第十二节　《周书》

《周书》是唐令狐德棻奉旨撰写。

令狐德棻（583—666），宜州华原（今陕西耀县）人。多次参加官书的编写，武德五年（622年）任秘书丞时，向唐高祖李渊建议撰修梁、陈、北齐、北周、隋五朝的历史。高祖采纳了他的意见，并委派了每一史的主持人。经过数年，也未能完成修史的任务。贞观三年（629年），唐太宗李世民重新下令修撰五朝史，周史由令狐德棻、岑文本等负责，参与者共十七人。贞观十年（636年）成书，即《周书》。

《周书》是记述西魏、北周历史的纪传体史书，共50卷，包括本纪8卷、列传42卷，无表、志。《周书》虽题名为“周”，实际上记载的是从公元534年东、西魏分裂到公元581年杨坚代周，前后共48年的西魏、北周两朝的历史。

《周书》的史料不足和失实，刘知几评论说：“令狐不能别求他述，用广异闻，唯凭本书重加润色，遂使周氏一代之史，多非实录。”（《史通·杂说》）它主要是依据隋朝牛弘所撰的《周纪》十八篇加以润色增删而成。另外，还采用了部分西魏史官柳虬所写的官史和家状之类的材料。《周书》的另一特点是文字古奥。由于北周君王宇文泰认为自己的门望、文化均不如中原，为示炫耀，就特别制定了一套周朝时的官制、制度与文化，所以，此书的文字就像周朝的文告，非常深奥。

《周书》的传目虽然没有创新，但在资料取舍方面却有独到之处。例如，对于《北史·周纪》内没有记载的内容条目，《周书》则予以了收录，可以与《北史》相互印证。又如，在《梁书》中，后梁的三位君主都没有传记，《周书》则在《萧察传》中记述了他们的事迹，并且把其子弟以及大臣二十六人附在传末。另外，后周时期，国家四分五裂，列国各自为政，北方是东魏、北齐，南方则是梁、陈，朝代更替犹如走马灯，《周书》的本纪一一予以了记载，使人对当时纷乱的历史一目了然。

对于《周书》的叙事方法，可谓众说纷纭，看法不一。刘知几《杂说》说：“今俗所行《周史》适令狐德棻等所撰，其书，文而不实，雅而不检，真迹甚寡，客气尤繁。然文质因时而殊，记载务宜从实。”刘知几的评议虽有一定的道理，但以回护、虚词浮饰等来极力诋毁《周书》是有失偏颇和公允的。针对刘知几对《周书》的评议，《四库提要》说：

文质因时，纪载从实，周代文章尔雅，仿古制言，载笔者势不能易彼妍辞，改从俚语。至于敌国诋谤，里巷谚谣，削而不书，史之正体，岂能用是为讥议哉？况德棻旁征简牍，意在摭实，故元伟传后，于元氏戚属事迹湮没者，犹考其名位，连缀附书……庾信传论……于信独致微辞，良以当时俪偶相高，故有意于矫时之弊，亦可见其不专尚虚辞矣！知几所云非笃论也。

《周书》的优点在于繁简得宜，文笔简劲。赵翼予以了极高的评价：

后周时寰宇瓜分，列国鼎沸……周书本纪一一书之，使阅者一览了然……为察立传，而以二十六人附于传末，亦见德棻位置之苦心。又书中剪裁颇净，如赵贵等传后，总叙八柱国、十二大将军，以见一代策劭之典……宇文护传载其母子相寄之书，千载下神情如见……非如宋、魏书之广辑芜词，以充卷帙也。