胡世将

神州沉陆，问谁是、一范一韩人物。北望长安应不见，抛却关西半壁。塞马晨嘶，胡笳夕引，赢得头如雪。三秦往事，只数汉家三杰。试看百二山河，奈君门万里，六师不发。阃外何人，回首处、铁骑千群都灭。拜将台欹，怀贤阁杳，空指冲冠发。阑干拍遍，独对中天明月。

这是一首感时抚事的忠愤之作，约写于宋高宗绍兴十年(1140)。这一年夏，金人叛盟南犯，分四路攻宋。其西路陷同州(今陕西大荔县)，入长安，诸路皆震。当时，胡世将任川陕宣抚副使(题中兴元即川陕宣抚使驻地)，与吴璘同心保蜀，出兵抵抗。六、七月间打了一些胜仗，遏制了金兵的攻势，使“金人逡巡不敢度陇，分屯之军得全师而还”。与此同时，刘琦、岳飞、韩世忠诸将也在中原地区重创金兵，形势大有好转。但恰在这个时候，朝廷却由秦桧力主和议，八、九月间，罢斥一批力主抗战的人物，将淮河至大散关以北土地拱手让给了敌人。作者痛恨奸臣误国，因借此词以泄其愤懑之情。

上片开头，作者即以愤愤不平的语气发问，表达其对朝廷的不满心情。范仲淹和韩琦曾于北宋仁宗时主持陕西边防，令西夏不敢骚扰。当时《边上谣》云： “军中有一韩，西贼闻之心胆寒;军中有一范，西贼闻之惊破胆。”作者身在关中，故就近取譬用典。“北望”二句，承“神州沉陆”而来，进一步说明形势的严峻：长安失陷了，函谷关以西的大片土地尽沦于敌手。说“应不见”、“抛却”沉痛之极。“塞马晨嘶，胡笳夕引”三句转写自己。作为边塞将领，作者也曾晨骑战马出征，晚伴胡笳宿营，紧张热烈，但到头来落得满头白发，却未能象韩、范那样，赶走入侵的敌人。这三句既是对自己战斗生活的写照，也是对开头问句的回答：当此国家危急存亡之秋，并不缺乏以身许国的有志之士，也不乏韩、范那样的镇边将才，无奈朝廷主战不力，奸臣纷倡和议，空令有志报国者“等闲白了少年头”。作者接着叹惜道： “三秦往事，只数汉家三杰。”作者又一次用了与关中有关的典故，说汉初项羽灭秦，进入咸阳，把关中之地分封给章邯、司马欣、董翳三人，称为“三秦”，试图以此掣肘刘邦，阻止他打出汉中。但刘邦依靠张良、萧何、韩信三杰，一战收复关中，并以此为根据地，与项羽角逐中原，最后夺取全国政权。作者用这一典故，一来说明，收复陕西失地，完全可能，历史上有前例。二来说明，刘邦之所以能成功，是因为他能任用张良、萧何、韩信三杰。而现在的朝廷却罢斥主战大将，一味主张和议。“只数”二字，含作者几许忧怨。

词的下片，指斥朝廷不思进取和奸臣的误国之罪。分三层写。第一层，“试看百二山河”，指出关中形势险要，完全可以固守。“百二山河”语见《史记·高祖本纪》： “秦，形胜之国，带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得其二也。”按说，有如此“一夫当关，万夫莫开”的天险可恃，是完全可以挡住金兵进攻，收复失地的，可是“奈君门万里，六师不发。”六师，原指天子六军，泛指军队，原词在此句下有注曰： “朝议主和”，点明朝廷之不肯发兵，是由于主和派的阻挠，矛头直指秦桧一伙误国之贼。第二层，痛惜宋军在张浚率领下讨伐金人，由于所谋不臧，导致富平之败： “铁骑千群都灭”，诸军皆溃。第三层，再引古人，感慨当前虽不乏人才，但朝廷却不能任用。拜将台在陕西南部，是刘邦拜韩信为大将之台，怀贤阁在陕西凤翔东南，是后人为追怀诸葛亮而兴建的。作者以“台欹”、“阁杳”等古迹的败坏，形象地表现当今对人才的轻视和糟蹋。这一句也是对上片“赢得头如雪”的申发，语带双关，有己谋不用的孤愤。最后，以“阑干拍遍，独对中天明月”作结。

本词以谴责和议误国，抒发有志难酬的愤懑为主旨。辞情慷慨，可与岳飞《满江红》(怒发冲冠)及辛弃疾《木兰花慢》(汉中开汉业)并读。从这些词中我们可以看出，象这样以词讽谕朝廷干预时事，是南渡之际爱国诗词的一个鲜明特点。这首词还有一个特点，即其取譬用典，都是与关中有关系的事物，如韩范、三秦、百二山河，拜将台等，如此就增强了它的说服力量。上述三首词都以悲愤为基调，但同中有异：岳飞《满江红》重在抒怀，叙写收复河山的坚定决心;辛弃疾《木兰花慢》为席间送别之作，朋友间相互劝勉，离愁与忧国之情交织在一起。此词的情调有悲有愤，悲“抛却关西半壁”，愤“六师不发”，和议误国。读其“阑干拍遍”句，作者拔剑斫地的沉痛之色仿佛可见。