没尝过艰辛的人只知道人生的一面，而不知道另一面，没有痛苦的人生就是苍白的人生，没有痛苦的人生是不值得活下来的。经历是财富，痛苦更是财富。人生不怕跌倒，跌倒了，爬起来，这才能在今后人生的风浪中昂首挺胸向前走。我们应当把吃苦当做吃补。

要学会与困难共处，改变自己的态度，谨记困难的有利面。在困境时，要想着：纵然问题非常严重，使人难以忍受，但它们都是人们拥有的东西中最美好的，因为他们将不断带给你好处。由爱惜自己变为爱惜他人，所有的困难都会停止。

婴儿啼哭着来到人间，人生的本质是苦。所以佛家有话叫苦行，又叫头陀行。古罗马哲学家塞内卡说，没尝过艰辛的人只知道人生的一面，而不知道另一面。冰心有句诗“成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初它的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨”。实在地说，没有痛苦的人生就是苍白的人生。也像一位哲人所说的，没有痛苦的人生是不值得活下来的。人们说经历是财富，痛苦更是财富。你的孩子跌倒了，你不要扶起他，让他自己站起来，这样才能在孩子心里埋下一个种子——人生不怕跌倒，跌倒了，爬起来。这样他才能在今后人生的风浪中昂首挺胸向前走。

所谓愈挫愈勇，屡败屡战，《西游记》唐僧师徒经历了九九八十一难才终成正果，取得真经。《心经》的咒语梵文“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃”。汉语的意思是经历过，经历过，经历过而超越。经历过什么？是经历过痛苦。很多年轻人，对于做事情，对于工作总想图省事，总想图轻松，对别人不想付出一点点。他们不清楚肯付出，肯出力，才能赢得大家的欢心，才会有人缘，不肯出力、不肯吃苦的人，一定不能成为最后的赢家。人生没有坦途，成功的道路是痛苦的基石铺成的，我有切身的体会。少年时代我曾立下弘扬中华文化的大愿，无论是下乡，进工厂，到报社，还是创办企业文化研究会，都是凭着一股刻苦的精神让我所向披靡。应当说少年时代那场疾病是对我整个身心的淬炼，三年知青艰苦的生活是对我的抚育，工厂十四年艰苦的劳作，也是一种苦其心志，劳其筋骨，正是这种经历和磨炼才能在其后的报社、研究会为社会做些事情。什么艰难，什么坎坷，什么挫折都不在话下。所以，我们应当把吃苦当做是吃补。

刻苦磨炼是人生成功的基石，是人生的一大财富。

李晓华，华达国际控股集团董事局主席，是享誉世界的著名的企业家和慈善家。美国前总统克林顿称李晓华为“美国青年学习的榜样”。

1951年，李晓华出生在北京一个普通的工人家庭。兄弟四人，他排行老三。父亲正直严厉，母亲敦厚。在那个缺衣少食的年代，童年时的他就早早地尝到了饥饿的滋味，性格中留下了最深沉最质朴的东西。受父母的影响，少年时期他就懂得了只有努力才有收获的人生道理。

1969年，16岁的李晓华被卷入“上山下乡”的大潮，同知识青年一道去了北大荒。在黑龙江生产建设兵团，他一干就是八年。艰苦的生活，使他过早地饱尝了爱与恨、生与死、痛苦与无奈。但是，当他看到自己亲手播撒的种子长成了累累硕果时，他体验到了一种从未有过的收获的喜悦，豁然领悟到：人，应当如何珍惜一切美好的东西，懂得了如何用自己的努力赢得收获。

八年磨炼之后，李晓华终于辗转回到北京。他不忍心再给操劳了一辈子的母亲增加负担，开始了一个男子汉的拼搏。为此，他当过锅炉工、炊事员，还做过卖服装的小贩。在一次广交会上，他看到了一台美国生产的冷饮机，他意识到这台机器会“下蛋”，于是倾其所有买了下来。这年夏天，他带着这台冷饮机来到北戴河海滨卖冷饮，很快便实现了自己的原始积累。几年后，他在秦皇岛开办了河北省第一家录像厅，又是生意火爆，于是资金积累很快达到了百万元以上。

李晓华并不满足于当百万富翁，更不愿意守着金钱过舒服日子。经过一番考虑，他东渡扶桑去了日本，他一边打工一边学习日语，在餐馆里洗过碗端过盘子，在日本商社里当过学徒。这段生活留给他的最大收获：学到了日本人的坚忍不拔、刻苦认真的精神。

