源于中国而兴于日本的插花艺术
中国是东方插花艺术的发源地，具有一千多年的历史，但是长期以来的国土分争，战事不断，使得这门古老的艺术长久埋没，无人问津。
从我国古代的诗歌、绘画、织锦、器皿上都证实了我国在近2000年前就有了原始的插花意念和雏形，且始于佛教供花。到唐朝已经盛行，不仅用于佛前供花，而且五代时(公元907—960年)，南唐后主李煜就提倡绘画与插花。宋代的文人墨客更喜插花怡情，饮酒赋诗，借花抒怀。至明朝，插花艺术不仪广为普及，且有专著问世，张谦德于1595年著有《瓶花谱》。袁宏道1599年著《瓶史》，内容丰富详尽，后来传到日本，竟发展成一个在日本有影响的流派叫“宏道流”。这两部书不仅系统了中国插花艺术的经验和风格，还阐述了中国插花艺术的美学思想，成为东方插花艺术的经典专著。时至清朝，除继承了明朝的传统外，风格上追求华丽、珍奇，在民间得不到重视与普及。
然而，中国的插花艺术在日本得到了充分的发展，成为日本人日常生活的部分。日本的花道形成是从中国佛教传入后开始的，公元七世纪，小野妹子三次来中国，不仅致力于佛道的研究，也将佛教供花在日本发扬光大，并建立了第一个插花流派——池坊流。14世纪，日本与我国明朝的往来频繁，插花艺术进一步传入日本，并由佛教供花向装饰型演变。15—16世纪后，日本的插花艺术风格有了较大的变化，在立华盛行的同时，出现“生花”形式，形成了以三主枝象征天、地、人的构图。17世纪末，我国袁宏道《瓶史》在日本出版，在日本插花界引起重大影响，并形成了“宏道流”，18—19世纪，明治维新后，外国文化的引入，各种插花流派兴起，异彩纷呈。如今，3000多个插花艺术流派遍布日本各地。
古老的中国插花艺术在异域生了根，且开花结果，而做为发源地的中国，近几年才刚刚复兴，许多插花爱好者迷衷此道，然而，没有系统的理论与技术，更谈不上流派，不得不从日本请来专家为这门艺术发源地上的人们讲授从我们祖先所学到且发展了的东西。