宋·苏轼1
黄州真在井底，杳不闻乡国信息，不审比日起居何如2?郎娘各安否3? 此中凡百粗遣4，江上弄水挑菜，便过一日。每见一邸报5，须数人下狱得罪，方朝廷综核名实6，虽才者犹不堪其任，况仆顽钝如此，其废弃固宜7。但有少望8，或圣恩许归田里，得款段一仆9，与子众丈、杨文宗之流10，往来瑞草桥，夜还何村，与君对坐庄门，吃瓜子炒豆，不知当复有此日否?存道奄忽11，使我至今酸辛，其家亦安在? 人还详示数字。余惟万万保爱。
1王元直：即王箴，字元直。苏轼的妻弟 2审：详知，明悉 比日：近日。3郎娘：称男性晚辈为郎，年长女性为娘。4粗遣：大致过得去。5邸(di)报：指朝廷官报。6方：正当。综核名实：综查考核名与实是否相符。7“况仆”二句：意为何况我如此愚顽迟钝，我的被贬本来就是应该的。8但：仅，只。少望：小小的希望9款段：原意为马行迟缓貌。此指龙钟老态。10子众：王庆源，字子众，王元直的叔父，苏轼的叔丈人。丈：古时对老者的尊称。杨文宗： 一作杨宗文，字君素，苏轼的长辈。11存道：杨从，字存道，以学行名闻乡里。奄忽：突然去世
【析点】 元丰三年(1080)九月，王箴从四川派人来贬所黄州问候苏轼，苏轼写此信作答。
信中作者对自己的日常起居以“江上弄水挑菜，便过一日”一笔带过，而以谈心境感受为主。谈遭贬，说“况仆顽钝如此，其废弃固宜”，分明是自我嘲讽，宽慰人心之语，绝非真心话也。谈“少望”，则流露真情：寄望圣恩，是他思想体系中儒家基底的反映;“许归田里”则又是道家避世的哲学。作者信中一一涉想与故友亲朋在乡国田里怡然相处的其情其景：白日里走亲访友，四处游乐玩赏;夜里回到何村，在月光下的庄门前，一边吃着瓜子炒豆，一边促膝对坐，谈天说地恬淡闲适，其乐融融。“不知当复有此日否”则恍悟身处贬地，尚蒙赦无期，不免黯然神伤。信之首尾叙说家常细事，探听“乡国信息”。凡人情感，前后呼应，言辞哀婉，感人不已。
苏轼初贬黄州，思想感情上经历着复杂而又激烈的变化。他对自己的遭遇是深为不平的。但由于“乌台诗案”的覆车之鉴，他又只能常以自嘲自讽来摆脱内心的愤懑。即使在这封家书中亦不得一吐为快。在全篇平实冲淡的行文中，一股悲怆之情若隐若现