周易·坎卦第二十九·九五，坎不盈，祗既平，无咎。
【译文】九五，险陷尚不满盈，小丘巳被刬平，必无咎害。
【注释】①坎不盈，祗既平，无咎——祗，当作“祇”(音止zhi)，与“坁”通，《释文》引郑玄曰：“小丘也”;《尚氏学》：“‘坎不盈’爲一事，‘坁既平’又爲一事，上下对文”。这三句説明九五处“险”之时，阳刚中正，下比六四，爲居尊而履险有方之象，故险陷的深穴虽未满盈，穴旁的小丘巳被铲平;长此以往，必能渐填陷穴，开通前路，脱出险境，故“无咎”。案，“祗”爲“衹”字之误，与《复》初九“无祗悔”同(参閲该爻译注)，但前者训“病”，此训“小丘”，义有区别。尚先生引《诗毛传》、《説文》、《释文》、《文选》及俞樾、王引之诸家说，证“祇”、“坁”、“禔”音皆由“氏”得，从“氐”者误;并明其义爲“小丘”(《尚氏学》)。据此，今本作“祗”者当改作“祇”，字通“坁”;又《帛书周易》作“塭(堤)既平”，似亦可证从“土”训“小丘”者近是。
【説明】“祗既平”之义，《易》家解释多歧。今举三说以备参攷。一、《集解》引虞翻注，作“禔既平”，训“禔”爲“安”，《纂疏》曰：“既安且平”。二、王弼曰“祗，辞也”，作语气虚词解，谓“既平乃无咎”(《王注》)。三、程颐曰：“祗，宜音柢，抵也”，犹今语“抵达”，谓：“抵于巳平则无咎”(《程传》)。