明·徐弘祖2
二则 ·之一
初二日3，自白岳下山4，十里，循麓而西5，抵南溪桥。渡大溪，循别溪6，依山北行，十里，两山峭逼如门，溪为之束7。越而下，平畴颇广8，二十里为猪坑。由小路登虎岭，路甚峻。十里至岭，五里越其麓。北望黄山诸峰，片片可掇9。又三里，为古楼坳。溪甚阔，水涨无梁10，木片弥布一溪11，涉之甚难。二里，宿高桥。
1《徐霞客游记》是作者按日记述旅行、考察所得的著作。富有地理学价值和文学价值。这里所选是他游黄山所记中之二则。2徐弘祖(1586-1641)：字振之，号霞客，明代大地理学家和旅行家，也是著名的游记散文作家。有《徐霞客游记》。3 初二日：即万历四十四年(1616)二月初二。4 白岳：山名，在安徽省黄山西南。5 循：顺着。麓：山脚。6 别溪：小溪。7 溪为之束：形容溪水紧紧环绕两山。8 畴：田地。9 “片片”句：形容黄山诸峰座座，其近如可以拾取。10 梁：桥。11 弥布：遍布。
【析点】 本文详细记叙了作者二月初二的旅行路线及其行程，其中不乏景物描写，且多运用比喻和夸张。如形容两山峭逼则比作“门”，溪流细小且环山则谓其“束”;“片片可掇”则夸称黄山诸峰之近在眼前。语言简洁生动，贴切逼真，显出其文学性。
杨勇
二则 ·之二
初五日1，云气甚恶，余强卧至午起。挥印言慈光寺颇近2，令其徒引3。过汤池4，仰见一崖，中悬鸟道5，两旁泉泻如练6。余即从此攀跻上7，泉光云气，缭绕衣裾8。已转而右，则茅庵上下9，磐韵香烟10，穿石而出，即慈光寺也。寺旧名朱砂庵。比丘为余言11：“山顶诸静室12，径为雪封者两月。今早遣人送粮，山半，雪没腰而返。”余兴大阻，由大路二里下山，遂引被卧13。
1 初五日：上一则之后三日。2 挥印：黄山僧人。慈光寺：在黄山上。3 徒：弟子。引：引领，带路。4 汤池：温泉。5 鸟道：极言狭窄险峻的山路，似乎只有鸟可飞渡。6 练：白绢。7 跻(ji)：攀登。8 裾(ju)：衣服的下摆，泛指衣服。9 茅庵：茅屋。10 磬(qing)韵：佛寺中敲磐发出的音响。磐：佛寺中所用铜乐器。11 比丘：和尚，此指慈光寺中的和尚。12 静室：指寺庙。13 引被：拉开被褥。
【析点】 不顾天气恶劣、山道窄险去游慈光寺，却因大雪封山而不能尽兴，这确是败人兴致的事，也难怪作者返回居所，无情无绪，引被而卧了。不过，作者还是不枉此行的。他虽然没能尽赏慈光寺，但沿途“泉光云气，缭绕衣裾”令人心醉，“磬韵香烟，穿石而出”则引人遐想。所谓旅游，包括“旅”和“游”两方面，其乐趣不仅在于对风景名胜的游览欣赏，旅途行程同样是乐趣自在其中。晋代王子猷雪夜访戴安道，造门而返，人问之故，曰“乘兴而行，兴尽而返”，即是此理。明白这一点，对于旅游者大有益处。