诗经《雅小雅节南山之什·节南山》原文|译文|注释|赏析

节彼南山，维石岩岩。^①赫赫师尹，民具尔瞻。^②

忧心如惔，不敢戏谈。^③国既卒斩，何用不监!^④

节彼南山，有实其猗。^⑤赫赫师尹，不平谓何!^⑥

天方荐瘥，丧乱弘多。^⑦民言无嘉，憯莫惩嗟!^⑧

尹氏大师，维周之氐。^⑨秉国之均，四方是维。^⑩天子是毗，俾民不迷。⁽¹¹⁾不吊昊天，不宜空我师!⁽¹²⁾

弗躬弗亲，庶民勿信。⁽¹³⁾弗问弗仕，勿罔君子。⁽¹⁴⁾

式夷式已，无小人殆。⁽¹⁵⁾琐琐姻亚，则无膴仕。⁽¹⁶⁾

昊天不佣，降此鞠讻。⁽¹⁷⁾昊天不惠，降此大戾。⁽¹⁸⁾

君子如届，俾民心阕。⁽¹⁹⁾君子如夷，恶怒是违。⁽²⁰⁾

不吊昊天，乱靡有定。⁽²¹⁾式月斯生，俾民不宁。⁽²²⁾

忧心如酲，谁秉国成?⁽²³⁾不自为政，卒劳百姓。⁽²⁴⁾

驾彼四牡，四牡项领。⁽²⁵⁾我瞻四方，蹙蹙无所骋!⁽²⁶⁾

方茂尔恶，相尔矛矣。⁽²⁷⁾既夷既怿，如相酬矣。⁽²⁸⁾

昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。⁽²⁹⁾

家父作诵，以究王讻。⁽³⁰⁾ 式讹尔心，以畜万邦。⁽³¹⁾



【注释】 ①节：山势高峻的样子。南山：即终南山。维：句首语气词。岩岩：山石层叠的样子。②赫赫：权势显赫的样子。师尹：姓尹的太师。太师是周代最高官职，尹氏是周代贵族，历朝世袭高官。具：俱，都。尔瞻：仰望着你。③惔(tan谈)：同“炎”。燃烧。④卒：尽，完全。斩：绝。何用：为何。监：察。⑤实：广大。猗(e阿)：通“阿”，大的丘陵。⑥不平：不公平。谓何：如何，奈何。⑦荐：重，屡次。瘥(cuo)：灾祸。弘：大。⑧憯(can惨)：竟然。惩：戒惧。嗟：语尾助词。⑨大师：太师。氐：通“柢”，根本。⑩秉：执掌。均：通“钧”，制陶模具下的转盘，比喻国家大权。四方：全国。维：维系。(11)毗(pi皮)：辅佐。俾：使。(12)吊：善，好。昊(hao号)天：上天。这里又有暗指周王之意。空：穷困。师：民众。(13)躬、亲：亲自。弗躬弗亲，指周王不亲自执政。庶民：众人。信：信赖。(14)问：问政。仕：任命官职。弗问弗仕，意指周王不向君子贤人问政，不任君子贤人为官。勿：语助词，无义。罔：欺罔。(15)式：语助词。夷：平，消除。已：制止。无：勿。殆：危。(16)琐琐：渺小、卑微的样子，这里形容浅薄、鄙陋。姻亚：亲家为姻，连襟为亚，这里泛指亲戚。尹氏与周王室连姻，所以姻亚实指尹氏。膴(wu午)：厚。(17)佣：均，公平。鞠：极。讻：同“凶”，祸害。(18)惠：仁爱。戾(li利)：恶。(19)届：至，指来执政。阕(que 却)：止息，指止息心中的不平。(20)夷：平，指心气平和、没有怨气。违：去除。(21)靡：无。定：止。(22)月：通“抈”，摧折，摧残。生：生灵，人民。(23)酲(cheng 呈)：酒醉如病的感觉。国成：治国的成规。(24)卒：最终。(25)牡：雄兽。这里指公马。项：大。领：颈，脖子。项领，形容马肥壮。(26)蹙(cu 促)蹙：局促不展的样子。以上四句，是抒发作者怀才不遇、壮志难酬的感慨。(27)茂：盛。相(xiang象)：视。相尔矛，即看你的矛，意为想动武杀人。(28)怿(yi 亦)：和悦。酬：宾主互相敬酒。以上四句是形容尹氏等人翻云覆雨，喜怒无常。(29)覆：反，反而。正：谏正，这里指对周王谏正的忠臣。(30)家父：人名，周大夫，即本诗作者。诵：诗。究：追究。王讻：指王朝祸乱根源。(31)讹：通“吪”，改变。尔：指周王。畜：养。万邦：指各诸侯国。



