《三国六朝文学·曹植·赠白马王彪》原文、赏析、鉴赏
序曰〔2〕：黄初四年五月〔3〕，白马王、任城王与余俱朝京师〔4〕，会节气〔5〕。到洛阳，任城王薨〔6〕。至七月，与白马王还国〔7〕。后有司以二王归藩〔8〕，道路宜异宿止〔9〕。意毒恨之〔10〕。盖以大别在数日〔11〕，是用自剖〔12〕，与王辞焉〔13〕，愤而成篇。
谒帝承明庐〔14〕，逝将归旧疆〔15〕。清晨发皇邑〔16〕， 日夕过首阳〔17〕。伊洛广且深〔18〕，欲济川无梁〔19〕。泛舟越洪涛〔20〕，怨彼东路长〔21〕。顾瞻恋城阙〔22〕，引领情内伤〔23〕。
太谷何寥廓〔24〕，山树郁苍苍。霖雨泥我途〔25〕，流潦浩纵横〔26〕。中逵绝无轨〔27〕，改辙登高冈〔28〕。修坂造云日〔29〕，我马玄以黄〔30〕。
玄黄犹能进，我思郁以纡〔31〕。郁纡将何念，亲爱在离居〔32〕。本图相与偕〔33〕，中更不克俱〔34〕。鸱枭鸣衡轭〔35〕，豺狼当路衢〔36〕。苍蝇间白黑〔37〕，谗巧令亲疏〔38〕。欲还绝无蹊〔39〕，揽辔止踟躇〔40〕。
踟躇亦何留?相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧〔41〕。原野何萧条，白日忽西匿〔42〕。归鸟赴乔林〔43〕，翩翩厉羽翼〔44〕。孤兽走索群〔45〕，衔草不遑食〔46〕。感物伤我怀，抚心长太息〔47〕。
太息将何为，天命与我违。奈何念同生，一往形不归〔48〕。孤魂翔故城〔49〕，灵柩寄京师〔50〕。存者忽复过，亡没身自衰〔51〕。人生处一世，去若朝露晞〔52〕。年在桑榆间，影响不能追〔53〕。自顾非金石〔54〕，咄唶令心悲〔55〕。
心悲动我神，弃置莫复陈〔56〕。丈夫志四海，万里犹比邻〔57〕。恩爱苟不亏〔58〕，在远分日亲〔59〕。何必同衾帱，然后展殷勤〔60〕。忧思成疾〔61〕，无乃儿女仁〔62〕。仓卒骨肉情〔63〕，能不怀苦辛〔64〕?
苦辛何虑思，天命信可疑〔65〕。虚无求列仙〔66〕，松子久吾欺〔67〕。变故在斯须〔68〕，百年谁能持〔69〕?离别永无会，执手将何时〔70〕?王其爱玉体〔71〕，俱享黄发期〔72〕。收泪即长路〔73〕，援笔从此辞〔74〕。
〔1〕这首诗最早见于《三国志·魏书·陈思王传》注引《魏氏春秋》。后《文选》又载此诗。《魏氏春秋》曰：(魏国)“是时待遇诸国法峻。任城王暴薨，诸王既怀友于之痛。植及白马王彪还国，欲同路东归，以叙隔阔之思，而监国使者不听。植发愤告离而作诗曰……”白马王：即曹彪，曹植的异母弟，封为白马王。
〔2〕《魏氏春秋》录此诗没有序。序最早见于《文选》。
〔3〕黄初：魏文帝曹丕的年号，从公元220年至226年。
〔4〕任城王：指曹彰，曹植的同母兄，封任城王。京师：指都城洛阳。
〔5〕会节气：参加迎节气之礼。魏国有迎四节气的制度，每年立春、立夏、立秋和立冬四节气前十八天诸王来京师朝会，举行迎节气之礼。
〔6〕薨(hong)：诸侯及有爵位之臣死亡称薨。
〔7〕国：指自己的封地。
〔8〕有司：官吏。这里指魏文帝派往各诸侯封地监督诸侯的监国使者。
〔9〕这句意思是二王在路上不能同行同住。
〔10〕毒恨：痛恨。
〔11〕大别：分别以后难以再见面，所以说大别。
〔12〕自剖：自己表露心意。
〔13〕辞：告别。
〔14〕谒(ye)帝：进见皇帝。承明庐：本是西汉长安宫内的一庐名，这里借指皇宫。
〔15〕逝：发语词。旧疆：指曹植的封地鄄城。
〔16〕发：出发。皇邑：指都城洛阳。
〔17〕日夕：傍晚。首阳：山名，在洛阳东北。
〔18〕伊洛：两水名。伊水原出河南熊耳山，至偃师县入洛水;洛水原出陕西冢岭山，到河南巩县入黄河。
