为人要尽力而为
梁先生语录：
人生只有尽力，尽力才有坦白之可言。坦白决不是没有羞恶，没有判断，它是要使每个人从坦白真实里面来认识自己，来发挥各自的生命力。
有人说，世上不怕马虎的人，就怕认真的人。凡事认真就好办了。比如学习，若是能本着认真的态度去钻研，去解决问题，就没有解决不了的难题。梁先生一生的卓著成就，也得益于他的认真。人们为什么喜欢“愚公移山”和“精卫填海”的故事，其中一个很重要的原因就在于，大家喜欢愚公和精卫那种执着而又认真的精神。可以说，人生中，几乎每一个阶段都在强调认真的可贵之处。
生活如网。身处世间，为人处世是一个人毕生的事业。因此，做人之道，至关重要。我们如何才能让自己在生活这张网中脱颖而出？其秘诀不外乎梁先生所强调的“尽力”。为人尽力，才能言而有信，才能一生坦诚，才能与人为善，才能无愧于心。不然，与人相处中，凡事都为自己找理由，答应别人的事中途却又借故推脱，或是敷衍了事，都难以见真诚，更不会出真心。
梁先生告诫自己的学生说，如果力量没尽到而搪塞掩饰，这是虚伪；如果力量没尽到而把懒惰摆出来给人看，这便是无耻。这两者是毁灭生命的凿子。不论是治学，还是为人，都是如此。只有尽心去做，尽力而为，才能认识真正的自己，更能示他人以真诚。若不然，要么是无赖之徒，要么是虚伪之人，总之，难得他人的信赖与认可，如此一来，真诚的自我，又从何而得？
所以说，为人要尽力而为，方能成就真诚的自我。
尽力而为，需要尽心尽力地帮助他人。英国有句谚语说：“赠人玫瑰，手有余香。”这是帮助他人的妙处所在。事实上，纯粹出于自己的心愿，尽力帮助他人，也是真的表现。遇人相求，尽力而为，方可见其真，即便有心力，不能如愿，也不失真。不然就是虚伪，是造作，实在令人厌恶。
梁先生在治学上，是个极为认真的人，在处世为人上，亦是一个非常真诚的人。每有人相求，他总是竭心尽力地帮助他人。很多时候，即便别人没有求助于他，他也会尽力帮助需要帮助的人。
20世纪20年代，梁先生在北平讲演《人心与人生》。梁先生的初衷是：真想让人来听，或因花过钱而注意听，否则不免有人随便入座并不真有兴趣听。但是梁先生又担心真正想听他的讲演的学生没钱，于是告诉同学们说，没有钱者可以写信给他，他可送上一张听讲券。有一个叫唐君毅的学生，“受到一种精神的威胁没敢去听”。但是梁先生以为唐君毅是没钱才没去听的，于是托别人给他带去了五元钱。
20世纪40年代，在重庆、桂林办学期间，梁先生以“得天下英才而教育之”之宗旨，接纳了不少穷困的学生。他明知有些师生是从事民主和学生运动的，也尽力保护。听说学生被捕后，他多方奔走、呼吁，保释被捕的共产党员和进步学生。据当事人回忆，当时的勉仁国专一度成为民主运动的“保护伞”和“避难所”。
解放初期，梁先生每月工资300元，只留百元左右家用，其余都帮助了因冤假错案而生活无助的友人，或者用去接济一些处于困难中的晚辈。
袁鸿寿曾评价梁先生：“梁老之慈祥正直，乐于助人，我们是万万不能及的。‘文革’中，我在最困难时期，每月只给生活费9元，梁老闻之，不让我求助于我的老伴。他说：‘妇女受不得刺激，你还缺多少？’我说：‘我不能戒烟，每月还缺14元。’他立刻给我28元。”
可以毫不夸张地说，梁先生一生待人都是极为真诚的，特别是在帮助他人的时候，他总是尽力而为，甚至很多时候，完全不顾自己。人们常感其真，其诚。人生于世，在这一点上，梁先生也是我们毕生的楷模与榜样。
除此之外，为人要尽力而为，还要从内在要求自己做一个认真的人。有所思，才会有所动。不然，内心没有这个想法，也是难以躬身去践行的。
但是，世人常以“人心叵测”为宥，见到需要帮助的人，却终究成为众人之中的过客。即便是亲戚朋友，亦如此。这时候，世态炎凉是人们最深的感触。事实上，人生于世，助人是件快乐的事。“人间情，不分天南地北，暖你暖我；献爱心，莫谈贫富‘贵贱’，人人可为。赠人玫瑰，手有余香。献给他人一份爱心，留给自己一份春天。”
所以说，人生中，我们要做一个真诚的人，处世为人，必须尽力而为。而这，也正是梁先生留给我们的人生之智慧。