幽鸟无心去又还，迢迢湖水出东关。
暮云留恋飞不动，添得一重山外山。
这首诗也是通过写景来表现禅意的。从诗中的描写看，遥碧亭是一处观览风景的胜地，既傍山，又临湖，座落在大自然的一片碧绿之中。诗人的意趣并不在遥碧亭本身，在登上遥碧亭的所见所感。而写所见所感，又不是停留在欣赏赞叹眼前的直观景物上，而是有所感发、想象，写出了较实景实物更丰富的意蕴和更空灵的境界。
如果诗人只是意在写景，则登上遥碧亭最值得写的自然是首先收入眼底的湖、山。诗人确是见到并写到了湖、山，但他所关注和着力描绘的并不是湖、山。第一句写的是飞鸟，这是跟湖、山有关，但却比湖、山要小得多，而且很容易被忽略的物景。这里诗人又一次化用陶渊明的成句，取其倦飞知还之意。这实际上就透露了诗人览湖、山之胜而首先注意并描写飞鸟的原因。不论是前面第一首诗中所说的 “倦即还”，还是这里的 “去又还”，鸟的形象所表现的心志情趣，都跟诗人要着意表现的那种不为世务所拘系的心灵自由是相通的。鸟前着一“幽”字，见得这鸟是远离尘俗，它往来飞翔，去归无心，是那样无碍无挂，自由闲适。这“幽鸟”所象征的境界，便是诗人所真正向往、追求的境界。
第二句写湖。但也不是着眼于湖本身，而是追溯到它的源头，写湖水之所自来。“迢迢”二字把视野扩展到目力不及之处，出以想象，以表现一种渺茫的深阔的境界。“出东关”不是说湖水流出东关，而是说湖水源出东关。遥碧亭不知其所在，如果真如有人推测的是地处杭州的西湖，那么这里的 “出东关”当指的是西湖最大的水源钱源。据《西湖游览志》卷十载，钱源出于灵隐山的南北二涧，合流于飞来峰路口合涧桥，又经行春桥，出灵隐浦而流入西湖。这样遥远曲折的源流当然是不可能在亭上看见的，诗人有意由实入虚，由近及远，启发读者的想象，以开拓诗境。这迢迢活水源头，跟上一句所写的去还无心的幽鸟相呼应，都不仅是自由自在、不受拘碍的，而且还是充满活力、生机勃勃的。
三、四句写山。同样不是写眼见的实实在在的山本身，而是写山上的云和由这云化出的山的幻象。这里写的云也是飞云，但其形象和意兴都同上一首中的飞云不同。前一首的飞云显得灵动活泼，这一首的飞云则显得沉静凝重。但都是留恋故山的有情之物这一点又是相通的。云前着一“暮”字，便有了沉稳的意蕴，而去掉了轻巧飘浮之态。说暮云飞不动，不免给人沉重板滞之感，似乎少了点轻灵的韵致和生命的活力。但“留恋”二字透露出 “飞不动”的原因乃是对故山情意深挚，不肯离去。鸟是倦飞而知还，云是日暮而依山，都是无心而又有情，都有了灵性，有了生命，于是死句也就变成活句了。接下去诗人展开想象，在遥碧亭上看那依恋不去的暮云，萦绕在山峰之上，似乎在山外又添了一重山。眼前的山原本是清晰单调的，因暮云萦绕而变得朦胧，变得丰富，变得富于层次感了。
总观全诗所写，有湖有山，有鸟有云，或大或小，或远或近，在动与静、虚与实的映照配合中，读者领略到一种自由闲适、悠远无尽的意趣，这意趣似在湖山云鸟之中，又似在湖山云鸟之外。