唐·韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等(11)不可得，安求其能千里也？
策(12)之不以其道(13)，食之不能尽其材(14)，鸣之而不能通其意(15)，执(16)策而临(17)之，曰：“天下无马！”呜呼(18)！其真无马邪(19)？其(20)真不知马也！
【注释】选自《昌黎先生集》卷十一。韩愈(768年—824年)，唐文学家。字退之，河南河阳(今河南孟县西)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。有《昌黎先生集》。说，一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。
〔伯乐〕名孙阳，春秋时人，擅长相马。
〔祗〕同“衹”，只是，仅仅。
〔骈(pián)死于槽枥(lì)之间〕和一般的马同死在马厩里。骈死，并列而死。骈，两马并驾。槽，喂牲口用的食器。枥，马棚。
〔不以千里称〕不被人称作千里马。
〔一食〕吃一顿。
〔或〕有时。
〔食(sì)〕通“饲”，喂。下文“而食”、“食之”的“食”，均同此。
〔外见(xiàn)〕表现在外面。见，通“现”。
〔且〕则，承接连词。
(11)〔等〕等同，一样。
(12)〔策〕马鞭，这里作动词用，指鞭策，驱使。
(13)〔以其道〕按照策千里马的方法。以，按照，根据。道，原则，方法。
(14)〔尽其材〕竭尽它的才能。材，通“才”。
(15)〔通其意〕通晓它的意思。
(16)〔执〕握。
(17)〔临〕面对。
(18)〔呜呼〕表示惊叹，相当于“唉”。
(19)〔邪〕和下句的“也”都同“耶”，表示疑问，相当于“呢”。
(20)〔其……其……〕是……，还是……。表示选择的句式。
【译文】世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马常有，可是伯乐却不常有。因此，即使有出色的马，也只是辱没在庸夫的手里，和凡马一样死于马槽之间，不能因日行千里而出名。
日行千里的马，一顿有时能把一石小米全吃了。饲马人不知道它能日行千里，因而不把它作为千里马来喂养。这样的马，虽然有日行千里的本领，但由于吃不饱，力气不足，因而能力与特长不能表现出来。这样想要它同普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
驾驭它，不能用正确的方法；饲养它，又不能满足它的食量；听到它的嘶鸣，又不能理会它的意思，却拿着鞭子面对它说：“天下没有好马！”唉！ 是真的没有好马呢，还是真不能识别好马呢！