一年以后，他在日本开办了自己的公司。凭着敏锐的商业眼光，他争取到了“章光101毛发再生精”在日本的代理权。在他的积极运作下，“101”产品在日本家喻户晓，李晓华的名字也为愈来愈多的日本人所熟知。他被日本新闻界称为“中国学子中的佼佼者”，日本首相海部俊树也亲自接见了他，称赞他是“中国最优秀和最有智慧的企业家”。

在日本获得成功后，李晓华仍然没有停下脚步。他果断地挥师南下，在香港问鼎房地产业，在东南亚投资高速公路。他迎着风险开“顶风船”，当别的商家纷纷退缩撤退的时候，他却正确分析形势，选择了进攻。他看准时机买楼、卖楼，还没等人家从胆战心惊中缓过神来，他已再次获得成功。就这样，李晓华以过人的智慧和勇气，完成了自己的创业“三步跳”。

他的事业如日中天，不但在中国香港，日本，欧美建立了自己的公司，还在国内数省投资办厂，业务领域包括房地产业、机械制造、家用电器、塑料制品、商业投资、食品加工、餐饮娱乐和旅游业等等。他成了名副其实的实业家，成为中国大陆屈指可数的亿万富翁之一。

坚韧刻苦的精神加上李晓华的智慧，促成了李晓华的成功。

珠海格力电气总经理董明珠说，在她的营销生涯中，最令人难忘的是安徽之行的40天追债。她说：“整整40天，我在无赖追债的过程中，受够了愚弄和欺骗，付出了本不应该由我付出的辛酸和泪水……但对于后来的我来说，这种付出是值得的，它决定了我今后用什么样的方式走自己的路。”

有一天，我到一家公司和这家公司的老总闲谈，他提到有一位日本朋友曾经和他说，“你们的80后、90后没有一点儿刻苦精神，不堪一击。”我相信，这位日本友人没有恶意。我在这里引用一篇当年轰动一时的小文章：

中日下一代的较量

1992年8月，77名日本孩子来到了内蒙古，与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营。

中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底

在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原，中日两国孩子人人负重20公斤，匆匆前进着。他们的年龄在11～16岁之间。根据指挥部的要求，至少要步行50公里路，而若按日本人的计划，则应步行100公里！说来也巧，就在中国孩子叫苦不迭之时，一名漂亮女孩刚走几里路就病倒了，一见医生泪如滚珠。于是，她被送回大本营，重新躺在席梦思床上，品尝着内蒙古奶茶的清香。

日本孩子也是孩子，也照样生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍白，汗球如豆。中国领队发现后，让他放下包，他不放，让他坐车更是不肯。他说：“我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，怎么回去向教师和家长交代？我能挺得住，我一定要走到底！”在医生的劝说下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息。只过了一会儿，他又爬起来继续前进了。

日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子；中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车

队伍抵达了目的地——大井梁。孩子们支起了十几顶帐篷，准备就地野炊和宿营。日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，狼吞虎咽吃起来。倒霉的是中国孩子，他们以为会有人把饭送到自己面前，可那只是童话。于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队喊冤叫屈。饭没了，屈有何用？

第二天出发之前，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来。这时，他的孙子已经发高烧一天多，他只鼓励了孙子几句，便乘车而去。这让人想起前一天发生的一件事：当发现道路被洪水冲垮时，某地一名少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风驰电掣般地冲出艰难地带。

日本孩子的吼声在草原上震荡

经过两天的长途跋涉，中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。

当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本孩子：“草原美不美？”

77名日本孩子齐声吼道：“美！”

“天空蓝不蓝？”

“蓝！”

“你们还来不来？”

“来！”

这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。天哪！这就是日本人对后代的教育吗？这就是大和民族精神吗？

中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号

刚上路时，日本孩子的背包鼓鼓囊囊，装满了食品和野营用具；而有些中国孩子的背包却几乎是空的，装样子，只背点吃的。他们的生存意识太差！

野炊的时候，凡是又白又胖抄着手啥也不干的，全是中国孩子。中方大人批评他们：“你们不劳而获，好意思吃吗？”可这些中国孩子反应很麻木。短短的一次夏令营，暴露出中国孩子的许多弱点，这不得不令人反思我们培养目标与培养方式之间的差距。日本人已经公开说，你们这代孩子不是我们的对手！

全球在竞争，教育是关键。假如，中国的孩子在世界上不具备竞争力，中国能不落伍？

古代圣贤教诲我们：重要的不是说了多少，而是做了多少。今天的社会，人们急功近利，过于浮躁，现在我们就需要那种弯下腰实干的人，《金刚经》告诉我们要“奉持”，要努力地躬行实践。