如何得到痛快的合理生活
梁先生语录：
人都是要求过一个痛快的生活。但此痛快生活，果自何而来？就是在各自的精力能够常常集中，发挥，运用。此意即说，敷衍、懒惰、不做事，空自一天天企待着去挨磨日子，便没法得到一个痛快的生活——也很不合算。
子曰：“不在其位，不谋其政。”这是在告诉人们不要逾越自己的职权，不要乱管别人的闲事。现实生活中，从某种程度上看，我们可以说，“在其位，谋其政”。
人生于世，我们终将走上社会，有自己的工作。也许，眼下的这份工作是自己所喜爱的工作；也许，工作只是为了赚钱养活自己，或是养家糊口；也许，工作只是为了打发时间……然而不论是哪种情况，要真正让自己“得到痛快的合理生活”，我们都应当做到“干一行，爱一行”。
梁先生指出，“天下七十二行，行行出状元”，只在各人自求而已。人生几十年，总是需要以某种价值或是意义来支撑的。若要强调工作之于人生的意义，我们可以说它们是血与肉的关系。工作是个人人生至关重要的一部分。可以说，人的一生，乃至人生的主要意义，大都是由个人的工作体现出来的。若是一个人“在其位”，不能“谋其政”，不能尽心尽力，那就难以出成果，一无所得也是有的。试想，人生一世，几十年都像一只无头苍蝇一样飞行着，最后坠落的时候怎能不追悔莫及？
所以说，我们要赋予工作以生命的意义，才能带着激情去创新，不断超越自我，才能闯出属于自己的一片天地。否则，总在抱怨，总在挑剔，总在假设，这终将是无所得的。相反，若是始终能禀持从容淡然的心态，“干一行，爱一行”，奋然前行，不断突破自我，便能不断给生命注入新鲜的血液，熔铸完美的人生。
而要做到这一点，最终“得到痛快的合理生活”，不是一朝一夕的事，也不是一言一行的事。相反，它需要人们长途跋涉，需要持之以恒的努力。最重要的是，它需要人们在保持从容和淡然的心态下去努力，去改变。否则，就难免会沦为急功近利的囚徒。
生活中不乏这样的人，为了金钱，或是权力，而不惜走上贪污腐败的道路，最终终结自己的事业，更严重也可能会毁了自己的一生。试问，要是他们能保持顺其自然的态度，从容淡然地看待功名利禄，踏踏实实地在自己的岗位上做好自己的工作，会结出这样的苦果来吗？
那么，身处世间，我们如何才能实现“得到痛快的合理的生活”这一目标呢？对此，梁先生给我们提出了宝贵的建议：
第一，要有为社会牺牲的精神。人是社会中的人，可以毫不夸张地说，任何人都不能脱离社会而独立生存，因此，个人的人生价值，不能离开社会而谈。诚如马克思所强调的，人生的价值主要在其对社会和他人的贡献上。在这样的认识上，尽心尽力地工作，才能真正有所建树，敷衍了事或是应付是难有所成就的。而真正能尽心尽力的人，最终也能从容淡然地面对工作中的一切，甚至是生活中的一切。也正因为淡然，所以能更有牺牲与付出的精神，否则，难免成为锱铢必较之徒。
第二，看重自己的工作。其中的意义，梁先生也有明确的阐述：“有的人每每看轻自己的工作，觉得粗浅而不足为，这是一个错误。须知虽然是粗浅的事情，如果能集中整个精力来做，也都能做到精微高深的境界。”生活经验告诉我们，越是认真，越是淡定，越是从容，越是能“柳暗花明”；越是从容泰然，镇定自如，越能出成绩，而这之于人生，不正能体现其意义来吗？
第三，工作要尽心尽力。一个人之所以心虚，不镇定，不稳重，常常在其未尽心，未尽力。人生于世，要让自己得到痛快的合理生活，也少不了对工作尽心尽力。肯为之付出心血，多数情况下，也必不会为之所辜负。如此一来，不论是面对突如其来的打击，还是让人防不胜防的打击，都能泰然处之，从容淡定，而不至于手足无措；本着这样的心态，便能达到“风雨欲来，不为所动”的境界，进而更为专注地工作。
梁先生说：“大概任何一件事业或一种学术，只怕不肯用心，肯用心一定可以得到许多的启示与教训，一定可以有所得，有所悟。在这个地方的所得，同在那个地方所得的是一样高深；在这里有所通，在别处也没有什么不通，所谓一通百通。”从梁先生对学术、对问题的态度，我们就能发现他这句话的道理所在：人生于世，对待工作，若是不肯用心，不能尽心尽力，便难以让自己有足够的自信，会心虚；同样地，不能尽心尽力，从容和淡然也无从谈起。如此一来，要得到痛快的合理生活，也不过是天方夜谭罢了。
总而言之，身处世间，我们要得到痛快的合理生活，对待工作，必须秉着从容淡然的心态，持以“在其位，谋其政”与“干一行，爱一行”的态度。能如此，方能成就自我，才可做从容淡然的自己。否则，只能虚度此生，一生一世都做欲念的囚徒。