段太尉逸事状
柳宗元
柳宗元（773—819），字子厚，河东（今山西永济县）人，世称柳河东。贞元九年（793）进士。授校书郎，调蓝田尉，升监察御史里仁。后参加王叔文集团变法革新，失败后贬为永州司马。十年后改为柳州刺史，故世又称柳柳州。政治上以儒家民本思想为主。与韩愈同为古文运动倡导者，同为“唐宋八大家”。散文峭拔矫健，《永州八记》等山水游记多所寄托，亦有揭露社会矛盾、批判时政之作。有《河东先生集》。
段太尉逸事状
太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，
不嗛，辄奋击折人手足，椎釜、鬲、瓮、盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。
太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然，且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事。今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞侯命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”如太尉请。
既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也，请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去，解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下，甲者出。太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”晞出，见太尉。太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅不戢士，然则郭氏功名其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲，散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。
先是，太尉在泾州为营田官。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草。农以告谌，谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急。且饥死，无以偿，即告太尉。太尉判状辞甚巽，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。淮西寓军帅尹少荣，刚直士也，入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭，人且饥死，而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人，傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶？”谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕，自恨死。
及太尉自泾州以司农征，戒其族：“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢曰：“处贱，无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终。吏以告泚，泚取视，其故封识具存。
太尉逸事如右。
元和九年月日，永州司马员外置同正员柳宗元谨上史馆：今之称太尉大节者出入，以为武人一时奋不虑死，以取名天下，不知太尉之所立如是。宗元尝出入岐周邠间，过真定，北上马岭，历亭障堡戍。
窃好问老校退卒，能言其事。太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物。人视之儒者也。遇不可，必达其志，决非偶
然者。会州刺史崔公来，言信行直，备得太尉遗事，复校无疑。或恐尚逸坠，未集太史氏，敢以状私于执事。谨状。
说明
唐德宗建中四年（783），泾原士兵在京城长安哗变，卢龙节度使朱泚被拥立为帝。朱泚召见段秀实时，段秀实突然用象牙笏猛击朱泚额头，朱泚当场血流如注，段秀实因此被杀。对这一声讨叛贼的壮举，当时有人却大发谬论，说段是武人一时逞勇，“以取名天下”。柳宗元对此颇为愤慨。他在年青时已搜集的许多段秀实逸事的基础上，写下这篇逸事状，送给当时任史馆修撰的韩愈，希望韩愈在为段秀实立传时，参考他补充的材料。“状”，又称“行状”，是记述死者世系、名字、爵里、生卒年月、生平事迹的文章。逸事状则只记录死者的逸事，不涉及其他内容，是“状”的变体。
本文选取了段秀实三则逸事，表现了段秀实忠勇刚直，仁厚廉洁，关心人民，不畏强暴的感人形象。同时对唐代社会的黑暗，也有所揭露。文章描写生动，剪裁精当，情节曲折，引人入胜，通过一系列具体行动的刻画，一个封建时代的优秀人物跃然纸上，给人留下不可磨灭的
印象。
集评
浦起龙曰：书以声之，状以条之，跋以振之，合而成篇。
——清·浦起龙《古文眉诠》卷五十四
王元美曰：退之海神庙碑，犹有相如之意；《毛颖传》尚现子长之风。子厚《晋问》，颇得放叔之情；《太尉逸事》，差存孟坚之造。下此益远矣。
——现代·章士钊《柳文指要》上·卷七引