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诗词入门
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12-20
汉语修辞手法系列「什么是顿跌」
[定义] 在本可以一气说出的话语中故意停顿一下,使语义发生起伏变化的一种修辞方式。“顿”是形式的停顿、语势的截断;“跌”是意义的跌宕起伏,正因为语势的截断促使语义蓄势而发。
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02-02
什么是仿语修辞手法
[定义]仿拟的一种。模仿固定短语或现成短语,置换或增减其中部分构成元素,仿造出新的语言运用单位的一种修辞方式。
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09-24
感于诗之用
感于诗之用芒鞋踏破万千峰,才把云霞敛入胸。又借红尘香顾惜,漫成深致韵优容。文章只是伶俜志,风骨原来伟烈钟。际会诗情三五点,此生襟抱
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12-04
诗歌创作技巧·纵向组象
诗歌结构的一种方式,即按时间顺序把两个以上的赋象或意象串组起来,呈现一时一空的多幅
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09-24
诗先器识后才情
诗先器识后才情有量弘深一脉融,浑将万物萃诗中。分梳格调因名理,道断枢机启事功。慢向才情寻出处,能从器识发初衷。惟风致与心相契,片语
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11-21
诗词朗诵的基础技巧
学诗歌,朗诵是必不可少的环节,要朗诵好一首诗,就必须掌握朗诵技巧,如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,有对比、有起伏、有变化,使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。
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12-16
《说赏析》诗词鉴赏方法
说赏析 在孔子时代,诗的作用原是很大的。“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父
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09-24
浅说“信达雅”
浅说“信达雅”诗如跬步践层台,境界云屏次第开。信实只须勤洗练,达情何必巧融裁。几曾心转流光促,哪有花空悬圃栽。别样风光填作雅,更须
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05-25
关于贾岛推敲的故事
贾岛的“推敲”故事是人所熟知的。把它剪裁入妙、写得十分生动的,要数辛文房《唐才子传》中的贾岛传。传中描写贾岛“当冥搜之际,前有王公贵人皆不觉。游心万仞,虑入无穷。……尝跨蹇驴...
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12-19
汉语修辞手法系列「什么是暗转」
[定义] 为了达到特定的交际目的,说话者有意岔开话题,扯到另外的事情上的一种修辞方式。
诗词评论
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11-12
翁 卷《野望》古诗鉴赏
此诗题为“野望”,其实所写的景物很有限,只说了山和水,而且都是粗线条的勾勒,就像几笔淡墨挥洒的写意画,虽无细致的工笔重彩,但倒也能传出山水的精神。
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11-21
集条分树玉,拂浪影泉玑:唐太宗《咏雪》诗作鉴赏
太宗拥有海纳百川的胸襟,恢宏自信的风度,中华神传文化在贞观年间步入鼎盛时期。太宗爱好文学与书法,也有诗作流传后世,诗被收入《全唐诗》。
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11-01
古诗《陆游·沈园二首·其二》注释与赏析
陆游·沈园二首·其二梦断香消④四十年,沈园柳老不吹绵⑤。此身行⑥作稽山⑦土,犹吊遗踪一泫然⑧。【注释】①沈园:即沈氏园,位于绍兴市
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11-12
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.《寒食》诗词原文赏析|名句解读
寒食① 韩翃 名句:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 【导读】 韩翃(hónɡ),字君平,南阳(今河南邓州市)人,生卒年不详
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01-08
于武陵《劝酒》感叹人世诗
”花开了,风雨就要吹落它,在这人世上,往往是聚少离多,还是多喝酒,把离别的忧愁忘记吧!诗中文辞婉转,而情意尤深。
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04-27
《朝天子·咏喇叭》译文|注释|大意|赏析
《朝天子·咏喇叭》译文|注释|大意|赏析喇叭、锁呐①,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价②。军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨
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11-15
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.《长恨歌》诗词原文赏析|名句解读
长恨歌① 白居易 名句:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
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11-12
苏轼《望湖楼醉书》原文解读|赏析综述|题解
望湖楼醉书苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。【题解】苏轼不满王安石变法的过激做法,上书站在旧党一
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11-27
怎样评价杜甫诗《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》
大历二年(767)十月,作于夔州。此诗前八句从各方面形容公孙氏舞《剑器》之“浏漓顿挫”、“壮其蔚跂”,时而神奇可骇,时而高卑易位,时而如九日并落,时而如驾龙翔空,时而如雷霆过而响...
