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柳亚子《闻一多殉国一周年纪念》诗词原文与赏析

闻一多殉国一周年纪念

瞻韩[1]未遂平生愿,雪涕[2]难抒此日哀。

一代高名侪[3]孟博,九州凭怒怨康回[4]

麟亡谁续春秋笔[5]? 赋宁悲屈贾[6]才!

应与李、陶[7]同不朽,悬门抉目[8]起风雷。

题解

英豪志士,辉映简册者,代不乏人。其人虽逝,而其懿范志业,犹激励后昆,齐心蹈励,精进不已。此诗系柳亚子为纪念闻一多烈士殉国一周年而作,斥独夫发其怒怨,为大众谱出心声,末句直承上联,悲慨中极豪宕之致。按:闻一多,著名诗人、学者。本名家骅,湖北浠水县人。曾留学美国,学美术、文学。先后在青岛大学、清华大学等校任教。抗日战争期间,任昆明西南联合大学中文系教授。1943年后,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。抗战结束后,愤然反对国民党发动反人民的内战。1946年7月15日,在昆明被国民党特务暗杀。所遗著述由叶圣陶、朱自清等编成《闻一多全集》八卷。

注释

[1]瞻韩:语本李白《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。'”诗人以韩荆州比诸闻一多,以喻自己未能与闻晤面为憾。

[2]雪涕:痛哭流涕。李商隐《重有感》:“早晚星关雪涕收”。

[3]侪:并列。孟博:东汉名士范滂的字。《后汉书·范滂传》:滂以事为宦官所怨,诬言勾党。灵帝时大诛党人,诏捕滂。滂与母诀,母曰:“汝今得与李(膺)杜(密)齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,可兼得乎?”遂遇害。按:此以范滂与闻一多相比列,意谓闻氏亦足享一代高名。

[4]凭怒:语本屈原《天问》:“康回凭怒,地何故以东南倾?”康回:即共工,古代神话人物。《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”此句意谓闻一多之遇害使举国震惊,人神共愤。

[5]麟亡:泣麟:语出《史记·孔子世家》:“及西狩见麟,曰:‘吾道穷矣!'”“悲凤”见于同篇:“楚狂接舆歌而过孔子,曰:‘凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏兮,来者犹可追也!已而已而,今之从政者殆而!'”孔子下“欲与之言。趋而去,弗得与之言。”按:孔子作《春秋》,止于“西狩获麟”。此以麟作喻,形容闻一多烈士。意谓闻氏逝矣,谁能继承他匡扶正义、针砭时政的事业呢?春秋笔:《史记·孔子世家》:孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。弟子受春秋,孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》。”

[6] 赋:语出《史记·屈原贾生列传》:“贾生为长沙王太傅三年,有鹗飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鹗曰‘ '。贾生既以谪居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。”又,贾谊《陈政事疏》:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六。”屈贾:指屈原和贾谊,均古代著名文学家。按:《史记》有《屈原贾生列传》。后世常以“屈贾”比喻人的文学才华之高。按:此句意谓闻一多及其著作必将传诸久远,故对他的去世不必过分悲伤。

[7]李、陶:指李公朴、陶行知。二人均民主同盟领导人。因积极促进民主运动,遭蒋介石国民党反动派仇视。李被刺身死,陶亦几遭暗害。

[8]悬门抉目:《史记·吴太伯世家》:吴王夫差非但不听子胥忠言,反信谗而赐之死,子胥将死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”此处借用此典,喻闻一多烈士虽遭残害,但其精神必将激励后死者继其遗志,高擎和平民主之旗帜奋勇前行。