作者： 周笃文文远新

口北固亭怀古

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?

辛弃疾

这首词，名为怀古，实是伤今。京口，即今镇江，三国时的孙权曾建都于此，是江防战略要地。北固亭，在镇江城东北的北固山上，又名北顾亭、北固楼。

宋宁宗开禧元年(1205)，辛弃疾六十六岁，在镇江做知府。北方沦陷已七十八年。其时，蒙古部族崛起斡难河流域，给金国后方造成重大威胁。南宋太师韩侂胄想乘机伐金。辛弃疾对此既感鼓舞，又觉耽忧。他在任上一面派人到金国打探情况，一面准备招募士兵。这时离金主完颜亮于宋高宗绍兴三十一年(1161)大举南侵已经四十三年了。一次，他登上北固亭，面对滚滚不尽的长江，北望扬州，想起历史上的英雄人物与金兵大举南侵的往事，以及当前的抗金形势，不禁心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这首千古传诵的杰作。

词的上阕赞扬了历史人物孙权(仲谋)、刘裕(寄奴)：千古江山依旧，南北分裂相同，但“坐断东南战未休”，击退强敌的孙权式的英雄人物却找不到了。英雄的业迹，昔年的盛况。都已随着时光的流逝而湮没，在历史的风吹雨打中消失。那起兵京口，两度北伐，先后灭掉燕、后燕，后秦(均为少数民族政权)，恢复洛阳、长安等地的刘裕(南朝宋武帝)，如今连他的故居，也迷失在斜阳落照，草木丛生的普通街巷里难以辨认了。然而，他当年雄壮的军威，北伐中原的气概和功业，千秋以下仍令人心往神驰、无限倾慕——这不仅是对历史上英雄人物的怀念，更寄托了作者对南宋王朝主战派的期望，对苟安求和者的讽刺!

下阕开始，作者即以宋文帝刘义隆(刘裕之子)草率北伐失败的故事，告诫南宋王朝应吸取历史教训，充分准备，才可能取得北伐的胜利。接着用完颜亮南侵四十三年来抗金形势的变化，表达收复中原的决心，结尾以老将廉颇自比，抒发了老当益壮的战斗豪情以及受压抑的苦闷心态。

宋文帝元嘉二十七年(450)，刘义隆命王玄谟率师北伐中原，因准备不足而惨遭失败。北魏太武帝拓跋焘(小名佛狸)乘胜南侵到瓜步山(今江苏六合东南)，凿山筑路，建行宫于山顶，后人就在这里建起了武帝庙(佛狸祠)。狼居胥，山名，在今内蒙古自治区西北部。汉武帝时，骠骑将军霍去病战胜匈奴，追击至狼居胥，封山(在山上筑坛祭天)而还。“元嘉草草”三句，追述刘义隆好大喜功，鲁莽出兵，想去“封狼居胥”，结果却招致了“仓皇北顾”的惨败。“四十三年”三句，宕开一笔，由怀古而转入忆昔。四十三年前，金主完颜亮大举南侵，曾侵占扬州等地，扬州路上的烽火，以及这次战争造成的破坏，令人至今犹记。诗人自己在那一年南归。然而，时光荏苒，战局未变，中原未复，而自己却由“壮年”进入老年，怎不能使人痛心疾首、感慨万端呢?廉颇，战国时赵国的大将，被人陷害而出奔魏国。后来赵王想再起用他，派使者前去探望。使者受了廉颇仇人的贿赂，回来后向赵王报告说，廉颇虽然老了，饭量还很大，只是一会儿就拉了三次屎。赵王听后，认为廉颇已不中用了，打消了召他回国效力的念头。作者用这个典故，是借廉颇自喻，表现了“烈士暮年，壮心不已”(曹操《步出夏门行》)的情怀，希望能得到朝廷重用，为抗金事业出力。但作者也深知，南宋王朝是很难重用他的，故发出了“凭谁问”的慨叹!

辛弃疾的这首词，雄浑沉郁，纵横驰骋，最能代表辛词的风格。南宋后期词人岳珂、刘克庄都认为辛词用典多为一大毛病，殊不理解辛弃疾政治上的孤危地位和屡遭毁谤的坎坷经历，他不能肆意逞词，不得不采用托古喻今，对比反衬的手法，曲折地表达他百折不回的战斗精神与上阵杀敌，收复失地的渴望。另外，恰当地运用典故，能增加作品的内涵和张力，有助于表现力的提高。这首词虽用典较多，却自然贴切，挥洒自如，读来并无艰涩之感。明代的杨慎在他的《升庵词话》里说：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”清代的田同之在《西圃词说》中也认为：“稼轩词以‘佛狸祠下，一片神鸦社鼓’为最。”前人推崇如此，确实是当之无愧的。