王维:山中与裴秀才迪书

王维

近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻儵出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊。斯之不远，倘能从我游乎?非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣!无忽。因驮黄蘖人往，不一。

山中人王维白。

在文学史上，王维以诗名世，是唐代山水田园诗派的代表作家。他的散文虽不如诗，但这篇书信体山水散文却是精美绝伦之作。它不仅翘首盛唐，与六朝书信体山水小品前后辉映，而且在文学史上也是一篇杰作，历来为人称道。它的诗情画意，幽隽华妙之处，更为他人所不及。

王维在这篇作品中，首段先写自长安还归蓝田辋川别业的情景。那是在一年的腊月底了，但天气和爽，辋川山水颇堪游览。王维想邀裴迪同游，因他正在温习经书，不敢打扰，便独往山中。路上，山寺少歇，与山僧饭讫而去。在这一段里，交代出时间、去向，契引全文。景色描写，着墨无多，但以“景气和畅”两句点出辋川山水冬末景色宜人，为下段预作铺垫。“足下”三句则委婉吐出心曲，点出独往山中的寂寞，提引出第二段昔日同游的追思，并为第三段相约明春同游埋下感情伏线。从如话家常，亲切自然的语言中，流露出与好友裴迪真挚深厚的友谊。

第二段写辋川冬天夜景之美，追念昔日同游之乐。“北涉”七句，写月色之美和寒山远火之景。在前往辋川的路上，涉过颜色深青的灞水，清幽的月光映照着城郭，登上华子冈，俯視辋水沦涟，波含月影，上下摇荡，显现出一片清虚幽寂之美。远望寒山篝火，与天光相映，明灭林外，更是静谧幽美。此刻，忽听山村小巷深处，寒犬夜吠，其声如豹，回响山谷，而村中夜舂之声又与山寺疏钟相间，又不觉有凄清之感。这段文字描写，是通过視听转换、视觉与听觉形象的融合，描绘出夜登华子冈所见所闻的情趣。前者是静态美，而又静中有动;后者是动态美，而寒犬、夜舂、疏钟又加深了深夜的寂静，构成一幅光色相映、声响交作，淡远、空灵、清幽、高旷的画面。在这带有凄清朦胧的夜景里，王维所追求的主要不是视听的快意，而是一种禅理的感悟，即下文所说的“深趣”。那静中有动，动中有静，寂处有音，冷处有神的夜景，在他的静观默识中写得极有风韵又极简淡，这正与他晚年好佛的淡泊空寂心境相契为一，体现出物我浑然相融的完美境界。而这又恰是王维后期首创泼墨山水画所要表现的艺术精神。

当王维月夜独坐，沉浸在高远清雅的审美情趣中时，僮仆却竟自进入梦乡，这使他在孤寂中想起了昔日同游而今在远方的好友裴迪，因而写出“多思”四句。这几句既有昔日同游欢情的追忆，故友深情的温馨，也有孤身独游的寂寞。通过回忆，由今及昔，在时空转换中扩展丰富了文章的意蕴，又为第三段相约同游作了巧妙的过渡。

第三段写辋川春景之美和邀请裴迪同游的殷切之意。上段由眼前写到过去，这段又从现在写到将来，时间往复推移，空间也随之往复拓开。这段写明春之景，乃是设拟之笔，又是从上段实写到虚想的飞跃。在王维的想望中，来年春回大地时，辋川别业定然是原野新绿，秀色在眼，鱼耀清溪，鸥翔碧空，清露润泽，雉鸣田野，春意融融，生气勃勃。大自然以春的旋律、生命的活力召唤着王维，王维则以此呼唤着好友。他写春天物色，有如淡彩素墨，意境清远的图画，这自然也是他幽闲古淡情感的外化，使自然在主观感情的观照中皆著我之精神，我之色彩。是以物境即心境，同谐共振，含有无限的玄妙深趣，故而文章最后着力写出一句“是中有深趣”。至于深趣为何，未加说明，也不必说明“天机清妙”的裴迪自能心领神会，而留给读者的则是广阔的想象空间。

这篇文章，语言精萃，笔意超妙，灵气往来，迥出天机。其清远的意境，如诗如画，又有诗画所不到处。可谓兼容诗画之长，而超越其画面框架，超越其意境界限。王维是一代山水钜子，语言宗匠。写冬景、春景两段，几乎全用四字短句，尤其春景一段，六句排比，笔墨酣畅，节奏明快，极富音乐美感。诚然所谓在泉成珠，着壁成绘，表现出诗人兼画家、音乐家的审美意向和表现艺术。