汉诗《汉乐府民歌·战城南》原文|译文|注释|赏析
战城南，死郭北，野死不葬乌可食。①为我谓乌：“且为客豪!②野死谅不葬，腐肉安能去子逃!③”水深激激，蒲苇冥冥，枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。④梁筑室⑤，何以南，何以北?禾黍不获君何食?⑥愿为忠臣安可得?思子良臣⑦，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归。
【注释】 ①郭：外城。可：正好。②客：指战死者。豪：同“嚎”，号哭之意。古人对新死者例行招魂之礼，招时且哭且说，称为“号”。③谅：想必。子：你，你们。指乌鸦。④枭骑(ji寄)：骏马。枭，通“骁”。驽马：劣马。⑤梁：表声的字。筑室：构筑工事营垒。一说，“梁”，桥。在桥上构筑工事营垒，致使河南、河北交通断绝。⑥禾黍：泛指谷物。君：君主。⑦子：你，你们。指战死者。
【译文】 城南城北都在激战，城南城北都尸积如山。战死荒野无人收葬，成群乌鸦正好饱餐。替我告诉乌鸦：“不妨先为死者哭号一番!荒野战死无人收葬，腐尸怎能离你逃窜!”河水深深清澈见底，蒲苇茂密一派幽深。骏马同战士一起战死，只剩那劣马在徘徊悲鸣。构筑工事的伕役们啊，怎么一会儿调往南边，一会儿又调往北面?田中的谷物无人收获，哪来粮食给君主贡献?想做一个忠臣又怎能如愿?无限思念为国捐躯的战士，你们确实值得我们思念：早上你们出去征战，夜晚却不见你们回还。
【集评】 清·顾茂伦：“腐肉作人语，妙。‘可’字、‘谅’字、‘安能’字，极尖极冷。‘水深激激，蒲苇冥冥’八字，浑如一幅古战场。”(《乐府英华》卷三)
清·陈祚明：“‘水深’八字沉郁，‘枭骑’二语壮，末段淋漓凄楚，‘暮不夜归’句劲。”(《采菽堂古诗选》卷一)
清·张玉谷：“首三，叙战死不葬事直起，‘为我’四句，顶第三句申写野死之惨，作晓乌语，痛极奇极。‘水深’四句，插叙战场苦景，宽以养局，而战斗死，已补出效命之勇。徘徊鸣，又引下惋惜意。以上俱属铺叙题面。‘梁筑室’以下，皆致已惋惜之意。‘梁筑’三句，惜用时之君不明也。‘禾黍’句，惜死后之君无倚也。两层比喻，正反递落。良臣可思意，已隐隐逗起。‘愿为’句，复就死者欲忠不得，推原其心，恰好以忠臣跌出良臣。‘思子’二句，点明良臣，深致景慕。末二，收转用违其才，以致败亡，兜应篇首，截然竟住。五层意思，都在空处折旋，且多以比喻出之。古诗岂易读哉。”(《古诗赏析》卷五)
清·陈本礼：“此犹屈子之《国殇》也。《国殇》自愤其力尽死，此则恨其死于误国庸臣之手。夫死非士所惜，但恐非其所耳。”(《汉诗统笺》)
【总案】 此诗通过对前方将士暴尸荒野惨象的描叙，对后方人民忙于应役以致禾黍不获的质问，以及对阵亡将士的正面悼念，控诉、诅咒了战争和劳役的罪恶，内容深刻，情感痛切。但诗人并未抛却“忠”、“良”二字，对将士为国捐躯的精神持肯定态度，因而悲中含壮，怨而不怒。这首诗后来出现了不少仿作，李白的名篇《战城南》即其中之一。