先秦两汉文学的内容·先秦两汉文学思想·先秦文学思想·屈原的文学思想
屈原所在的楚地有其大不同于北方的美学特质，但由于春秋战国时期文化的交融渗透，北方的儒家文化又对其产生很深的影响，因而屈原的文学思想兼及二者。
屈原的思想整体上是以儒家为主的，主张积极入世，倡民本，重仁政。“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”(《离骚》)。然而现实生活中君王昏庸，谗佞当道，诗人满腔忧愤无从泻导，便转而借文学一吐心曲，“发愤以抒情”(《九章·惜诵》)成为其创作的根本动因。屈原反复在作品中强调才能志向不得舒展，因此要“陈志”，且永不变此志。诗中深沉悲壮激越的情感已经突破了儒家温柔敦厚的原则。“发愤抒情”说在司马迁那里得到了继承和扩展。
在文学的思维方式和审美趣味上，屈作又显示了浓重的楚地文化风味。楚地“信巫鬼，重淫祀”(班固《汉书·地理志》)，其艺术多与巫祭相关，带有奇幻、飘逸、艳丽、深邃的美学特征。这种审美风尚同样体现在屈作中，即重视语言的铺排、繁富、跳宕，又注重色彩的视觉冲击，力求表现语言的外在形式之美，以配合对内在美的向往和追求。同时，作品中上天入地、飞廉奔属的形象描写，又显示出奇幻的浪漫特征。楚辞直接影响了汉大赋的生成。