〔清〕管同
叶侯之家，获二鸽，缚其翅而畜之野。狸者知其不能飞也，攫而食其雌。雄者怒，奋其喙啄狸，狸嗥而去。不数日，复获一雌焉，狸至而又食之，然以前被啄故，若惮雄不敢近。雄因自恃其强，不为备，居无何，竟为狸所食。
管子曰：吾观狸鸽之事，有深感焉：当夫狸之始至也，盖欲攫鸽雌雄而并食之矣。然而力疲于雌，又度雄者知必死而致力，则权嗥而去，以避其锋；兵法所谓穷寇勿追，强而避之之说也。
及其再至，非不欲先食雄，然而知雄必备而雌无备，故先易而后其难；且示雄以若独食雌者，而使之不忌：兵法所谓诱之骄之者也。
至是而雄固已怠矣。乘其怠而突取之，则计无不得：兵法所谓攻其无备，出其不意者也。
吁！狸所为悉合于兵法；鸽乃游其术中而不悟也。吾思鸽之与狸，诚为非敌；然雄啄狸，狸始未尝不畏。使彼雌雄者并力相扶，以与狸为难，狸虽强，何至并为所食哉！恃一己之强，而不知援其侪类；侪类亡而己亦随之，可慨也夫！
抑吾又思之：夫鸽虽小鸟，然健而善飞，当其悬哨薄云，虽鸷若鹰鹯莫能害，而何惧一狸乎？以见获于人而遂不能飞，以不能飞而遂为狸所食。然则世之见获于人者，其亦可为深虑也已。
——《因寄轩文集》
这是一篇寓言小品。通常寓言表达寓意的方法，或是将其蕴含在故事内部让人去体味，或是在故事之外加上一段议论，直接将寓意揭出，但这议论一般都比较简短。而本文却正相反，作者以叙为辅，以议为主，后者的篇幅远长于前者。这洋洋洒洒的一大段议论，既始终紧贴住故事本身，又抽丝剥茧，层层深入，揭示了这个“狸鸽相斗”故事后面蕴藏的深邃的意义，体现了管文淋漓恣肆、雄健透辟的特点。
议论是围绕着故事中的两个寓言形象“狸”和“鸽”来进行的。在分析狡猾的狸为了达到吃掉鸽子而采取的种种手段时，指出这些手段分别合于兵法上的“穷寇勿追，强而避之”、“诱敌骄敌”和“攻其无备，出其不意”。读者一方面不得不承认这样的分析与狸的实际所为十分切合；另一方面又可能认为以兵法来分析区区一动物的行动，未免有些小题大做。但我们不应忘记，寓言中的动物形象往往都是被人格化了的；换言之，这里的狸正是现实世界中某些人的真实写照。
接下来，由狸之所为“悉合于兵法”，自然引出了鸽子的“游于术中而不悟”，而这才是本文的着重点之所在。就鸽与狸的力量对比来说，自然是鸽弱于狸，难与其匹敌；但鸽子具有“健而善飞”的特点，本可避免被吃掉的悲剧。悲剧之所以产生的根本原因，一是持一己之强而不与同辈并力相扶，以致被狸各个击破；二是见获于人，被捆住了翅膀，因而被狸所乘。这自然又是以鸽喻人，前者指出不能团结御敌的危险，后者说明自由被箝制的可悲。联系到作者身处的那个尔虞我诈、弱肉强食的时代，文中的这番议论，自又有深意存焉。