楚辞《屈原九歌·大司命》原文|译文|注释|赏析
广开兮天门， 纷吾乘兮玄云。①
令飘风兮先驱， 使湅雨兮洒尘。②
君回翔兮以下， 逾空桑兮从女。③
纷总总兮九州， 何寿夭兮在予!④
高飞兮安翔， 乘清气兮御阴阳。
吾与君兮齐速， 导帝之兮九坑。⑤
灵云衣兮被被， 玉佩兮陆离。⑥
壹阴兮壹阳， 众莫知兮余所为。⑦
折疏麻兮瑶华， 将以遗兮离居。
老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。⑧
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。⑨
愁人兮奈何?愿若今兮无亏。
固人命兮有当，孰离合兮可为。
【注释】 ①玄云：指大司命的车驾。 ②飘风：回风，这里指暴风。 ③君：指大司命 ④总总：众多貌。予：大司命自称。⑤齐速：本意为敏疾。这里有恭敬的意思。 ⑥灵衣：当作“云衣”。被被：长貌。陆离：本义为美好，因讲的是玉佩，故引申指芳洁言。 ⑦壹阴壹阳：指变化无方。 ⑧极：至。寝：渐。 ⑨羌：语词，将要。
【译文】 [大司命上]大大地打开了天门!摆开了我大司命的鸾驾玄云。我命令狂风在驾前先驱，我命令暴雨为我洗去了路上的灰尘。[主祭巫上]大司命已翱翔着降临，我将跨过空桑之山与你同行。[大司命]如此多的九州之民呵，我如何管得了他们的寿与夭之命![主祭者]高飞起来缓缓地翱翔，乘着天地的清气，驾驶着阴阳。我愿同你这神，恭恭敬敬地来导引着上帝到九州山镇之上。[大司命]我穿着云衣美而长，我佩着美玉洁而芳。我出阴又入阳，众人谁又知我做哪样?[主祭者唱]我折下了神麻的洁白之花，将用以送给那离去的车驾。我的老境渐渐地到来呵，我要是不与神亲近会弄得愈加疏远。[大司命下]乘着龙车而去，其声辚辚，高高地驰去，冲向天庭。[主祭者]把桂枝缠起来痴痴地立定，越想呵越是愁人。愁人便又怎样呢?愿永似今天无所亏损。人生的寿命本来有一定，谁又说今天的离别便不能再相逢。
【集评】 宋·洪兴祖：“五臣云：‘司命，星名。主知生死，辅天行化，诛恶护善也。’”(《楚辞补注》)
清·蒋骥：“《大司命》之辞肃;《少司命》之辞昵。”(《山带阁注楚辞》)
【总案】 大司命、少司命原是两颗星宿的名称，在《周礼》中已有记载。据说他们是主宰人的寿命的。《大司命》用大司命神和主祭巫者对唱，多写宗教内容。大司命总管人的生死，少司命主管儿童的命运;大司命是严肃的男神，少司命是温柔的女神。全诗表现的是人们祈求永寿延年的虔诚心情和司命之神的态度。用对唱形式寓意于男女神恋，感情极为缠绵宛转。