中华传统文化·宗教文化·华严宗
中国佛教宗派之一。因以《华严经》为根本经典而得名。该宗以发挥“法界缘起”的思想为宗旨，又称“法界宗”。该宗推戴陈隋时杜顺为其初祖。相传杜顺著《华严法界观门》、《华严五教止观》各一卷，为该宗在观行方面的无尽缘起说和判教方面的五阶次第说奠定了基础。杜顺门人智俨被称为二祖，著有《华严经搜玄记》10卷，《华严一乘十玄门》1卷，《华严五十要问答》2卷等，对后世影响较大。唐代法藏依智俨学《华严经》，深通玄旨。著有《华严经探玄记》，《华严经旨归》、《华严经义海百门》等，详尽发挥智俨的教规新说，正式创立华严宗。法藏曾被武则天赐予“贤首国师”称号，故也称该宗为贤首宗。四祖澄观在唐德宗时被封为“清凉国师”，宪宗时住全国的“僧统”，对该宗的中兴起了很大作用。其弟子宗密主张融合华严与禅宗，提倡教禅一致，著有《禅源诸诠集》、《原人论》等。唐武宗灭佛时，该宗受到打击。后辈仍行人弘传该宗教义，并将该宗思想传到朝鲜及日本。该宗在思想上，把“一真法界”视为世界一切现象之本源，用法界源起说明现象之间的关系。认为宇宙万法，有为无为，色心缘起时，互相依持、相即相入，圆融无碍，如因陀罗网，重重无尽;并用四法界、六相、十玄等法门来阐明无尽缘起的意义。在判教上，分五教十宗，以《华严经》为最高教典，自称“一乘国教”、“圆明具德宗”或别教一乘。