刘克庄
北望神州路。试平章、这场公事，怎生分付。记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作握蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后，有人来否?多少新亭挥泪客，谁梦中原块土?算事业、须由人做。应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。空目送，塞鸿去。
这首送别词，不落送别的窠臼，令人耳目一新。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”自古以来，离别一直在拨动人的心弦，而且一直和“悲”字联系在一起，因此有“悲莫悲兮生离别”的说法。这首词却不同一般，而赋予离别以新的内容，把它与政治议论交融在一起。词中谈到送别的有三处，都与政治议论相融合。首句“北望神州路”，遥望朋友即将踏上征途，紧扣送别，但同时又引出对抗金策略的议论;换头处“两河萧瑟惟狐兔”，设想朋友将到之处，同时又把它和下文收复中原失地的主张紧密联系起来;结尾“空目送，塞鸿去”，以写景写送人，绾合上下片，离别之意最浓，但仍然不脱离议论中的北方国土。词人胸次很高，对朋友只以国家民族的存亡大事相嘱托，以建功立业相激励，洗尽以往悲切低沉的情调，确实使人投袂而起，胸怀顿开，起到了壮人行色的作用。
陈子华这次受任于时局危难之际，即将奔赴江淮前线。词人自己也曾跃马横戈，从军戎幕，因此借送别陈述了自己对时事政治的看法，成为一篇词中的政论。
上片，作者一开始就提出了一个亟需解决的重大问题：在抗金斗争中如何发挥中原义军的作用?接着他用靖康之难发生后，爱国英雄宗泽大胆招抚并统率太行山的百万义军，共赴国难，保卫东京的历史事实，说明后来朝廷把起义军看作蛇虎，抱着畏惧戒备之心是不对的。他希望陈子华能效法宗泽，依靠人民的力量，一举收复山东失地。
下片，作者抨击南宋士大夫的萎靡退缩，指责他们只唱高调，而无行动，以至在长时期中根本无人做收复中原的工作。由于作者在江湖诗祸中被谗罢官，于是他只能将希望寄托在朋友身上。
此词内容严肃深刻，议论恺切动人，虽然是一篇小小的送别词，由于作者“志在有为，不欲以词人自域”(《宋六十一家词选例言》)，因此也能写出观点精警、评论透辟的一番大议论。
《贺新郎》这个词调，声情本就比较激壮，用以表达积极进取的内容，越发显得有堂堂正气。此词的场面描写开阔恢宏，以“北望”开头，极目远眺，将“齐鲁”大地尽纳眼底，接着视线又移到“两河”流域，最后“目送塞鸿”，把眼光投向祖国的整个北方河山。这样展望天下，指点江山，与一般的离别诗斤斤于描绘长亭柳岸，相去何止千里!还有，此词虽以议论入词，却并不缺乏抒情的成分。作者胸怀古今，品评人物，对挽救民族危亡的宗泽、刘琨、祖逖赞赏备至，崇敬之心溢于言表;而对苟且偷安、怯懦无能的统治者和“挥泪客”则鄙视痛恨，爱憎分明，感情色彩十分强烈。
《后村别调》一卷，大抵直致近俗，效稼轩而不及者也。其送陈子华帅真州词，此语亦可起懦。(杨慎《词品》卷五)