【译文】 那巍峨高峻的终南山，只见巨石累累撑空立。权势显赫的尹太师，万民全都望着你。心中忧虑如火烧，言谈小心不敢当儿戏。国运已经全绝尽，你为何不闻不见不在意! 那巍峨高峻的终南山，丘陵逶迤连万顷。权势煊赫的尹太师，怎奈你为政如此不公平!老天正频频降灾祸，大乱不止死丧数不清。百姓谈起你来没好话，你竟行不戒止心不惊! 尹太师，你是周朝的大台柱。执掌国家大权柄，维系四方大疆土。辅佐天子治天下，要使万民不迷误。老天啊你如此不仁惠，你不该让我们百姓遭困苦!

天子不亲自理国政，又对众人不信赖。不询问也不重用，欺罔哄骗众贤才。如此行为快停止，别让小人把国害!那亲戚浅薄又鄙陋，高官厚禄理不该。老天实在不公正，降下如此大祸乱。老天实在不仁爱，降下如此大灾难。若让君子来执政，能使百姓心里安。若使君子心气平，人民怨怒自消散。不仁不惠的老天啊，大乱频仍不见停。无辜生灵受摧残，更使百姓不安宁。心中忧虑如醉酒，国法朝纲该由谁把定?天子不亲自理国政，最终苦了老百姓。驾起那四匹大雄马，雄马颈粗身肥壮。我向四方抬望眼，地窄天低驰骋无方向。当你恶极气嚣张，两眼看矛动杀机。一旦气平心中乐，却又像敬酒脸上笑嘻嘻。老天如此不公平，我王无法得安宁。自己心中不警戒，反怨忠良的劝谏不中听。家父我作下这首诗，追究王朝祸乱根。但愿我王您心意转，养育万国众民人。



【集评】 《毛诗序》“《节南山》，家父刺幽王也。”《十三经注疏·毛诗正义》卷十二)

元·许谦：“此诗刺王用尹氏。前九章惟极言尹氏之罪，而卒章以言归之王心，则轻重本末自见，此家父之善于辞也。其所以刺尹氏者，大要有二事：为政不平而委任小人也。”(《诗集传名物钞》卷五)

清·胡承珙：“……然玩全诗，首章‘民具尔瞻’，末章‘式讹尔心’，起结两‘尔’字相应，必皆指尹氏而言;末章之‘尔心’，即九章之‘其心’，‘不惩’、‘式讹’，反正言之，刺其‘不惩’，而冀以‘式讹’，乃诗人忠厚之意。惟不平者尹氏，而任尹氏者则王也。篇中一则曰‘天子是毗’，再则曰‘我王不宁’，而终之‘以究王讻’，故《序》者推其本，而以为刺幽王耳。其实诗词专责尹氏，而刺王之旨自在言外。诗中直言其事，而《序》或溯其由来，或究其终极，往往有之。”(《毛诗后笺》卷十九)

近·吴闿生：“旧评：《节南山》以下数篇，如出一手。此篇起句兴意精切。‘尹氏大师’句，提唱。‘我瞻四方’二语，哀痛。”(《诗义会通》卷二)



【总案】 这是一首政治讽刺诗。作者家父，所斥者尹氏大师，真名实姓，言之凿凿，仅此便可见其尖锐激烈。至于是否为周幽王时的人和事，历代《诗》家颇有争议，今已难以考实，但似乎也无妨大局。作品开头便以南山巨石突兀高峻起势，峥嵘警拔，为全诗起调之笔;而后慷慨陈辞，直斥尹太师专权无道，至使国势日危，民怨沸腾，并责天子荒于政事，用人不当。字里行间义正词严，激情奔涌，一个为社稷焦心，为苍生呼号，披肝沥胆、忠直刚正的封建官僚的形象，跃然纸上，令人肃然起敬。而全诗字字铿锵，一气贯注，笔力苍劲沉健，也是《诗》三百篇中所不可多得。