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07-06
【唐】康庭之《山行见孤松成咏》吟咏松竹梅诗赏析
山行见孤松成咏【唐】康庭之孤松郁山椒①,肃爽凌清霄②。既挺千丈杆,亦生百尺条。青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。寒霜
诗词人物
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07-07
《方维仪》诗人资料简介
方维仪 方维仪(1588~1668),明末清初女诗人。字仲贤,桐城(今安徽桐城县)人。
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10-13
“易安体”的独创性——李清照对婉约词的贡献
易安体的独创性——李清照对婉约词的贡献1 继往开来,开径独行李清照词能够以易安体在流派众多的宋词词坛上开径独行,除了理论创新外,与她
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07-07
《苏轼》诗人资料简介
苏轼 苏轼(1036~1101),字子瞻,号东坡,四川眉山(今四川眉山县)人。他是著名
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10-10
品读苏东坡之书:黄州寒食诗帖
苏轼的书法早年学王羲之、王献之,其书“姿媚”,酒醉忘意之时,又呈现出“瘦劲”的特点;中年后学颜真卿、杨凝式,其书圆劲,而独以意韵和气骨取胜,最终形成自己挥洒纵横、飘逸自然、天...
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07-07
《王世贞》诗人资料简介
王世贞 王世贞(1526~1590),字元美,号凤洲,又号弇州山人,太仓(今江苏省太
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02-14
宋诗陆游诗歌创作的风格与特点
陆游的诗歌创作是宋代爱国主义文学发展的一个高峰,主要表现为对于国家命运的无限关怀,对祖国的土地、人民和历史文化传统的热爱。
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10-13
宋词中都市文化题材创作的结穴者吴文英
宋词中都市文化题材创作的结穴者吴文英吴文英是婉约词最后的一位大家,也是宋词都市文学风景描绘的结穴者。与柳、周及南宋前中期的婉约诸家
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11-27
杜甫成都草堂
杜甫在成都期间,除了几个月的幕府生活外,基本上都是在人民中度过的。他爱与劳动人民往来,并有着深厚的情谊。他厌恶官僚,生活上总是向劳动人民看齐,他关心劳动人民的苦难甚过关心自己...
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07-07
《阮元》诗人资料简介
阮元 阮元(1764~1849),字伯元,号芸台,仪征(今江苏省仪征市)人。乾隆年间进
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11-05
苏轼采日月华功
为了加强自身的修养,在修养成果上获得“梨枣”,苏轼不拘一格地吸收了道教的修炼方法,其中就有采日月华内功。
大家论诗
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11-01
余冠英谈诗·建安诗人代表曹植
建安诗人代表曹植(一九二至二三一)一曹植的文学创作生活,如果从他十九岁(二二)做《铜雀台赋》算起,共有二十二年,其初十年正当汉献帝
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10-18
一洗凡调万古新——王之涣《登鹳雀楼》赏析
一洗凡调万古新——王之涣《登鹳雀楼》赏析 钟元凯 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 这是一首写登临远眺的
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05-26
宫玺《第一块石头》诗词原文及赏析
第一块石头宫玺一块石头,唱着歌从高高的山上冲了下来许多石头跟着唱,跟着冲深深的峡谷填满了歌声人们赞美这些歌声石头们赞美那一块石头人
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10-18
说孟浩然《过故人庄》
说孟浩然《过故人庄》 倪其心 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,
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10-24
剡溪访戴典故在李白笔下
剡溪访戴典故在李白笔下 ——兼谈盛唐诗人对于魏晋风度的接受 魏晋风度对中国中古以后历代士人均有广泛影响。盛唐时期,由于士人开放
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10-18
诗中有画情更深——读韦应物《滁州西涧》
诗中有画情更深——读韦应物《滁州西涧》 胡经之 暂且撇开诗人和诗题,先来体验一下这首短诗本身,它给予我们的会是什么样的感受?
