鸨羽
肃肃鸨羽(1)，集于苞栩(2)。王事靡盬(3)，不能艺稷黍(4)！父母何怙(5)？悠悠苍天！曷其有所(6)？肃肃鸨翼(7)，集于苞棘(8)。王事靡盬，不能艺黍稷！父母何食？悠悠苍天！曷其有极(9)？肃肃鸨行(10)集于苞桑(11)。王事靡盬，不能艺稻梁。父母何尝(12)？悠悠苍天，曷其有常(13)？
【译诗】鸨雁的翅膀发出肃肃的磨声，密麻麻的栎树上聚集而鸣。王爷的役事是如此的繁重，家乡的土地还没有人躬耕。老父老母依靠着什么？没有粮食靠什么求生？高高的苍天啊，有多少层？穷人们到哪儿去寄托生命？肃肃声来自鸨雁翅膀的振动，酸枣树林里聚集群生。王爷的役事是如此的繁重，田地都荒了，也不能耕种。老父老母靠什么渡命？没有粮食，靠什么过冬？茫茫的苍天啊，你多高多远？穷人的苦命啊，没有个穷终！鸨雁儿嗡嗡地振动着翅膀，把密密的桑树当作了家乡。王爷的役事如此的繁重，家乡的田地种不出食粮。老父老母用什么充饥？没有粮食靠什么渡荒？悠悠的苍天啊，神明在上，穷人们何时可以乐业安康？
【解析】《诗序》说：“《鸨羽》，刺时也。昭公之后，大乱五世。“君子下从征役，不得养其父母，而作是诗也。”刺时是对，然而不是“大乱五世”之时，力役本是常事。“君子下从征役”之说不确，此诗作者家中有田待耕，只身出来父母便无人赡养，则必不是“下从征役”之“君子”，乃是本为力役之庶民，此情甚明。
朱熹关于此诗的比兴寓意分析得很透辟。他说：“鸨之性不树止，而今乃集于苞栩之上，如民之性本不便劳苦，今乃久从征役，而不得耕田以供子职也。”然而，这“以供子职”之言，还是一种忠孝道义之说教，大约他正是因此而对这诗不加半句贬斥。人们的亲子之情是一种天性，无须教化。鸟兽且然，何况人乎？父母抚育儿女，儿女赠养父母，不是经礼教的教化之后才得以行之的。