宋·洪咨夔
狐鼠擅一窟， 虎蛇行九逵。
不论天有眼， 但管地无皮。
吏鹜肥如瓠， 民鱼烂欲糜。
交征谁敢问， 空想素丝诗。
南宋官府机构庞杂，贪官层叠，污吏横行，国弱民怨。洪咨夔虽官至刑部尚书，但多有抨击弊政、鞭鞑贪官、为民请命之作，《狐鼠》堪为代表。
全诗仅五言八句，之所以能将作者责政之旨、刺官之意、济世之心、怜民之情表述淋漓，全在于作者工对妙比、化典为己所用的艺术之功。诗歌几乎句句化用典故、引述成语，使得语言凝炼不俗，意象纵横延伸，平面诗行凸现“狐鼠”的群丑塑像，蕴含着作者的深层心态。“狐鼠”一语，为城狐社鼠的省语。《晏子春秋·内篇问上》云：“夫社(土地庙)，束木而涂之，鼠因而托焉，熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”城狐则以城为窟，掘狐则恐坏城垣。均写有所依恃的作恶之人。诗以“狐鼠”喻南宋的贪官污吏，“擅一窟”则尽现其作恶有术，且已成性。“虎蛇”由李白《蜀道难》“朝避猛虎，夕避长蛇”之语引伸而来，与“狐鼠”相对应。达官显贵行于都城大道，本是华盖联绵、裘马扬扬，作者却以猛虎当道，长蛇横行喻其充斥国家要位，忧愤之心溢于纸背。“天有眼”化用东汉蔡文姬《胡笳十八拍》“为天有眼兮，何不见我独漂流”的诗意。“地无皮”谓刮尽地皮，语出《新唐书·程日华传》，意指贪官搜刮民财。“不论天有眼，但管地无皮”谓“狐鼠”不顾苍天有眼，一意横征暴敛，从而揭露世无天理，“虎蛇”霸道，民脂尽尽的社会现实及腐败朝政。以曲笔写贪官污吏，喻之为“狐鼠”、“虎蛇”，已是妙绝，但作者似乎尚未尽意，继用直笔写污“吏”似“鹜”，“肥如白瓠”，明讽暗刺，嘻笑怒骂，一腔义愤全在其中。与之相对映，作者化用《春秋公羊传》“鱼烂而亡”之语，诉说生民百姓生活的极端艰难困苦，以“鱼烂欲糜”的贫民群像反衬那些似鹜如瓠的肥吏丑态，使之更加令人憎恶。“交征”语出《孟子·梁惠王上》“上下交征利而国危矣。”“谁敢问”写百姓敢怒而不敢言。不敢言便有下面之所“想”，“素丝诗”指《诗经·召南·羔羊》。诗对过着安闲、素餐生活的那些士大夫予以称道，中有“羔羊之皮，素丝五紽”之语，故以此喻廉政清官。然而，在“虎蛇行九逵”的南宋，要象“召南之国”那样，官吏“在位皆节俭正直，德如羔羊”，只不过是“空想”而已。作者针砭弊政，痛骂贪官，但最终仍然改变不了“狐鼠”给劳动人民带来的凄苦和失望。读者在咀嚼诗人的文才美德之余，剩下的只是苦涩长久的回味。
洪氏的诗歌大多呈现出江西诗派的风貌。江西诗派领袖人物黄庭坚在《答洪驹父书》中写道：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”《狐鼠》引典虽众，但能以故为新，化用自然，统一于诗旨，既无晦涩之感，又无拼凑痕迹，可谓得其精要。