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01-03
王国维《谈境界:造境与写境》
谈境界:造境与写境关于意境的审美形态,最早探讨这个问题的是唐代的王昌龄,他将境界分为三种类型——物境、情境、意境。后来也一直有人在
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11-10
五言诗的产生|中国文学史
五言诗的产生,是中国诗歌史上的一个大事件,一个大进步。《诗经》中的诗歌,大体是四言的。《楚辞》及楚歌,则为不规则的词句。楚歌往往陷于粗率。
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01-03
王国维《谈殷周制度:政治与文化之变革》
谈殷周制度:政治与文化之变革五帝时代和三王时代是中国早期文明的两个阶段,五帝是指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜,三王则是指夏商周三代的开
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01-03
王国维《谈元杂剧之渊源:曲调与形式》
谈元杂剧之渊源:曲调与形式我国传统文论以诗文为正统,小说、戏曲则登不上大雅之堂。王国维从审美的纯粹性出发,摒弃了传统文论中的功利态
诗词研究
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11-20
陈清华郇斋旧藏蒙古本《歌诗编》小识
国家图书馆藏蒙古宪宗六年(1256)赵衍刻本《歌诗编》(如下图所示),行款版式为十行二十字,白口,左右双边,无鱼尾,或单黑鱼尾(如卷三
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06-14
《拼则而今已拼了,忘则怎生便忘得》名句鉴赏
《帝台春》一词讲述的是李甲回忆当年在京师与情人在“寒食节”春游时的美好情景。其中“拼则而今已拼了,忘则怎生便忘得”两句相当地浅白、口语化,但因情真意挚,让人读后极易感怀词人那...
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01-30
张志和《渔歌子》的文化内涵
张志和现存著作很少,据学者考证,仅有《玄真子》三卷,诗词九首,诗词均见载《全唐诗》卷三百零八。
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10-14
元代唐诗学之鼎盛期
成宗大德元年以后,大江南北渐趋安定,域内一片升平。雅爱文学、崇尚儒治的仁宗皇帝即位后,任名儒李孟为中书平章政事,惇崇文化,举措频频,使文治达于极盛。
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11-21
王振鹏界画与元代文人题跋
王振鹏在元代宫廷书画文化里有重要位置。王氏延祐元年(1314)任典簿,受知元仁宗(1311—1319)、英宗(1320—1323),創作一系列界画,包
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10-14
元代唐诗学的政治、文化背景
”蒙古这支崛起于朔方大漠的少数民族,金戈铁马,所向披靡,先后殄灭夏、金、宋,入主中原,“绍帝运”而“接天统”,成为上继汉、唐、宋的“正朔所在”。但这也是华夏民族第一次全部落入...
