周易·履卦第十《《彖》曰:“履”,柔履刚也,说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨”.刚中正,履帝位而不疚,光明也.》

周易·履卦第十·《彖》曰:“履”,柔履剛也,說而應乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨”。剛中正,履帝位而不疚,光明也。

【译文】《彖传》说:“小心行走”,犹如阴柔者小心行走在阳刚者之后,以和悦应合强健,所以说“小心行走在虎尾之后,猛虎不咬人,亨通”。又如阳刚居中守正者,小心践行“天子”之位而行爲无所疵病,于是显现出道德光明。

【注释】①柔履刚——柔,指六三; 刚,指上乾爲刚。这是用六三行于乾刚之后,说明《履》卦之义主于柔者履危,即卦辞所谓 “履虎尾”。《王注》: “成卦之体,在六三也;‘履虎尾’者,言其危也。三爲《履》主,以柔履刚,履危者也。” ②说而应乎乾——说,即 “悦”,指下卦兑爲悦;乾,健也,指上卦乾爲健。这是说明六三居兑体之上,所应者爲乾健,有以和悦应合强健之象;乾德刚正,六三应之,又有以和悦应正德之象,因此履虎尾不见咥而亨。《王注》: “履虎尾有不见咥者,以其说而应乎乾也。乾,刚正之德者也。不以说行乎佞邪,而以说应乎乾,宜其履虎尾不见咥而亨。”案,以上三句释卦辞“履虎尾,不咥人,亨。” ③刚中正,履帝位而不疚,光明也——刚中正,指九五; 帝位,亦指九五居“君位”;疚,疵病。这三句毕九五中正之象,讚“履”德之美。《正义》: “以刚处中,得其正位,居九五之尊,是‘刚中正履帝位’也”,“以刚中而居帝位,不有疚病,由德之光明故也。”