〔19〕济：渡。
〔20〕泛舟：乘船。
〔21〕东路：鄄城在洛阳东，所以说东路。
〔22〕顾瞻：回头观望。城阙：指都城洛阳。
〔23〕引领：伸长脖子，表示远望。
〔24〕太谷：谷名，在洛阳东南五十里。寥廓：空阔的样子。
〔25〕霖雨：接连不断的雨。泥：泥泞。
〔26〕潦(lao)：雨水很大的样子。
〔27〕这句是说四通八达的道路不能通车。中逵：四通八达的大路。轨：轨道，指车路。
〔28〕改辙：改道。
〔29〕修坂：长山坡。造云日：形容山坡很高。造：至。
〔30〕玄以黄：玄黄指的是马累病了。以：而。这里是化用《诗经·周南 ·卷耳》“陟彼高冈，我马玄黄”两句。
〔31〕郁：忧郁。纡：屈曲难解。
〔32〕亲爱：指兄弟白马王彪。
〔33〕偕：一起。
〔34〕中更：中途改变。克：能够。
〔35〕鸱枭(chi xiao)：猫头鹰。古人认为它是恶鸟，此处用来比喻奸邪小人。衡：古代车辕上的横木。轭(e)：套在马颈上的曲木。
〔36〕豺狼：这里用来比喻险恶小人。当：阻挡。衢：通达四方的道路。
〔37〕苍蝇：比喻小人。间：乱。
〔38〕令亲疏：使亲人疏远。
〔39〕蹊：小路。
〔40〕揽辔：拿着马缰绳。踟躇(chi chu)：迟疑不前。
〔41〕寒蝉：蝉的一种，又名寒蜩(tiao)，较小，鸣则天凉。
〔42〕匿(ni)：隐藏。
〔43〕乔林：高大的树林。
〔44〕厉：用力振动。
〔45〕索：寻找。
〔46〕不遑：没有时间。
〔47〕太息：叹息。
〔48〕“奈何”二句：悲叹任城王曹彰在京城突然死去。同生，亲兄弟。往，指死亡。
〔49〕故城：指曹彰生前的封地任城。
〔50〕灵柩(jiu)：装着尸体的棺材。
〔51〕“存者”二句：意思是活着的人很快就要度过自己的一生，死去的人身体不久就要衰朽。存者，指自己和白马王彪。亡没，指任城王彰。
〔52〕晞：干。
〔53〕“年在”二句：意思是自己已老，失去的时光无法追回了。桑榆，二星名，都在西方。傍晚，太阳运行到桑榆间。这里借来喻人到了晚年。影响，影子、声音。影响易逝难追，这里借来比喻逝去的岁月不会再来。
〔54〕顾：念。
〔55〕咄唶(duo jie)：惊叹声。
〔56〕陈：陈述。
〔57〕比邻：近邻。
〔58〕苟：倘使。
〔59〕分：情分。日亲：日益亲密。
〔60〕“何必”二句：意思是不一定生活在一起，才能深表情意。衾(qin)，被子。帱(chou)，帐子。殷勤，亲切的感情。
〔61〕疾(chen)：疾病，同“疢”。
〔62〕无乃：岂非。儿女仁：指青年男女之间的爱情。仁：相亲爱。
〔63〕仓卒：匆促。指与白马王在匆忙之间要分别。
〔64〕苦辛：痛苦。
〔65〕信：的确。
〔66〕列仙：诸仙。
〔67〕松子：赤松子，古代传说中的神仙名。吾欺：欺我。
〔68〕变故：发生灾祸。斯须：短暂之时。
〔69〕百年：指长寿。持：保持。
〔70〕执手：意思是相见。
〔71〕王：指白马王彪。
〔72〕黄发：人老后头发由白变黄，所以黄发象征长寿。
〔73〕即：就，走上。
〔74〕援：拿。辞：辞别。
在建安诗坛上，长诗较少，但写得都很成功。这首诗就是其中非常著名的篇章。诗中主要写诗人与白马王的生离，同时写与任城王的死别。上述两方面相互交织，表现了诗人受迫害、不得自由的痛苦和忧愤，也使我们看到了以曹丕为首的魏国统治者对自己骨肉同胞的摧残。诗中有时直抒胸臆，有时慷慨议论，但更多的是借景抒情。诗中从第二段开始，用蝉联的修辞方式，上递下接，自然相连，不仅有利于表现“斩不断”的离愁别恨，而且还增加了全诗回环迂曲的节奏感。
孔 融