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12-04
中国文艺美学要略·论著·《摩罗诗力说》
中国文艺美学要略·论著·《摩罗诗力说》 鲁迅于1907年用文言文撰写的文艺美学论著,1908
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09-24
毛泽东评诗:“诗,当然应以新诗为主体”
关于新诗的出路,毛泽东寄很大希望于民歌和古典诗词。在成都会议上,他说: “中国诗的出路,第一是民歌,第二是古典,在这个基础上产生出新诗来。
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09-30
集句诗辑佚、校勘价值的不平衡性
集句诗辑佚、校勘价值的不平衡性 在前面的章节里,笔者对集句诗的辑佚、校勘价值进行了认真的分析。不过,不同的集句诗作品在辑佚、校勘
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09-30
历代诗话中的集句诗文献
历代诗话中的集句诗文献 诗话是宋代出现的一种诗文评论著作,最早作品是欧阳修的《六一诗话》。开创宋代集句诗的石延年是欧阳修的好朋友
元明清诗词
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02-01
蒋士铨《杭州》仕途曲折、人生压抑、世情如纸
杭州自古是东南佳丽地,山川形胜,四时美景招来多少文人墨客为之吟咏不已。这些诗词名篇,表达了人们对杭州风光的由衷赞美之情。
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01-15
清·查慎行《初入小河》同情民间疾苦表现农民生活艰辛诗
查慎行的诗集中同情民间疾苦、表现农民生活艰辛的作品不少,而且写得十分真挚、动人。被人盛传的《麻阳运船行》仅仅是其中一个代表。
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11-19
康有为《蝶恋花·记得珠帘初卷处》清代词作鉴赏
可知日后风云一时的康有为,其少年时也曾有过如本词中所表达的感伤情绪和儿女情怀。
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12-25
邓汉仪《小重山·金陵步芝麓韵》金陵怀思故国词作
作者此词,起笔是从秦淮河写起:“淮水横拖柳线柔,曾闻箫鼓夜,美人游。”“淮水”,此指秦淮河,秦淮河本是南京胜游之地,在明代近三百年中,此地两岸垂杨掩映秦楼楚馆。
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01-04
清·徐兰《出居庸关》描写景色与出征士兵怀土恋乡情感
居庸关在今北京市昌平县西北。徐兰为清宗室安郡王(疑即玛尔浑)幕僚期间,于康熙三十五年(1696)清帝统兵征噶尔丹时,随安郡王出塞,由居庸关至归化城。
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11-19
余怀《桂枝香·和王介甫》清代词作鉴赏
此阕《和王介甫》为第一首,所和为王安石同调金陵怀古词,原词首句为“登临送目”。
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12-19
翁同龢《台城路·登咸阳原》愁思怨情词作
此词作于咸丰八年(1858),是年秋闱,翁同龢被任为陕西乡试副考官。他在身心交瘁的境况下,勉强赴命,西行途中,目睹咸阳古迹,不禁感慨难已,写下了这首《台城路》。
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12-27
顾春《早春怨·春夜》春夜朦胧景色词作
此词写春夜的朦胧景色,温馨氛围,体现女词人细致入微的感受。其中并无春恨春怨,词气舒缓安详,当是在太清早期与夫君琴瑟友好、心境愉快时所作。
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11-30
董士锡《兰陵王·江行》暮春江景慨人世词作鉴赏
词分三叠,要善铺叙,不重复,开合动荡,浑化无迹,殊为不易。董士锡此词,可谓迎难而上,就其境界之阔大而言,容或有出蓝之誉。
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12-25
刘基《眼儿媚·烟草萋萋小楼西》春愁秋怨词作
这首《眼儿媚》立意并无新颖,是一首秋晚曲,也是一首闺怨曲,但它的落笔角度与方式却有些特别,犹如铺纸濡笔而作画,全词是以秋草秋树的深绿作底色渲染背景的。
汉魏六朝诗
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11-15
晋代民间歌曲《懊侬歌 吴声歌曲》鉴赏
这是晋代民间歌曲《懊侬歌》之一,《懊侬歌》属于南朝清商曲中的吴声歌曲。可知《懊侬歌》多数为东晋安帝时民歌。“懊侬”,即“懊恼”之意。
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12-01
无名氏《刺巴郡守诗》征赋讽刺诗
这首诗见于常璩《华阳国志·巴志》。原书记道,东汉桓帝时,巴郡(今四川东部,治江州,在今重庆市江北)太守李盛,“贪财重赋”,人民十分痛恨,作了这首诗予以讽刺。
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11-16
南北朝谢灵运《悲哉行》乐府旧题诗鉴赏
运这首诗即模拟陆作,无论在内容旨趣、或在构思布局等方面均与陆诗妙肖不二,而在语言文字上却更见琢炼典重,表现了刻意求新的作风。
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12-03
虞世基《出塞(其二》边塞诗作
这是虞世基与杨素的唱和之作,杨素作有《出塞二首》,一时名士薛道衡、虞世基均有和诗,本诗即为虞作的第二首。
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12-02
刘孝仪《从军行》乐观豪壮军旅诗
刘孝仪这首诗,走的正是王粲的路子,借汉代征讨匈奴的伟绩,表现了“所从神且武”的从军之乐。
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11-29
