诗词·散曲《念奴娇赤壁怀古》原文与翻译、赏析
[宋] 苏 轼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边②，人道是、三国周郎赤壁③。乱石穿空④，惊涛拍岸⑤，卷起千堆雪⑥。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了⑦，雄姿英发⑧。羽扇纶巾⑨，谈笑间、樯橹灰飞烟灭⑩。故国神游(11)，多情应笑我(12)，早生华发(13)。人生如梦(14)，一尊还酹江月(15)。
〔注释〕
①本篇选自《东坡乐府》。赤壁，指三国时孙(权)刘(备)联军大破曹操的赤壁，一般认为在湖北嘉鱼县，一说在蒲圻县。词里指黄州(今湖北省黄冈县)的赤壁矶，亦称赤鼻矶。②故垒，古代的军事营垒。③周郎，三国时吴国周瑜，字公瑾，周郎是对周瑜的爱称。据《三国志·吴书·周瑜传》，周瑜二十四岁被任命为“建威中郎将”，“吴中皆呼为周郎”。他是当时孙刘两家抗曹联军的统帅之一。④乱石穿空，一作“乱石崩云”。⑤拍岸，冲击江岸。一作“裂岸”、“掠岸”。⑥雪，比喻浪花。⑦小乔，乔玄有二女，都非常漂亮。长女大乔嫁孙策，次女小乔嫁周瑜。事见《三国志·吴书·周瑜传》。乔，史书作“桥”。⑧雄姿英发，姿态雄俊，英气勃发。⑨羽扇，长羽毛做成的扇子。纶(guan关)巾，青丝带做成的头巾。⑩樯橹(qiang lu墙鲁)，船的桅杆(挂帆的柱)和长大的船桨。这里代指曹操的战船。樯橹，一作“强虏”、“狂虏”。(11)故国神游，即“神游故国”。故国，旧国，此指三国古战场，即赤壁。神游，指对赤壁破曹故事的遐想。(12)多情应笑我，即“应笑我多情”。(13)华发，花白头发。(14)人生，一作“人间”。如梦，一作“如寄”。(15)尊，通“樽”，酒杯，此指杯酒。酹(lei类)，洒酒祭奠。
〔分析〕
宋神宗元丰二年(公元1079年)，苏轼因作诗讽刺王安石新法被捕入狱，出狱后贬为黄州团练副使(掌地方军事)这样一个闲散小官。元丰五年(公元1082年)七月，他游览了黄州赤壁。这本不是三国赤壁之战的赤壁，苏轼也知道，他说过：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹。传云曹公(曹操)败处所谓赤壁者。或曰：非也。”(《苕溪渔隐丛话后集》)但这里的江山景色，却使诗人深有感触。眼前的景色使诗人联想到三国鏖战的古战场赤壁，感到事业无成而岁不我与，写下了这首词。所游虽非真赤壁，赤壁词却成了不朽的名篇。
词的上片描绘赤壁景色，分为四层。
第一层首先从大处落笔，总写长江，由江水触发怀古幽情。江水奔腾不息地向东流去，这使诗人想到了孔子的名言：“逝者如斯夫! 不舍昼夜。”(《论语·子罕》)所以才有了下一句：“浪淘尽、千古风流人物。”“千古”二字，表示历史久远，风流人物众多。这样众多的英雄人物，都被这东流的江水淘尽了，一是说，现在没有英雄人物了，暗伏下自己壮志难酬的内容;二是说岁月的无情，又含有人生短促而事业未成的感喟。两句笼罩全篇，极见笔力，正如沈祥龙称赞说：“诗重发端，惟词亦然，长调尤重。有单起之调，贵突兀笼罩，如东坡‘大江东去……’。”(《论词随笔》)
第二层便点出怀古的内容，笔墨逐渐集中，先用“故垒”照应上层的“千古”，把读者带入历史兴废的怀古意境之中，诗人在万里长江中，只截取“故垒西边”一段来写;在“千古”历史中，只抽出“三国”一个时期来写;三国英雄如云，诗人又只挑选了一个人物来写，这就是与赤壁有关的少年风流人物周瑜。周瑜知音善武，是东吴名将，事迹很多，你写他哪一件?诗人又从周瑜的众多事迹中，单单拈出赤壁破曹一事。你看他笔墨盘旋，千汇万注，就集中在一人一事上，因而“周郎赤壁”四字，也就成了全词的“核”，全词的“胆”，分外鲜明突出。呼为“周郎”，包含着诗人对周瑜的赞美。二十四岁拜将，三十四岁于赤壁大破曹操，可谓少年有为。把赤壁与周郎联系在一起，也是对周瑜的赞美。“人道是”三字，这里大有意思。赤壁本非真赤壁，这里聊借以抒发怀抱而已。
第三层就围绕“周郎赤壁”四字作文章。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，具体描写赤壁景色。从江、山两个方面，创造出一个雄奇险峻、惊心动魄的境界。景物的雄奇壮丽，就像当年的风流人物一样卓异不凡。“穿”、“拍”、“卷”三个动词，生动地写出了石与浪的形象，它们朝气勃勃，斗争不息。这些，都是与英雄人物的精神相一致的。宋代诗人范成大说：“赤壁，小赤土山也，未见所谓‘乱石穿空’及‘蒙茸巉岩’之境，东坡词赋微夸焉。”(《吴船录》)诗人是要用这些夸张了的景物，来渲染气氛，来衬托英雄人物的精神，这也是美其人故奇其地的一种写法。
上片的第四层是对景抒情。前一层是江、山分写，这里“江山如画”一句，则是对前面所写景物的概括，把分写的景物收拢起来，成为一幅雄浑壮美的图画。“一时多少豪杰”，由写景转为写人，是说三国时代豪杰众多，周瑜只是其中一个而已。分开来看，这两句诗承上启下，各有作用;合起来看，它又交待出江山与人物的关系：这如画的江山，正是英雄豪杰大显身手的环境。
