠孝”二字，不是伶俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两行，不无奸恶人藏其内》译文

《无论做何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心》译文

《处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳》译文

《小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也；高自位置者，难保其终，亢则有悔也》译文

《行、忠、信，孔子立教之目也，今惟教以文而已；志道、据德、依仁、游艺，孔门为学之序也，今但学其艺而已》译文

《父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率之，无庸徒事言词也君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也》译文

《处事要代人作想，读书须切己用功》译文

《隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也；技艺之末，无益身心，所以君子务本也》译文

《无财非贫，无学乃为贫；无位非贱，无耻乃为贱；无年非夭，无述乃为夭；无子非孤，无德乃为孤》译文

《以汉高祖之英明，知吕后必杀戚姬，而不能救止，盖其祸已成也；以陶朱公之智计，知长男必杀仲子，而不能保全，殆其罪难宥乎？》译文

《盛衰之机，虽关气运，而有心者必贵诸人谋；性命之理，固极精微，而讲学者必求其实用》译文

《观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之浅深，可以知门祚之久暂》译文

《自虞廷立五伦为教，然后天下有大经；自紫阳集四子成书，然后天下有正学》译文

《鲁如曾子，于道独得其传，可知资性不足限人也；贫如颜子，其乐不因以改，可知境遇不足困人也》译文

《天地无穷期，生命则有穷期，去一日便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分便得一分》译文

《忧先于事故能无忧，事至而忧无救于事，此唐史李绛语也其警人之意深矣，可书以揭诸座右》译文

《看书须放开眼孔，做人要立定脚跟》译文

《以直道教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求荣也；以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也》译文

《家纵贫寒，也须留读书种子；人虽富贵，不可忘稼穑艰辛》译文

《风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月》译文

《“敬”二字，教人先去“骄”、“惰”二字》译文

《意趣清高，利禄不能动也；志量远大，富贵不能淫也》译文

《稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少》译文

《求科名之心者，未必有琴书之乐；讲性命之学者，不可无经济之才》译文

《奢侈足以败家，悭吝亦足以败家奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸庸愚足以覆事，精明亦足以覆事庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必是大凶》译文

《肯救人坑坎中，便是活菩萨；能脱身牢笼外，便是大英雄》译文

《一言足以召大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆坠也；一行足以玷终身，故古人饬躬若璧，惟恐有瑕疵也》译文

《川学海而至海，故谋道者不可有止心；莠非苗而似苗，故穷理者不可无真见》译文

《偶缘为善受累，遂无意为善，是因噎废食也；明识有过当规，却讳言有过，是讳疾忌医也》译文

《兄弟相师友，天伦之乐莫大焉；闺门若朝廷，家法之严可知也》译文

《人虽无艰难之时，却不可忘艰难之境；世虽有侥幸之事，断不可存侥幸之心》译文

《士既知学，还恐学而无恒；人不患贫，只要贫而有志》译文

《人皆欲贵也，请问一官到手，怎样施行？人皆欲富也，且问万贯缠腰，如何布置？》译文

《莫大之祸，起于须臾之不忍，不可不谨》译文

《聪明勿使外散，古人有纩以塞耳，旒以蔽目者矣；耕读何妨兼营，古人有出而负耒，入而横经者矣》译文

《用功于内者，必于外无所求；饰美于外者，必其中无所有》译文

《为人循矩度，而不见精神，则登场之傀儡也；做事守章程，而不知权变，则依样之葫芦也》译文

《财不患其不得，患财得而不能善用其财；禄不患其不来，患禄来而不能无愧其禄》译文

《耳目口鼻，皆无知识之辈，全靠着心作主人；身体发肤，总有毁坏之时，要留个名称后世》译文

《余最爱《草庐日录》有句云:“淡如秋水贫中味，和若春风静后功”读之觉矜平躁释，意味深长》译文

《欲利己，便是害己；肯下人，终能上人》译文

《凡事勿徒委于人，必身体力行，方能有济；凡事不可执于己，必广思集益，乃罔后艰》译文

《友以成德也，人而无友，则孤陋寡闻，德不能成矣；学以愈愚也，人而不学，则昏昧无知，愚不能愈矣》译文

《世上言乐者，但曰读书乐，田家乐；可知务本业者，其境常安古之言忧者，必曰天下忧，廊庙忧；可知当大任者，其心良苦》译文

《淡中交耐久，静里寿延长》译文

《志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣》译文

《不忮不求，可想见光明境界；勿忘勿助，是形容涵养功夫》译文

《为善之端无尽，只讲一“让”字，便人人可行；立身之道何穷，只得一“敬”字，便事事皆整》译文

《交朋友增体面，不如交朋友益身心；教子弟求显荣，不如教子弟立品行》译文

《不能缩头者，且休缩头；可以放手者，便须放手》译文

《严近乎矜，然严是正气，矜是乖气，故持身贵严，而不可矜谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心，故处世贵谦，而不可谄》译文

《有真性情，须有真涵养；有大识见，乃有大文章》译文

《地无余利，人无余力，是种田两句要言；心不外弛，气不外浮，是读书两句真诀》译文

《作善降祥，不善降殃，可见尘世之间已分天堂地狱；人同此心，心同此理，可见庸愚之辈不隔圣域贤关》译文

《“博学笃志，切问近思”，此八字，是收放心的功夫;“神闲气静，智深勇沉”，此八字，是干大事的本领》译文

《观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚；则俯仰间皆文章也对绿竹，得其虚心；对黄华，得其晚节；对松柏，得其本性；对芝兰，得其幽芳；则游览处皆师友也》译文

《读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？》译文

《数虽有定，而君子但求其理，理既得，数亦难违；变固宜防，而君子但守其常，常无失，变亦能御》译文

《家之富厚者，积田产以遗子孙，子孙未必能保；不如广积阴功，使天眷其德，或可少延家之贫穷者，谋奔走以给衣食，衣食未必能充；何若自谋本业，知民生在勤，定当有济》译文

《耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣；衣取其蔽体，食取其充饥，此衣食之实用也，而时人乃藉以逞豪奢矣》译文

《与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书》译文

《守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之；养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也》译文

《成就人才，即是栽培子弟；暴殄天物，自应折磨儿孙》译文

《和为祥气，骄为衰气，相人者不难以一望而知；善是吉星，恶是凶星，推命者岂必因五行而定？》译文

《事当难处之时，只让退一步，便容易处矣；功到将成之候，若放松一着，便不能成矣》译文

《读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日；立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人》译文

《见人善行，多方赞成；见人过举，多方提醒，此长者待人之道也闻人誉言，加意奋勉；闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也》译文

《有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也；为学无间断，如流水行云，日进而不已也》译文

《忠实而无才，尚可立功，心志专一也；忠实而无识，必至偾事，意见多偏也》译文

《耕读固是良谋，必工课无荒，乃能成其业；仕宦虽称显贵，若官箴有玷，亦未见其荣》译文

《多记先正格言，胸中方有主宰；闲看他人行事，眼前即是规箴》译文

《势利人装腔作调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假；虚浮人指东画西，全不问身心内打算，定卜其一事无成》译文

《种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流》译文

《程子教人以静，朱子教人以敬，静者心不妄动之谓也，敬者心常惺惺之谓也又况静能延寿，敬则日强，为学之功在是，养生之道亦在是，静敬之益人大矣哉，学者可不务乎？》译文

《凡遇事物突来，必熟思审处，恐贻后悔；不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢》译文