庾信《别周尚书弘正》直抒离情的送别诗
周尚书弘正,即周处士弘让之兄,梁元帝时任左户尚书。后仕陈朝,天嘉元年(560),迁侍中,国子祭酒,往长安迎陈顼(即后来的陈宣帝)。天嘉三年,弘正还陈,庾信作此诗送之。
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12-02
萧纲《春江曲》送别诗
这首小诗超越了男女情事的描写,它敏锐地抓住了送别中有时会出现的一种情景,传达了一种淡淡的哀愁。诗人用了《春江曲》这个题目。
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12-01
王粲《从军诗五首(其五)》社会动乱向往安定诗
这是王粲《从军诗》组诗的第五首,也是建安二十一年(216)随曹操征吴途中所作。诗中反映了当时动乱的社会现实,勾画了理想社会的蓝图,表达了人们向往和平安定生活的美好愿望。
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11-29
萧绎《半路溪》重温旧情诗作赏析
这诗以弃妇的口吻,诉述在半路与前夫偶然相见,引起情感的波动,欲重温旧情,而又顾虑重重的心怀。
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11-29
王筠《北寺寅上人房望远岫玩前池》
南朝佛教特别兴盛。一些建在名山胜地的大寺十分讲究,不但精修殿宇,巧造楼台,而且引水开池,种花植卉,竹木成荫,烟霞散采,幽深雅丽,恍若仙都。
诗经鉴赏
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07-15
《去鲁歌》原文与鉴赏
作者: 李志获 【本书体例】
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09-17
李白《古有所思》神仙志怪诗
李白觉得,神仙是有的,他们住在遥远的碧海东面。这里的碧海不是碧绿的海,而是一个海的名字。
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07-15
《杨慎引俗谚释密云不雨》原文与鉴赏
作者: 郭蕴斌 【本书体例】
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09-17
《诗经·曹风·蜉蝣》光阴易逝,人生短暂
蜉蝣算是世界上寿命最短的生物,生于春夏之交,朝生暮死,寿命不过短短几小时,活得最长的也不过数日。
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07-15
《丝衣》原文与鉴赏
作者: 赵德福 【本书体例】
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07-15
《大车》原文与鉴赏
作者: 林家英 【本书体例】
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12-22
诗经《秦风》译文与赏析
秦风秦风 秦,古秦国原在犬戎(今陕西兴平东南)。东周初,因秦襄公护送周平王东迁有功,开始列为诸侯,改都于雍(今陕西凤翔),自此逐
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07-18
《鸱鸮》原文与鉴赏
作者: 戎耀文刘二龙 【本书体例】
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07-15
《彤弓》原文与鉴赏
作者: 李登伍 【本书体例】
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07-15
《墓门》原文与鉴赏
作者: 李春燕 【本书体例】
千家诗全集
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10-22
千家诗五律《岑参·登总持阁》诗词赏析
诗从多种角度用夸张的手法描绘总持阁的高大以及登临后感受到的超脱境界。
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10-20
千家诗《曹 植·野田黄雀行》题解与鉴赏
野田黄雀行 曹植 高树多悲风,海水扬其波[1]。 利剑不在掌[2],结交何须多。 不见篱间雀,见鹞自投罗[3]? 罗家见雀喜[4],
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06-08
注释赏析《送毛伯温[明]朱厚熜》诗词意思解释
送毛伯温 [明]朱厚熜大将南征胆气豪,腰横秋水雁翎刀。秋水:形容明亮如水。雁翎刀:宋制形如雁羽的宝刀。风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗
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10-22
千家诗五绝《岑参·行军九日思长安故园》诗词赏析
六月,诗人由杜甫等举荐,任右补缺谏官。诗歌通过描写重阳节的无绪,抒发了对长安的思念和对国都沦陷的忧虑以及内心的无限沉痛。
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10-20
千家诗《白居易·钱塘湖春行》题解与鉴赏
钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西[1],水面初平云脚低[2]。 几处早莺争暖树[3],谁家新燕啄春泥[4]。 乱花渐欲迷人眼,浅草才
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10-24
千家诗《圣果寺》译文与注释
圣果寺 路自中峰上,盘回出薜萝。 到江吴地尽,隔岸越山多。 古木丛青霭,遥天浸白波。 下方城郭近,钟磬杂笙歌。 【作者简
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10-22
千家诗五绝《李白·静夜思》诗词赏析
诗歌用极其简练、清浅的语言,含蓄有致地从时间、环境、氛围、人物的细微动作等方面写尽了游子思乡。
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06-13
令狐楚《思君恩》原文、赏析、作者表达什么思想情感?
