马穆德王和东方荷马
时间老人是最公正的评论家，生前显赫的，未必不会死后速朽，生前寂寞的，未必不会千秋永生。
中古波斯(今伊朗)萨曼朝的诗人菲尔多西(941—1020)，以30多年的时间，写成一部长达12万行，叙述神话中伊朗英雄的动人故事、反映伊朗各族人民争取独立斗争的民族史诗《王书》。作品初定稿于999年，其时萨曼国家已经复灭，菲尔多西按惯例将诗篇献给最高统治者，此时取得政权的加色尼国王马穆德。诗人期望能出现一个开明君主，实现救国拯民的理想，并计划用史诗稿酬帮助故乡兴修水利。可是横征暴敛、极端专制的马穆德，非但未予这部不朽之作以应有的重视，而且出尔反尔，将原来许诺的六万金币润笔，改为六万小钱。诗人气愤之下，把小钱分送给了使者，并写诗维护自己的尊严。马穆德大怒，扬言要把诗人放在战象的四蹄之下踩死，诗人只得逃亡国外，真到晚年才偷偷返回故乡图斯。马穆德远征印度大胜回朝后，听到一位大臣诵唱《王书》，为之倾倒折服，对当年的迫害有悔意，派使者带着运载了无数华贵礼品的驼队去寻找菲尔多西，可是当使者从图斯城西门进入时，潦倒一生的诗人的灵柩正从东门缓缓而出。
《王书》在世界各地广为流传，被誉为东方的《伊利亚特》，菲尔多西被称作东方荷马。他不朽的诗作为世界文明这棵大树的成长茂盛，为新的一圈圈年轮的生成作出了贡献。而贵为国王、富甲中亚，势及南亚的马穆德，却因其对诗人的污辱和践踏了波斯文化昌明、敬重诗人的传统而被记在历史的耻辱薄上，留下了永恒的遗憾。
不论什么人，高高在上，颐指气使，侮慢贤能都是自种苦果。