《《楚辞》·渔父》全文|原文注解与大意翻译
《楚辞》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不(11)其糟(12)而啜(13)其醨(14)？何故深思高举(15)，自令放为(16)？”
屈原曰：“吾闻之，新沐(17)者必弹冠，新浴(18)者必振衣。安能以身之察察(19)，受物之汶汶(20)者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔(21)而笑，鼓枻(22)而去，乃歌曰：“沧浪(23)之水清兮，可以濯(24)吾缨(25)；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
【注释】江潭：湘江一带。
颜色：脸色。
形容：形体容貌。
枯槁：枯瘦。
渔父(fǔ)：渔翁。父，同“甫”，古代对老年男子的尊称。
三闾大夫：楚国官职，掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。
是以：因此。
见放：被放逐。见，被。
凝滞：拘泥，执著。
淈(gǔ)：搅浑。
(11)(bū)：吃。
(12)糟：酒糟。
(13)啜(chuò)：饮。
(14)醨(lí)：薄酒。
(15)高举：高出世俗的行为。在文中与“深思”都是渔父对屈原的批评，有贬意，故译为：在行为上自命清高。举，举动。
(16)自令放为：使自己被放逐呢？为，句末语气词，表疑问。
(17)沐：洗头。
(18)浴：洗身。
(19)察察：洁净。
(20)汶(mén)汶：玷辱。
(21)莞尔：微笑的样子。
(22)鼓枻(yì)：敲打船板。
(23)沧浪：水名，汉水的支流，在今湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。
(24)濯：洗。
(25)缨：系帽的带子。
【译文】屈原被放逐之后，在湘江边上徘徊，他沿着水边边走边唱；脸色憔悴，身形面容枯瘦。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执著，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那薄酒？为什么您偏要忧国忧民行为自命清高、与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
屈原说：“我听过这种说法，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让清白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去，口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。