词的下片，写周瑜所建立的功业和诗人的感慨，分为两层。
过片开头用“遥想”二字，把人们引向古代。前五句是第一层，写周瑜的战功。“雄姿英发”是刻划周瑜形象的关键句。为了写英雄人物的“雄姿英发”，却顺便带出一句“小乔初嫁了”。小乔出嫁，是在汉献帝建安三年(公元198年)，赤壁破曹则是在建安十三年(公元208年)。十年夫妻，哪里还谈得上什么“初”嫁? 另外，“小乔初嫁”与赤壁破曹也没有任何关系。那么，诗人为什么偏偏要带这一笔?原来诗人是要用小乔烘托周瑜，用“美人”为“英雄”作渲染，更显出了周瑜年少风流，英姿俊美，气度不凡。这一笔别具匠心，不可等闲视之。后两句写周瑜赤壁破曹的功绩。“羽扇纶巾”写周瑜风流儒雅的装束;“谈笑”，写他从容自若的风度;“樯橹”句则是交待战争的结果——这是周瑜赤壁之战中的辉煌功绩。
战争，是一场你死我活的流血搏斗，何况当时的形势是曹操倚强凌弱。当时曹操有北方士卒十五六万，荆州刘表死后，儿子刘琮降曹，又增加了水军七八万，合计二十三四万人，号称八十万大军。而孙权，只凑起了三万人交给周瑜。据记载，当孙权把曹操的战书让东吴众官员们看的时候，众官员“莫不响震失色”(《资治通鉴》)，在这种危难情况下，词里的周瑜不是全身披挂，严阵以待，而是视曹兵如草芥，手执羽毛扇，头著丝织巾，谈笑风生。这与战争气氛多么不和谐、多么不相容! 然而，正是这样，才突出了周瑜的胆略、英才，突出了他胸有成竹、指挥若定的大将风度，“樯橹灰飞烟灭”一句，既交待了战争的结局——曹操大败，也写出了战争的特点——火攻。当时周瑜采纳部将黄盖的火攻建议，用蒙冲斗舰十艘，装上枯柴芦苇，灌上膏油，裹上帷幕，上插旗帜，诈云欲降，驶向曹军。当时东南风急，当离曹军二里余时，这十艘战舰“同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船(曹操在北方)，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏(彻底溃败)。”(《资治通鉴》)“樯橹灰飞烟灭”，再现了战争的场面和战争的结局。
周瑜不愧是“雄姿英发”的“风流人物”。然而，英雄人物如同滔滔东流的江水，一去不复返了。睹景思人，能无感慨?词的最后五句是下片第二层，用“故国神游”一句总括上文，转入下文，说明下面的议论是怀古所感。这种感慨有两个方面。一是“多情”，二是对人生的认识：“如梦”。
诗人为什么对古人，具体说，对“风流人物”周郎如此多情?你看词里的周郎形象塑造得栩栩如生! 这是因为，他要借周瑜这个形象来抒发自己的胸臆。周瑜少年得志，得到了孙权的信任，做出了一番轰轰烈烈的大事业，千古流芳。苏轼也有这样的抱负，他的壮志是：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼!”(《江城子·老夫聊发少年狂》)
为什么又感叹“人生如梦”，显得这样感伤?这是因为诗人在现实生活中没有实现自己的志愿，在仕途上不断受到打击。这次来黄州，不就是刚刚从监狱中出来的么?壮志未遂，功业未立，已“早生华发”。对人生的问题，诗人无法解决，他那旷达的胸怀好像也不求解决，只好“一尊还酹江月”，洒酒江流，祭奠明月。把读者又从人生感叹中引进月照大江流的意境中去，韵味绵邈。
这首词描绘了一幅雄奇壮伟的赤壁江山图，刻划出少年英俊的周郎形象，表现了对祖国河山的热爱和对建立英雄功业的向往，同时也流露出诗人政治失意的不满，有着“人生如梦”的消极情绪。
这是很能体现苏轼豪放风格的一首词。据宋人俞文豹《吹剑续录》载：
东坡在玉堂(翰林院)日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七(柳永)?”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸、晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
这也是对后世很有影响的一首词，后人因此以“大江东去”、“酹江月”、“赤壁词”作为《念奴娇》的代名。元代伟大的戏剧家关汉卿，在《单刀会》里塑造三国时代另一个英雄人物关羽的时候，曾吸取了这首词的艺术成就，写出了有名的[新水令]、[驻马听]两支曲子，录于下，以兹对照：(关羽唱)
[双调新水令]大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大夫心别，我觑这单刀会似赛村社。
(云)好一派江景也呵! (唱)
[驻马听]水涌山叠，年少周郎何处也?不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切。(云)这也不是江水。(唱)二十年流不尽的英雄血!
〔评说〕
黄蓼园《蓼园词选》：“题是‘怀古’，意是谓自己消磨壮心殆尽也。……题是‘赤壁’，心实为己而发。周郎是宾，自己是主，借宾定主，寓主于宾，是主是宾，离奇变幻，细思方得其主意处。”
徐釚《词苑丛谈》：“苏东坡‘大江东去’，有铜将军铁绰板之讥……然仆谓东坡词自有横槊气概，固是英雄本色。”