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柳亚子《初度将及预赋四首五月四日作》诗词原文与赏析

初度将及预赋四首五月四日作

沉思五十七年春,难忘慈恩最此辰。

合比梁公[1]凝睇苦,宁同元直[2]腐心频。

过江早绝温郎[3]袂,负米[4]终惭仲子薪。

荡虏收京期未远,[5]愿言将母隐湖漘[6]

沉思五十七年春,长喜齐眉举案[7]辰。

喜怒自知吾罪大,乞怜期慰汝心频。

从来健妇持门户[8],岂有书生问米薪?

俪侣[9]恩私慈母爱,刳肝沥血誓江漘[10]

沉思五十七年春,救国无功离乱辰。

囊底奇谋[11]嗟未用,胸中积愤已嫌频。

抚膺独下新亭涕[12],烂额争嗤曲突[13]薪。

万一杨嬷成引颈[14],丰碑合树五湖漘。[15]

沉思五十七年春,皂帽[16]藜床避地辰。

少妇鬼雄将护幛,[17]王孙[18]故国怨恩频。

青绫[19]帐撤谈惊座,玄草书成版讵薪[20]

绝业名山[21]吾辈事,左提右挈桂江[22]漘。

题解

初度,谓诞辰也。亚子在五十七岁生日将及之时,怀念留在沦陷区故乡的老母,感激死生患难与共的妻子,回首自己大半生的风雨历程,不禁浮想联翩,百感交集,遂“预赋”此四律。诗人将“初度将及”的复杂感受与国家民族的命运紧密扣合,益发可见诗人济世心切,忧国情深。全诗感情深挚,造境奇绝,神色惨舒,尤见功力。

注释

[1]梁公:谓狄仁杰。《旧唐书·狄仁杰传》:“仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居在此云下。’瞻望伫立久之,云移,乃行。”按:狄仁杰,睿宗时追封梁国公,开元中北海太守李邕撰有《梁公别传》。按:诗人在此极言思亲之苦。

[2]元直:即徐庶,字元直,三国颍川人。初事刘备,寻以曹操获其母,乃荐诸葛亮,而辞备归操;母见其背刘备而来,大愤,自缢死。此句意谓老母身居故乡吴江,在日寇占领区内,但自己决不会因思母心切而效法元直,改变志节。

[3]温郎:指晚唐词人温庭筠。

[4]负米:语出《孔子家语》:“子路曰:‘由事二亲之时,食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲没,南游于楚。从车百乘,积粟万钟,累絪而坐,列鼎而食。虽欲食藜藿为亲负米,不可得也。'”仲子薪:语出《后汉书·王良传》:“代宣秉为大司徒司直。在位恭俭,妻子不入官舍,布被瓦器。时司徒史鲍恢以事到东海,过候其家,而良妻布裙曳柴,从田中归。”按:王良,字仲子。按:此处援典以谓自己夫妻都未能尽事亲之责。

[5]荡虏:谓扫荡日寇。收京:收复南京。

[6]愿言:愿意。言,语助词,无义。漘:水边。语出《诗经·伐檀》:“坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。”

[7]齐眉举案:语出《后汉书·梁鸿传》:“为人赁春,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”此谓夫妻和睦,相敬如宾。

[8]持门户:操持家事。汉诗《陇西行》:“健妇持门户,一胜一丈夫。”

[9]俪侣:妻子。

[10]刳肝沥血;谓一片赤诚。誓江漘:向江水发誓,永不忘却(妻子、母亲的慈爱恩情)。

[11]囊底奇谋:谓藏在胸中的奇谋。

[12]新亭涕:典出南朝刘义庆《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯(周顗)中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异:’皆相视流泪,唯王丞相(王导)愀然变色曰:‘当其戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?'”《晋书·王导传》亦载此事。诗人借用此典表达怆怀故国、忧叹时事之情。

[13]烂额:此处指有先见的人。曲突,弯曲的烟囱。语本《汉书·霍光传》:“客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人更为曲突,远徙其薪,不者,且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息;于是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:‘向使听客之言,不费牛酒,终亡火患;今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额者为上客耶?’主人乃寤而请之。”

[14]杨嬷:隋炀帝,小字阿嬷。引颈:引颈受戮的省文。

[15]丰碑句:五湖,即太湖。此处代指家乡。按:柳氏早在北伐前即觉察到蒋介石是”新军阀”,并曾向恽代英提出采用非常之手段倒蒋,但这一密谋未被当时的中共高层采纳。此句意谓倘若当年采用吾谋,杀掉蒋介石,那么,我所立下的这一大功足应刻石立碑于我的故乡——太湖边上。此句隐然有痛惜之意,但也反映出诗人的天真。

[16]皂帽:黑布帽。《三国志·管宁传》:“宁常著皂帽、布襦袄、布裙,随时单复,出入闺庭,能自任杖,不须扶持。”藜床:典出《琅嬛记》:“呼子先夜不卧,唯倚藜杖闭目少顷,即谓之睡。后与酒姥仙去,留其杖。子先故人陆麟之谓之藜床。”又庾信《小园赋》:“管宁藜床,虽穿而可坐。”按:《高士传》曰:“管宁自越海及归,常坐一木榻,积五十余年,未尝箕股,其榻上当膝处皆穿。”此庾信所本。(管宁:汉末三国间高士,隐居避乱,屡诏不出,寿八十四而终。)诗人借此典故以喻自己在战乱之时尝以管宁自况,隐居避乱。

[17]少妇句;似指张秋石。鬼雄,刚毅的魂魄。《楚辞·九歌·国殇》:“魂魄毅兮为鬼雄。”

[18]王孙,谓公子哥儿。据《史记·淮阴侯列传》:韩信微时,钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信谓之曰:“吾必有以重报母”。母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”后信封楚王,至国,召漂母,赐千金。此处诗人借以自况。

[19]青绫:谓张秋石当年事。《晋书·谢道豁传》:“凝之弟献之尝与宾客谈议,词理将屈,道韫遣婢白献之曰:‘欲为小郎解围。’乃施青绫步障自蔽,申献之前议,客不能屈。”按:此谓撤帐而谈,所以区别于封建女性也。

[20]玄草:谓寄意深奥玄妙的著作。版讵薪:谓哪能把著作的原版当柴烧掉。按:古代以木版印刷。此借指毁版。

[21]绝业名山:谓将自己心血所凝的著述收藏起来,传给后人。绝业,超绝的著述。名山:藏之名山之省称。《史记·太史公自序》:“厥协六经异传,整齐百家杂语,藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。”又龚自珍《己亥杂》:“绝业名山幸早成。”

[22]左提右挈:语见《史记·张耳陈馀烈传》:“夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈,而责杀王之罪,灭燕易矣。”此指相互扶持。桂江:指桂林漓江。