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《齐天乐》表达什么?《齐天乐》原文及赏析

齐天乐

王沂孙

一襟余恨宫魂断,年年翠阴庭树。乍咽凉柯,还移暗叶,重把离愁深诉。西窗过雨,怪瑶珮流空,玉筝调柱。镜暗妆残,为谁娇鬓尚如许。

铜仙铅泪似洗,叹携盘去远,难贮零露。 病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度。余音更苦,甚独抱清高,顿成凄楚。谩想薰风,柳丝千万缕。

【赏析】

宋亡之后,大多数的遗民并不能跟文天祥一样慷慨壮烈,以身殉国。他们在残山剩水间活了下来,但内心却有无尽的悲苦。他们拒不出仕新朝,生活往往过得比较潦倒。内心柔弱的他们又不敢直白地用词章表露心迹、控诉蒙元政权,只好借用吟咏花花草草寄寓悲愤。于是词作也就一片幽怨迷离,摧抑低沉,有时也会难免晦涩。

未过多久,江南一带发生了一件令遗民痛心疾首的惨案。一位名叫杨琏真伽的蒙古和尚带了一拨人来到绍兴,公开挖掘南宋诸帝的陵墓,盗取随葬珍宝,将南宋帝妃身上的衣冠首饰全部掠走后,即把遗体抛弃在荒野。这对于遗民来说,无疑是精神上的严重摧残。好在有一位义士唐珏,趁夜色收拢了诸帝后的遗体,将其重新埋葬,并在其上种植冬青树以为标志。传说事成之后,江南的一些遗民邀请唐珏召开一次词社,共同填写一些寄托这场惨案的咏物词,并结集出版,取名《乐府补题》。这本词集一直流传到了今天,里面一共收录了三十七首词。尽管没有明确的字句表明这些词与盗墓事件有关,但确实都是咏物词,吟咏了龙涎香、白莲、莼、蟹、蝉五种事物,王沂孙便是其间最杰出的一位。

不管《乐府补题》词社的举行与杨琏真伽盗发宋陵有没有直接联系,王沂孙这首咏蝉词寄托亡国之恨是没有疑问的,因为开篇便已经交代,这是一只生活在宫中的蝉,正在秋风中哀度余日不多的最后时光。

这只蝉当然是他们这一群遗民的写照。国家已经灭亡,自身也老病交加,在晚年发出凄苦的声音,却很少有人理解。秋蝉在做着夏日柳阴浓郁的梦,它想重回自己生命最灿烂的季节。遗民同样也想回到承平的年代,那时不仅有繁华的家国,秀美的湖山,还有最美好的青春岁月。