一切罪过皆由懒惰中来
梁先生语录：
可是懒惰不振也不行！这种懒散不振，就是机械性、不由自主的下贱性，是从内心的矛盾冲突来。自己虽然也有要强心，但是自己和自己一打起架来，就憧憧无凭，把不住舵，很容易懒散。
人们常说，一分耕耘，一分收获。学习就该有这样的态度，勤勤恳恳，脚踏实地，才能积少成多，才能登高望远，才能积跬步以至千里。
若说学习有诀窍或者说捷径，那么，勤奋就是。试问，一个天天梦想要考上哈佛大学却从来不肯勤奋学习的人，即便是天才，成功又会眷顾多少个这样的人？按常理来看，可以毫不夸张地说，几乎是没有的。
正因为如此，所以，一个懒人，想要学好，学透彻，几乎是不可能的。当然，我们不得不承认，可能还是会有少数那样的天才。但是，也需要惊人的天资。若是没有天分，又懒散，想学好，无异于“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。
也许有的人缺乏某方面的天资，但是，要相信，勤能补拙；也要相信，熟能生巧。
也许有的人天分过人，但是也切勿因此而骄傲自大，沾沾自喜，做一只井底之蛙，要知道，山外有山，天外有天。要明白，世上没有最好，只有更好。如此一来，我们更应该利用好自己的天分，做一个勤奋的人，孜孜不倦，尽心学习，以求让自己取得更大的进步。
这就是勤奋的魔力之所在。
古人读书、学习，高度评价勤奋。从“凿壁借光”和“悬梁刺股”的典故中，就能发现。古人尚能如此，何况我辈现代人？事实上，在学习上，处在新时代的我们更应该做一个勤奋的人。否则，就如季羡林先生所说的：“如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。”
我们都知道，梁先生不是一个天资过人的人，如他自己说，自幼呆笨，六岁时还不会穿背带裤，要妹妹帮他穿，学习成绩也一直是中下等水平。他只有中学文凭，然而，他却被蔡元培先生邀请到北大当讲师，开坛讲座。他一生学贯中西，通古博今，著书立说，终成一代大师。这奇迹般的转变，不能否认，有一定的机缘在其中，但最主要的还是得益于梁先生的勤奋。
梁先生的学术思想自云是：“中国儒家、西洋派哲学和医学三者，是我思想所从画之根柢”。他把孔子、孟子、王阳明的儒家思想，佛教哲学和西方柏格森的“生命哲学”糅合在一起。这所有的思想与成就，都是梁先生在自学中用勤奋换来的。古人云，人一能之，己十之；人十能之，己百之。梁先生就是秉持这样的精神，做到“虽愚必明，虽柔必刚”的。
人生中，不论是青春年华，还是耋耄老年，要在无涯的学海中大有成就，梁先生的勤奋都是我们应当借鉴的宝贵经验。长期如此，自然勤能补拙，熟能生巧，精益求精。古今中外，大有建树者，无不如此。而懒惰者，即便是别人替他把饼做好挂在脖子上，他也会饿死。学习中，也是这个道理。真知来自勤奋不懈的学习与自己的领悟，而不可能出于懒懒散散的得过且过。
当然，未必付出了就能有收获，但是不勤奋地、脚踏实地地付出，就一定没有收获。而勤勤恳恳地付出了，至少会问心无愧，会无怨无悔。最主要的是，付出了，就要相信，事在人为。
人生旅途中，我们时常劝诫别人，要“活到老，学到老”，也时常要求自己要“不知老之将至，学而不止”。学，与不学是一种选择。但是，怎么学，是一种态度。勤奋还是懒惰，就是其中之一。既然选择了学，那就应当有学的态度，就应该做一个勤奋的人。不然，如蜻蜓点水般轻轻一碰，浅尝辄止，又有什么意思？反而是浪费时间和精力，不如不学。况且，这样的做法也无法让自己尝到学问和知识的原味，转而又让自己为此而悔恨、痛苦，这不是庸人自扰吗？
因此，我们要学，就应当学好，要勤奋好学，孜孜不倦；要知道，一切罪过皆由懒散中来；要相信，一分耕耘，一分收获，没有耕耘就没有收获。