《欧美澳寓言·钉子》寓言赏析

一心想要教会人们遵守法制， /公园看守人不惜大用钉子： /在一棵大橡树的树干上， /钉进一颗五英寸的钉子; /在一棵老山毛榉的树干上， /钉进二十颗钉子， /以便挂上这些告示： /“爱护树木!”/“勿折花枝!”/“禁止吸烟!”/“爱惜草地!”/“公园禁止吵架闹事!”/“禁止随地吐痰!”/“好孩子，别攀折树枝!”

所有的树木， /眼光所到之处， /告示挂得整齐清楚。 /你看看那棵山毛榉树，上有各种路标琳琅满目： /“左边是澡堂，”/“右边是老虎和俱乐部。”/枝叶扶苏的橡树， /如果能把话吐， /那棵老橡树——/ (它身上的牌子是“幼儿部”)， /定会这样来诉苦： /“敬爱的园长呵，/我的朋友/有时比敌人更使我感到恐怖! /请你多加保护!”

我和你们都看过这样的儿童书籍： /各种道德的说教， /象钉子一样塞满书里。 /由于这些印记， /孩子的书籍变得枯燥无比。

说教——理所应当， /但不宜钉在花园的树上。 /在儿童读物的生动内容里， /当然应该把道理讲， /但毋需把任何钉子钉上。

——马尔夏克寓言(选自《俄罗斯寓言百篇》)

《钉子》构思新巧，韵味悠长。它由公园把告示牌钉在树上妨害树木生长的行为，联类而及，想到儿童书籍里“各种道德的说教，象钉子一样塞满书里，”因而扼杀了儿童读物应有的勃勃生机，使它“变得枯燥无比”。当然，作者并非一般地否定“说教”，他明确指出：“在儿童读物的生动内容里，当然应当把道理讲，但毋需把任何钉子钉上。”儿童的心理特征是：由于他们刚刚接触世界，相对说，抽象思维不够发达，因此，抽象的说教儿童是不容易也不乐意接受的。对儿童进行教育要借助各种各样的生动形象，儿童的年龄愈小愈依赖形象化的手段。这里应突出两个字：“奇”和“趣”。别林斯基说：“写儿童读物不是为了教训孩子们，而只是为了激起他们的好奇心，吸引他们的注意力。”(《别林斯基论儿童文学》)我国儿童文学家贺宜也说：“儿童文学，尤其是低幼儿童文学，如果没有趣味，那就象豆浆里没有搁糖一样”。(《小百花园丁杂记》)我们当前的某些儿童读物，不光没有“搁糖”，淡乎寡味;而且钉上了一些说教的“钉子”。更有甚者，有的儿童读物还掺入了色情、凶杀等杂质，这就不是“钉子”而简直是“刀子”!“敬爱的园长啊!我的朋友有时比敌人更使我感到恐怖!请你多加保护!”寓言里钉着“幼儿部”牌子的老橡树的诉苦是多么震慑人心啊!愿我们的儿童文学作家们深长思之。

除了作者所肯定的寓意之外，这个故事还可给人更多的东西。倡言“爱护树木”者自己竟在树上不惜大用钉子，这使我们联想到生活中类似的大量的滑稽现象：在洁白的粉墙上有人歪歪斜斜涂上“请勿弄污墙壁”;公园的竹子上清晰地镂刻着几个大字：“不要在竹上刻字”;父亲殴打大儿子，且打且训：“你为什么打弟弟?你难道不知道打人是侵犯人权?”……凡此种种都集中说明一点：做事不全面考虑，不反躬自问，就难免会造成“欲益反损”、“言行相违”的后果。