张派京韵无传人

在京韵大鼓艺术流派中，刘(宝全)派传人甚多，至60年代初，尚有孙书筠、小岚云、马静宜、张秋萍、姚士泉、马希英、杨凤杰等从事演唱。白(云鹏)派也不乏传人，阎秋霞、闻书屏、赵学义、王莉等，都是个中佼佼者。骆(玉笙)派不仅有陆倚琴、刘春爱、杨立军、汤敏等，还喜收海外弟子桂静文、王友兰。惟独张(小轩)派罕见后续，诚属憾事。

自本世纪初，刘、白张三派陆续形成，红遍京、津、济、宁、沪、汉等商埠，至30年代刘、白两派均有传人和私淑弟子，张筱轩虽收过张金环、张银环、宋明元等为徒，惜乎从艺时间不长，没能承其衣钵，衍传发展。

做为男性鼓曲艺术家，张筱轩能与“鼓界大王”刘宝全，“白发鼓王”白云鹏并称三杰，自成一派，足见其艺术素养与功力。他天赋甚佳，能曲众多，贵在嗓音高亢浏亮，吐字清晰有力，气力充沛，富于激情，他的代表作“三国段”《单刀会》、《华容道》、《草船借箭》和时人所作的《劝嫖交友》、《劝戒毒》、《问天》等，均为顾曲者赏识，称赞他“高歌一曲，实大声宏，神足气饱，从不败台”。他曾将《蓝桥会》、《梁祝化蝶》、《三堂会审》连缀演唱，定名《三世姻缘》，颇具吸引力。他曾在一次演出中连唱三段，功力老到，游刃有余，深为内外行所瞩目。

也许正是由于这些特点，妨碍了张派京韵的继承发展。张派艺术所需的素质与功力，非一般天赋条件和短期实践所能胜任。不用说女演员，就是一般男艺人对其独特的演唱艺术皆视为畏途，如其擅用的高腔和行云流水般的拖腔均不易掌握，至于上板后的“垛字句”铿锵有力，一气呵成，更需坚实的功底。

后世认为张派只注重快节奏的“赶板垛字”实为误解。张筱轩演唱中同样设有声情兼至，悦耳动听的佳腔。这方面以其唱片《劝嫖交友》最有说服力。张氏晚年习惯于唱过两落儿后，提前进入“快四六”，甚至取消过门和尾腔，在高潮中戛然而止，一时传为趣谈。这正说明张氏演唱于规范性中见灵活性。

京韵男声三杰中，刘宝全唱做俱优，形神兼备，可称演唱，白云鹏清字领先，娇巧柔媚，可称诵唱，张小轩先声夺人，气势恢宏，可称放唱，三派各有优势，都注重于说唱结合中展示艺术形象，各有其支撑点与侧重点。而张氏以其特有的禀赋、经历、技法、心态锤炼了一批曲目，在阳刚多于阴柔，豪放多于蕴籍，紧凑多于舒缓，热烈多于平坦方面尤胜一筹。

由于存在这些难度，致使张派京韵后继乏人。1962年金秋时节，在天津养老院安度晚年的宋明元，专诚拜访了赵魁英、骆玉笙夫妇，经过他们引荐，绝响多年的张派京韵得以在首届“津门曲荟”亮相，当时，宋明元虽年逾古稀，演唱张派《华容道》、《劝嫖交友》仍保持“大江东去，一泻千里”的豪放气势。不久，宋即谢世。当时，虽有灵音，惜未保留至今，诚憾事也。