77 雕不增文
【溯源】
南北朝·郦道元《水经·谷水注》引《文士传》曰：“文帝之在东宫也，宴诸文学，酒酣，命甄后出拜，坐者咸伏，唯刘桢平视之。太祖以为不敬，送徒灵薄。后太祖乘步辇车，乘城降，阅薄作，诸徒咸敬，而桢拒坐，磨石不动。太祖曰：‘此非刘桢也，石如何性？’桢曰：‘石出荆山玄岩之下，外炳五色之章，内秉坚贞之志，雕之不增文，磨之不加莹。禀气贞正，禀性自然。’太祖曰：‘名岂虚哉！’复为文学。”
【释义】
雕刻不能增加花纹，比喻禀性自然，不可更改。
【故事】
刘桢是文学史上著名的“建安七子”之一，他博览经书，才思过人。曹丕自担任五官中郎将后，将当时的一些文人雅士收罗到自己身边，刘桢便成了文人圈中的座上宾。不想刘桢为人处事别具一格，忽视了封建礼法，招致了刑罚加身。有一次，曹丕在宴请文人墨客时，一时兴起，叫夫人甄氏出来与大家见面，参与宴会的文人皆伏身低眉，不敢仰视，唯独刘桢两眼平视。当时曹丕已被曹操立为太子，曹丕对此事并未介意，而曹操听说后，认为这是对太子的轻蔑，要治刘桢不敬之罪，于是罚他在石料厂做苦役。
有一次曹操到石料厂视察，众官吏和在场劳作的人都跪拜在地，不敢仰视。唯有刘桢未拜跪，照常劳作。曹操勃然大怒，他大步走到刘桢面前质问道：“你难道没有看到我来吗？”刘桢放下锤子说：“大王雄才，天下皆知，而刘桢身为苦力，怎敢蔑视尊王。我在魏王府数年，大王时常教诲我们说，做事应当竭尽全力，事成则王自喜，事败则王亦辱。我现在是石厂的苦力，专心磨研玉石料，就是对大王的敬忠，所以我不敢停止手中活。”曹操听后问道：“你磨的这是什么玉石？ ”刘桢回答说：“这块玉石出自荆山悬岩之巅，外表有五色的花纹，内里面却有和氏璧的美质。琢磨不会增加它明亮的光泽，雕刻也不会增加它的纹理。其本质凛气坚贞，浑然天成，非人工所能改变。玉石上的纹理就是因为它长年枉屈缠绕而不得伸直。”刘桢回答得非常巧妙，表面上讲的是玉石，实际上是在比喻自己。表现出刘桢傲然不群的性格，曹操听后，心里暗想，这刘祯的口才真是名不虚传，便大笑起来，随即释放了刘桢，并官复原职。
【智慧语林】
在“建安七子”中，刘桢曾以其“真骨凌霜，高风跨俗”的诗风，赢得历代文人的推崇，这种诗风的形成与他耿直刚强，不媚权贵的性格是相一致的。刘桢的五言诗《赠从弟》，描写松柏刚劲挺拔、迎风傲霜的高骨，气势雄壮逼人，被后人视为刘桢的自我写照。而在这则成语故事中，刘桢由于不向权贵低头，屡次蒙受枉屈，但他就如同是一块美玉，更显得皎然高洁，坚贞不屈。松柏和玉石，正是君子人格的象征。