流民叹
【原文】
朔方频年无好雨，五种不入虚春秋①。
迩来后土中夜震，有似巨鳌复戴三山游②。
倾墙摧栋压老弱，冤声未定随洪流。
地文划劙水觱沸③，十户八九生鱼头。
稍闻澶渊渡河日数万④，河北不知虚几州。
累累襁负襄叶间⑤，问舍无所耕无牛。
初来犹自得旷土，嗟尔后至将何怙⑥。
刺史守令真分忧⑦，明诏哀痛如父母。
庙堂已用伊吕徒⑧，何时眼前见安堵？
疏远之谋未易陈⑨，市上三言或成虎。
祸灾流行固无时，尧汤水旱人不知⑩。
桓侯之疾初无证⑪，扁鹊入秦始治病。
投胶盈掬俟河清⑫，一箪岂能续民命？
虽然犹愿及此春⑬，略讲周公十二政。
风生群口方出奇，老生常谈幸听之⑭。
【注释】
①五种：即黍、稷、菽、麦、稻五种谷物，此泛指粮食。虚春秋：虚度春秋。
②巨鳌复戴三山游：传说渤海之东有无底深谷，中有五山，互不相连，随波上下往还，天帝命禹强使巨鳌十五，轮流举首而戴之，五山始峙。
③地文：地面的形状（山岳河海丘陵平原之类）。划劙：分割，割裂。觱沸：水翻涌的样子。
④澶渊：州名，故址在今河南汉阳县西面。当时与地震之莫州、瀛州同属河北东路。
⑤累累：一个接一个，接连不断。
⑥嗟：叹。尔：你们。怙：依赖。
⑦刺史：州郡行政长官。守：太宋，宋代太守非正式官名，但仍习称知府、知州为太守。令：知县。
⑧庙堂：朝廷。伊吕徒：伊吕这类人，指辅佐君王、主持国政的大臣。伊指伊尹，吕是吕望。为商初、周初的宰辅。
⑨疏远：粗疏，不切实际。此为作者自谦。
⑩尧汤水旱：出自《汉书·食货志》：“故尧禹有九年之水。汤有七年之旱。”知：预知。
⑪证：征兆。这两句说，对于灾害，应防患于未然。
⑫掬：用双手捧取。“盈掬”即满捧。俟：等待。
⑬虽然：虽然这样，但是……。及：趁着。
⑭幸：希望。
【译文】
北方几年来没有下过好雨，春秋两季，五谷颗粒无收。
近来，大地在半夜忽然震动，好像那些巨鳌又头顶着三座大山在海上游行了。
地震摧毁房屋，压死老弱。人们呼救的声音还未停，一下子又被洪水冲走。
大地断裂，波浪翻滚，人们十有八九失去了宝贵的性命。
听说在澶渊地区，每日有几万人渡过黄河南下。河北不知有多少州郡空无人烟。
逃难的人络绎不绝，都扶老携幼来到襄城叶县之间。要住无屋，要耕无牛。
早到此地的人还能得到荒地耕种，唉，你们后到的人又能靠什么度日呢？
当地的官吏尽力办事，为皇帝分忧。皇帝下了诏令，对百姓的受灾表示哀痛，像父母一样关心他们。
朝廷已任用伊吕这类人，什么时候才能见到安定平和？
像我的阔略的救灾计划，献上去是不会被采纳的。即使采用被人们传布开来，也早就歪曲变样了。
灾祸的流行，是没有确定的时刻的。唐尧时的水灾，商汤时的旱灾，人们都不能预知。
齐桓侯的病，起初是没有症状的，等扁鹊到秦国去了，才开始治病，那就迟了。
现在的措施，好比将一把胶投到黄河中，等河水澄清。极少的饭食，哪里救得了如此多灾民的命啊？
尽管如此，还希望能赶得及在今年春天，制定出一个切实有效的救灾办法。
让大家议论起来，提出好办法。就算这是老生常谈，也希望上边能好好听一下。
【赏析】
宋神宗初年，河北各地年年发生旱灾、水灾、地震。作者在叶县任上，看到灾民拖家带口逃难的悲惨情景，内心被强烈地触动。诗篇述说当时灾情，记叙灾民惨况，特别是对当时统治阶级无视人民的疾苦，不及时预防灾害和赈济灾民表示了不满，表达了作者对民生疾苦的深切关注和同情，在忧国忧民之中又寓含了对当权者的委婉讽谏。