十、纪孝行章第十
子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵，三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”
【译文】 孔子说：“孝子如何来侍奉父母亲呢？应该做到：平时在家怀有尊敬的心情；供养父母使他们感到快乐；一旦父母生病了，就心中忧虑；父母去世了，更是哀痛伤悲；在祭祀亲人的亡灵时，尽心诚意，一丝不苟。在这五个方面都能做到周全、完备，才可以称得上是侍奉好父母亲啊。侍奉父母的人，身居高位的不可骄横，身为下人的不可作乱，处于众人之中则不可争斗。身居高位而骄横将导致灭亡，身为下人而作乱将受到刑罚，处于众人之中而争斗将导致互相残杀。如果不解决好‘骄横、作乱、争斗’这三方面问题，即使天天用牛、羊、猪的三牲美味供养父母，还不能算是实行好孝道的人。”
本章先从“居致敬”、“养致乐”、“病致忧”、“丧致哀”、“祭致严”这五种具体形态阐述了事亲行孝之道，也可以说，这是孝行的五项基本要求。本章的后半部分，则从居家事亲的规范转为外出守法的规范，指出孝子除了居家要“五致”，出外还应做到“三不”，即“居上不骄”、“为下不乱”、“在丑不争”，倘若不是这样遵守礼制，就终将导致祸害及身，且令父母亲蒙受羞辱，这是不孝，而且还是极大的不孝，在孔子看来，这一点甚为重要。