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《养生的方法》古代励志家训

养生篇

【题解】

本篇主要讲述了养生的方法,作者认为养生的方法有很多种,真正的养生必须注意避祸,将修身养性与为人处世相结合。告诫后代要爱惜生命,以适当的方法保养自己的身体。

【原文】

神仙之事,未可全诬;但性命在天,或难钟值[1]。人生居世,触途牵絷;幼少之日,既有供养之勤;成立之年,便增妻孥之累。衣食资须,公驱役;而望遁迹山林,超然尘滓,千万不遇一尔。加以金玉之费[2],炉器[3]所须,益非贫士所办。学如牛毛,成如麟角[4]。华山之下,白骨如莽,何有可遂之理?考之内教,纵使得仙,终当有死,不能出世,不愿议曹专精于此。若其爱养神明,调护气息,慎节起卧,均适寒暄,禁忌食饮,将饵药物,遂其所禀[5],不为夭折者,吾无间然。诸药饵法,不废世务也。庚肩吾常服槐实[6],年七十馀,目看细字,须发犹黑。邺中朝士,有单服杏仁、枸杞、黄精、术、车前[7]得益者甚多,不能一一说尔。吾尝患齿,摇动欲落,饮食热冷,皆苦疼痛。见《抱朴子》牢齿之法,早朝叩齿三百下为良;行之数日,即便平愈,今恒持之。此辈小术,无损于事,亦可修也。凡欲饵药,陶隐居《太清方》中总录甚备,但须精审,不可轻脱。近有王爱州在邺学服松脂[8],不得节度,肠塞而死,为药所误者甚多。

【注释】

[1]钟:适逢。值:相遇。

[2]金玉之费:炼丹药时耗费的金、玉。

[3]炉器:指炼丹炉。

[4]麟角:麒麟的角。

[5]禀:赐予,赋予。

[6]庚肩吾:字子慎,南朝梁人。曾任度支尚书、江州刺史。槐实:槐的果实,可入药。

[7]杏仁、枸杞、黄精、术、车前:均为中药名。

[8]松脂:松树树干所分泌的树脂。

【原文】

夫养生[1]者先须虑祸,全身保性,有此生然后养之,勿徒养其无生[2]也。单豹养于内而丧外,张毅养于外而丧内[3],前贤所戒也。嵇康著《养生》之论,而以呦物受刑;石崇[4]冀服饵之征,而以贪溺取祸,往世之所迷也。

【注释】

[1]养生:保养身心。

[2]无生:不生存在世上。

[3]单豹、张毅:均为人名。内:指身体。外:指外部灾祸。

[4]石崇:西晋渤海南皮人,字季伦。

【原文】

夫生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜哉;行诚孝[1]而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎[2]也。自乱离已来,吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑。侯景之乱,王公将相,多被戮辱,妃主姬妾,略无全者。唯吴郡太守张眩[3],建义不捷,为贼所害,辞色不挠;及鄱阳王世子谢夫人,登屋诟怒,见射而毙。夫人,谢遵女也。何贤智操行若此之难?婢妾引决[4]若此之易?悲夫!

【注释】

[1]诚孝:忠孝。

[2]咎:抱怨。

[3]张眩:字四山,南朝梁人。

[4]引决:自杀。