周易·說卦傳·乾，天也，故稱乎父；坤，地也，故稱乎母；震一索而得男，故謂之長男；巽一索而得女，故謂之長女；坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女；艮三索而得男，故謂之少男；兑三索而得女，故謂之少女。
【译文】 乾，是天的象徵，所以称作父;坤，是地的象徵，所以称作母;(父母阴阳互求，阳求合于阴得男，阴求合于阳得女。)震是初次求合所得的男性，所以叫作长男; 巽是初次求合得的女性，所以叫作长女; 坎是再次求合所得的男性，所以叫作中男;离是再次求合所得的女性，所以叫作中女;艮是三次求合所得的男性，所以叫作少男;兑是三次求合所得的女性，所以叫作少女。
【注释】①震一索而得男——索，《释文》 引王肃曰： “求也”，文中犹言“求合”，指阴阳相求。案，前四句既明乾坤爲父母，此下诸句则指出其余六卦并属 “父”、“母” 相互求合所生的男女(六子)。其例以乾阳求合坤阴得男性，故一索、再索、三索得震长男、坎中男、艮少男; 以坤阴求合乾阳得女性，故一索、二索、三索得巽长女、离中女、兑少女。阴阳卦之长幼，又见于主爻所居位序之先后，故震阳居初位(☳)谓“长男”， 坎阳居二位(☵)谓“中男”， 艮阳居三位(☶)谓“少男”;巽阴居初位(☴)谓“长女”， 离阴居二位(☲)谓“中女”， 兑阴居三位(☱)谓“少女”。朱熹曰：“男女指卦中一阴一阳之爻而言。”(《本义》)又曰：“乾求于坤，而得震、坎、艮;坤求于乾，而得巽、离、兑。一、二、三者，以其画之次序言也。”(《朱子语类》)尚先生亦云：“阳求阴得三男，阴求阳得三女，而以初中上三爻爲次序。”(《尚氏学》)又案，孔颖达谓：“得父气者爲男，得母气者爲女”，认爲坤初求得乾气爲震、二求得乾气爲坎、三求得乾气爲艮，乾初求得坤气爲巽、二求得坤气爲离、三求得坤气爲兑(《正义》)。可备一说。
【说明】 以上第十章。
本章以人的家庭成员爲喻，指出乾坤八卦含有父母及其所生三男三女之象。其义合于阴阳卦的爻序规律。尚先生云“经之所用，不舆蠢同”(《尚氏卑》)，则本章所叙似属《易》筮演进过程中所扩展的象例。