《猛虎行》原文|翻译|注释|赏析
[汉]民歌
饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄?
《猛虎行》是乐府古辞，属《相和歌辞·平调曲》。郭茂倩《乐府诗集》卷三十一，不正载其文，其词见于魏文帝曹丕《猛虎行》引文。古词之名，始创于沈约，后世各史《乐志》及乐府书因之。 《宋书·乐志》云： “凡乐章古词今之存者，并汉世街陌谣讴”。肖涤非先生把乐府古词分为“非五言者、五言者，疑非汉讴者”三类，而至成帝之世，始有五言歌谣，至东汉班固，始有五言诗， “非五言者，其产生当较早” (见《乐府文学史》)。所以，《猛虎行》当是汉代早期作品。
《猛虎行》是一首写羁旅他乡的游子自重自爱的诗。汉代由于地主富商无限制地兼并，财富高度集中，农民和小工商业者大量破产，无论城市和农村都有无数赤贫的人。这些人或是沦为富人家的奴隶，或是背井离乡去外地谋生，往往挣扎在饥饿线上。特别是流落他乡的人，生活之艰难困苦可想而知，还乡又不是轻而易举的事，有的甚至根本没有还乡的自由。这些游子就面临一个怎样立身的问题，或玩世不恭，胡作非为，沦为流氓无产者;或洁身自好，保持着自己的志向和情操。这首小诗作出的回答不是前者而是后者。清人朱嘉征说：“《猛虎行》歌猛虎，谨于立身也。 《记》曰，君子不失足于人，不失色于人，不失口于人;咏游子，士穷视其所不为，义加警焉。”(《乐府广序》)对这首诗的主旨作了比较中肯地阐述。
“饥不从猛虎食，暮不从野雀栖”。诗一落笔，便以猛虎和野雀起兴，而重在野雀，所以下文不涉及猛虎，这是双起单承之法。诗中的“猛虎”，喻以暴力害人的强盗之类， “野雀”，比喻荡妇娼女之流。这两句是说游子不干非法和非礼之事，不可寄托之意，说得决然。晋陆机云; “渴不饮盗泉之水，热不息恶木阴”。(《猛虎行》)宋谢惠连云： “贫不攻九疑玉，危不憩三危峰。”(《猛虎行》)唐李白云：“肠断非关陇头水，泪水不为雍门琴。”(《猛虎行》)李贺云： “长戈莫舂，强弩莫烹。”(《猛虎行》)这些后代同题诗中的富于哲理性的名句，都反复申明了一个人即使到了困危之时也必须谨言慎行，洁身自好，正是此诗用意反响。
“野雀安无巢，游子为谁骄?”末二句，转到当归，语虽单项，意实双承。意谓野雀难道没有个巢(供游子栖息吗)，游子为什么不去栖息，而要自重自爱呢? “骄”是自重自爱之意。言外之意是，游子可以与野雀栖，与猛虎食，成为荡子和盗匪，然而游子身处逆境，却能洁身自好，保持着固有的志向和操守，所以，十分难能可贵。最后用问号，是设问，不疑而问正表示了作者对游子的由衷赞美。
总之，这首诗以“猛虎”和“野雀”起兴，又以设问作结，谨于立身的意旨十分显豁，至今犹有教育意义。语句爽朗明快，灵活变化，适合于直抒胸臆式的感情倾吐，是一首好的短章。