思 君 恩令狐楚小苑莺歌歇,长门蝶舞多。眼看春又去,翠辇不曾过。令狐楚(766—837),字壳士,并州(今山西太原)人。德宗贞元七年(79
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10-20
千家诗《王 湾·次北固山下》题解与鉴赏
次北固山下 王湾 客路青山外[1],行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜[2],江春入旧年[3]。 乡书何处达[4],
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06-11
王 淇《梅》原文、赏析、作者表达什么思想情感?
梅王 淇不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖,惹得诗人说到今。王淇,本卷《春暮游小园》已介绍。这是一首咏梅诗,从中可以看
白渔诗选
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11-11
周问渔《夫妻树》白渔诗选集
夫妻树有多少传说挂在枝叶关于爱情,关于命运无论日子怎么变照旧扩大年轮唯它俩称得上百年偕老漠风里为蓝天拂尘没遭砍伐、青睐、嫉恨虽带几
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11-11
周问渔《种》白渔诗选集
种——读史有感将相本无种帝王要传种禹种夏朝四百载李渊种了二十代朝廷康熙种出雍正雍正种出乾隆一直种到宣统都想种千代万代无不以好梦开始
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11-11
周问渔《索居的岁月》白渔诗选集
索居的岁月这里多草,多风,多云,多雪这里少树,少荫,少热,少氧一叶薄帆随季节起落阳春刚来,寒冬又要露面紫外线炙烤出一脸茄紫难忍:缺
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11-11
周问渔《珠牡泉》白渔诗选集
珠牡泉曾洗出吐蕃王后的绝色酿成多少传说的琼浆要是在闹市里会洗亮多少笑容?凭借甘美,早已声名远扬珠牡泉可生错了地方?甜润了雪鸡的嗓音
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11-11
周问渔《第一朵雪莲》白渔诗选集
第一朵雪莲——一个婴儿在雪线上降生一声婴儿坠地呐喊冲破了风雪包围圈终年在雪线开拓富源哪曾有这偌大的喜欢!我们披一身冰雪回营又迎接了
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11-11
周问渔《果王榴莲》白渔诗选集
果王榴莲我在榴莲树下留连,不是它果大、色鲜。只因老园工描述果王,把我的心儿留在枝叶间:第一次吃它感觉味臭。第二次吃它始知香甜。第三
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11-11
周问渔《渴》白渔诗选集
渴我曾在大沙漠里勘探干渴难忍,毒日炎炎我想着能喝下一个大海十分羡慕远航的海员今天听水手讲水的故事他们也常断绝淡水,忍受干旱六月过赤
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11-11
周问渔《古刹丘》白渔诗选集
古刹丘一群山僧老坐高台呼唤绿洲,祈求甘露倒不如都下台去抬一桶水,种一棵树戈壁,也多一点春意少一分干涩,荒芜……作者简介:白渔,原名
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11-11
周问渔《鸣沙山》白渔诗选集
鸣沙山别看野马般狂唳也有动人的抒情飘逸在寂静天穹奇妙犹如梦幻死亡,恐惧也化作惊喜人没滋润过她的嗓子她却报人以歌声1985年7月31日作者
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11-11
周问渔《禹王台》白渔诗选集
禹王台一部伟傲的史诗从这里挥洒开来禹王台上磨斧铲禹王台下斩惊涛无须审度,是也禹王台非也禹王台大禹的气度最宜挂在这峰巅云霭把泛滥的集