咏怀诗八十二首
(其十一)
湛湛长江水，上有枫树林。
皋兰被径路，青骊逝骎骎。
远望令人悲，春气感我心。
三楚多秀士，朝云进荒淫。
朱华振芬芳，高蔡相追寻。
一为黄雀哀，泪下谁能禁。
此诗原列第十一。通篇都咏楚国史事，然而言在彼而意在此。通过对楚国君臣荒淫误国行径的揭露，寄托了作者对曹魏失政的痛惜之情，进而流露出对司马氏的不满情绪。整首诗的艺术构思是用比兴手法分两个部分完成：前六句引古入兴，后六句以人事喻之。
“湛湛长江水”等六句是化用楚辞《招魂》中的句子。 《招魂》本身就是屈原深痛顷襄王宴安淫乐所作，篇中云： “湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”、 “皋兰被径兮斯路渐”、 “青骊结驷兮齐千乘”。作者将这些诗句加以点化，构成了这样一个境界：长江里奔流着深而清澈的江水，岸上是刚刚萌发春芽的枫树林;泽边的兰草也开始生长，一直被覆到小路上;黑色的骏马拉着车疾驰而去。极目远望，春水融融，草木生长，大地充满了生机，洋溢着春的气息。然而，这一切都触动了我心中的忧伤，因为这美好的土地，却正蒙受着巨大的不幸。这样，诗人把他强烈的主观感情注入到春天的景物中去，就产生了如同杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”那样哀怨的意境。
诗的后半部分写楚国君臣荒淫享乐，指出这是造成楚国衰亡的历史悲剧的根本原因，并以之喻魏。 “三楚多秀士，朝云进荒淫”说的是臣子方面。三楚，旧称江陵为南楚，吴为东楚，彭城为西楚，此泛指楚地。秀士即指象宋玉这样的俊彦之人。宋玉在《高唐赋》中曾写巫山神女与楚襄王欢会的故事。赋中神女自称： “妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”二句说楚国的历史上也出过不少有才华的人，但他们都象宋玉那样专门写些朝云暮雨之类的荒淫故事进献给君王，致使楚国坏了朝政。 “朱华振芬芳，高蔡相追寻”说的是君主方面。高蔡古为地名。二句说在鲜花散发着迷人馨香的美好季节，楚王正寻欢作乐如同蔡灵侯追逐游乐于高蔡之野一样。然而，君臣们这样一味地追求享乐，不计后患，必将酿成无可挽回的悲剧。 “一为黄雀哀，泪下谁能禁。”二句总括君臣两个方面，但意脉直承“高蔡相追寻”而来。《战国策·楚策》记载着庄辛劝谏楚襄王的一段话：大王您见过蜻蜒吗?它自由自在地飞翔于天地之间，自以为无患，岂不知有一个小孩正在用长竿沾着胶液来粘取它;黄雀也是如此，它白天还在茂密的丛林中游玩，自以为无患，哪里想得到王孙公子用弹弓打下它，晚上就调以作料被当菜吃了。蔡灵侯的事情也是这个道理，他左抱幼妾，右拥嬖女，驰骋于高蔡之中，不以国家为事，不知宣王已命人围蔡把他俘获。大王您只知打猎游乐，不防备秦国也正准备向您进攻呢!阮籍化用这个典故，以“黄雀哀”高度概括了只顾眼前享乐终酿成大祸的悲剧。元人刘履在《选诗补注》中说：正元元年(公元254年)，魏主曹芳幸平乐观，大将军司马师以其荒淫无度、亵近倡优，乃废为齐王，迁之河内，群臣送者皆为流涕。 “嗣宗此诗其亦哀齐王之废乎?盖不敢直陈游幸平乐之事，乃借楚地而言。”这可能就是“一为黄雀哀”所指。结句沉痛不已，既有对司马氏的抨击，也有对魏君臣的指斥，但更多的是同情和痛惜，是为曹魏唱了一曲哀怨的挽歌!